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郑玄曰：历山在河东，今有舜井。皇甫谧或言，今济阴历山是也。与雷泽相比，余谓郑玄之言为然。故扬雄《河东赋》曰：登历观而遥望兮，聊浮游于河之严。今雷首山西枕大河，校之园纬，于事为允。士安又云：定陶西南陶丘，舜所陶也。不言在此，缘生为失。
吴志刚，胡新生等学者经系统梳理后发现：据不完全统计，全国各地已知有文献记录的诸冯、历山、姚墟等与虞舜相关的圣迹不下二三十处.....尤以各种史书的《地形志》、《地理志》和《山海经》、《元和郡县志》、《太平寰宇记》等地理类文献较为多见。仅北魏郦道元的《水经注》就记录了10余处之多。各类说法，大都以早期记载为基本依据，附以后世对某个或某几个地名的考证，再加上民间传说和所谓的古迹，如舜庙、舜井、舜龛、舜洞、瞽叟坟、握登冢、二妃祠等作为全部立论的根据。但是，具有相应考古学常识的人都有这样的经验：如果没有出土文字资料或充分的排他性证据，要确认墓主的具体身份是非常困难的，即便是文献所载地望比较明确的古代墓葬也是如此，有关曹操墓的争论就是一个很典型的例证。早期墓葬，至少是春秋以前的墓葬，通常都是“不封不树”，没有封土，更没有碑刻，要想通过文献考证确认墓主身份无疑是难上加难。就考古发现而言，迄今为止，有可能确认墓主具体身份的墓葬，最早不过殷商时期。在尚没有发现确切文字的虞夏时期及其以远，要达成此一目的几乎是不可能的。因此，可以肯定地说，分布在全国各地的各类“始祖陵”和三代及其以前的“名人墓”，都是后人出于各种各样的原因而假托的“纪念冢”，其中，相当一部分属于战国、汉代的封土大墓。舜庙、舜井、舜龛、舜洞、二妃祠等遗迹，原本就是后人为了“追思纪念”先贤而设立的纪念示识，更是无从考究。至于诸冯、姚墟、历山、负夏、雷泽、河滨、寿丘、鸣条等相关地名的考证，除了以解经、诠史、释地为目的论述外，相当一部分学者的考证，特别是方志的记载，在很大程度上也是出于同样的目的。先秦文献众口一词，均谓虞舜的发迹过程是一个动态的迁徙过程。是以，上述各家所依据的各类证据，都需要仔细加以甄别；至于将虞舜不同时期的活动地点、相关圣迹，全部集中某一行政区划之内的所谓证据则根本不能成立..... 他们认为虞舜所处的时代大致相当于考古学上的龙山时代早期（庙底沟二期文化时期），亦即大汶口文化晚期[0]。作为“东方之人”的虞舜及其生于诸冯、迁于负夏的行迹，又恰恰与海岱大汶口文化晚期居民大举挺进中原的活动轨迹相吻合。根据这些迹象推断，有虞氏族应是源出于东方海岱地区的一个古老部族，在“中原逐鹿”，亦即大汶口文化居民大举西迁的过程中，入主中原。[1]
瓠河之北，即廪丘县也。王隐《晋书地道记》曰：廪丘者，《春秋》之所谓齐邑矣。实表东海者也。《竹书纪年》，晋烈公十一年，田悼子卒，田布杀其大夫公孙孙，公孙会以廪邱叛于赵，田布围廪邱，翟角、赵孔屑、韩师救廪邱，及田布战于龙泽，田布败逋是也。瓠河与濮水俱东流，《经》所谓过廪丘为濮水者也。县南瓠北，有羊角城，《春秋传》曰：乌馀取卫羊角，遂袭我高鱼，天大雨，自窦入，介于其库。登其克城而取之者也。京相璠曰：卫邑也。今东郡廪丘县南有羊角城。高鱼，鲁邑也，今廪丘东北有故高鱼城。俗谓之交鱼城，谓羊角为角逐城，皆非也。
廪丘县， 西汉置,属东郡。治所在今山东郓城县西北三十八里水堡。东汉属济阴郡。西晋属濮阳国。魏晋时为兖州治。北魏属濮阳郡。
羊角城，羊角，春秋卫国地名，在今山东郓城西北。 按注文“京相璠曰：卫邑也。今东郡廪丘县南有羊角城”则羊角城亦应在郓城水堡附近。羊角哀与友左伯桃结伴自燕入楚，途中遇雪断粮，伯桃将衣物粮食让与羊角哀，自己则冻死在空树中，羊角哀至楚为上大夫，备礼以葬伯桃。据《范县县志》纂修者考证，“羊角城”与“义城”之名由来可能与此事有关[2]。比对文物地图，今羊角哀与左伯桃合葬墓附近有亿城寺庙颇疑与羊角城（义城）有关，亿与义为同音字，故此初步揣测羊角城的位置应在甄城县亿城寺遗址附近。
高鱼城，高鱼城:春秋属鲁国,在廪丘城东北,地方学者认为在今郓城东北梳洗楼一带。
瓠河又迳阳晋城南。《史记》，苏秦说齐曰：过卫阳晋之道，迳于亢父之险者也。今阳晋城在廪丘城东南一十馀里，与都关为左右也。张仪曰：秦下甲攻卫阳晋，大关天下之匈。徐广《史记音义》云：关一作开。东之亢父，则其道矣。瓠河之北，又有郕都城。《春秋.隐公五年》，郕侵卫。京相璠曰：东郡廪丘县南三十里有故郕都城。《地理志》曰山阳乡也。褚先生曰：汉封金安上为侯国，王莽更名之曰城谷者也。
阳晋城，战国时卫邑。在今山东郓城县西。《战国策·楚一》：张仪说楚王曰，“秦下兵攻卫阳晋，必开扃天下之匈”。即此。[3]
郕都城，按“京相璠曰：东郡廪丘县南三十里有故郕都城”，比对百度地图作方位校验，则郕都城约在今郓城县黄安镇中孙楼村一带。
[0]“龙山文化”与“龙山时代”是两个近似而有差别的概念。通常，“龙山文化”是指距今4500一4000年期间的各类考古学文化；“龙山时代”则大体指距今5000一4000年这样一个时期，龙山文化以前的庙底沟二期文化和大汶口文化晚期等同期文化都被纳入其中。
[1] 吴志刚，胡新生，王永波著,大舜文化与夏商西周历史 上,山东人民出版社,2013.09,第29页
[2]莘县政协文史资料研究委员会，莘县地名委员会办公室,莘县文史资料 第4辑 地名,莘县政协文史资料研究委员会,1991.10,第28页
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[3]来源:《中国历史大辞典·上卷》
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