原文+释文
维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外；六和同軓，八荒有截(界限)；功成名定，时和岁阜。
释：贞观11年，皇帝治理天下已十二年了。大道普行国内，威望施加海外，度量标准，四海统一，荒蛮之地，边界清楚。将领功名垂成，庶民安居乐业，四海之内，一派惠风和畅，物阜民丰之气象。
越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸；度崤(小，山名)函之险，践分陕之地；缅维列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委(弁，变，帽子)，远契刘子；禹无闲然，玄符仲尼之叹，皇情乃睠(睠，同眷)，载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之，其词曰：
释：过了二月，皇上向东巡狩至洛阳，祭拜礼毕，銮驾又转头向西，跨越险峻的崤山与函谷关，踏上分陕交界之地，缅怀各位圣贤，俯瞰滔滔黄河。砥柱石耸立于黄河之中，大禹庙坐落于黄河之畔。皇帝端正冠冕，正象汉高祖刘邦一样。发出'大禹真是了不起”的感叹，亦与孔子一般。皇帝怀念古人，心里敬仰不已。于是令司职人员在这块石头上刻下铭文祝祭大禹。祝词为：
大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾，过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨，卑宫菲食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正，图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新，盛德必祀；傍临砥柱，北眺龙门；茫茫旧迹，浩浩长源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！
释：伟大的伯禹啊，治理水土是你的天职；官到退休，你全然不顾，路过家们，也不肯稍作停留。你把美德全都让给了夔龙二位(舜之二臣)，又把功劳都说成是伯益与后稷二臣。你雨洗头，风梳发，宫室简陋，饮食菲薄；滔滔洪水灾害，从襄陵开始开始肆虐(山西省襄汾县襄陵镇〉。你对灾情细研究竟，对各种情况认真探究，还对地质等情况详细研判，终于兴修了水利，除去了水患，并建立起各项制度。如今纪念你的庙宇整修如新，你的大德必定有后人祭祀缅怀。站在砥柱石旁，北望禹口龙门，茫茫旧迹，浩浩长远，刻此石以纪念你的大德，并与山河永存人间。
魏公有爱君之仁，有责难之义。其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉。时为好学者书之，忘其文之工拙，我但见其妩媚者也。吾友杨明州，知经术，能诗，喜属文，吏干公家如己事。持身清洁，不以谀言以奉于上智；亦不以骄慢以诳于下愚。可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓，吾心如砥柱。
释：魏征有忠诚于君主的仁心，亦具有指责错误的正义，其智慧足以治理世事，其德行足以征服万物，我平生对他非常钦慕。我时常为好学之人书写魏征的《砥柱铭》，却常常忘记了其行文的工拙，只看到其道德的妩媚。我的朋友杨明叔，通晓经术，爱写诗文，奉公如己，清正廉洁，不靠阿谀之言奉承上司，也不以骄慢态度欺诳下级，可谓是魏征（曾被封为郑国公）的继承者。他常常对人说：世风萎靡消沉，而我心却如同中流砥柱。
夫世道交丧，若水上之浮沤(四声，沤臭了)；既不可以为人之师表，又不可以为人臣之优则。砥柱之文座傍，并得两师焉。虽然，持砥柱之节以奉身；上智之所喜悦，下愚之所畏惧。明州亦安能病此而改节哉？
唉，世风日下，就像水流上漂浮的腐败之物，既不可为人师表，也不能作诸臣榜样。但是，有魏征的《砥柱铭》放在座位旁边，（我们）就可以同时得到（大禹和魏征）这两位老师。即便如此，将《砥柱铭》的气节奉为身体力行的准则，上级的喜好和下级的畏惧，又岂能使杨明叔沉沦于此而改变节操呢？
《砥柱铭》是黄庭坚晚年大字行楷书风格确立之初的开山之作。全文共计600余字。前半部抄录唐代魏征《砥柱铭》，共计82行407字；铭文之后为黄庭坚所作跋语，单字较铭文略小，起首较正文下一字，风格与正文完全相同。此卷长8.24米，但加上历代题跋，总长近15米。
黄庭坚行楷之主要特点：不计工拙，体势开张，笔势鲜活，锋芒外露，清新飘逸，长枪大戟，纵横奇崛，落笔奇伟，丰劲多力，可谓字字珠玑。
释文多据自网络，略有变。
石刻铭文“大哉伯禹”一段，百度查无释义，故不揆陋昧，妄自作释，不妥处，请好之者诸君明示，以启蒙蔽！
附：《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32．8厘米 横219．2厘米，全文计29行，153字。台北故宫博物院藏。
附：《庞居士寒山子诗》，纸本，卷，29.1x213.8 cm。台北故宫博物院藏。
