孔子自始至终主张为人要修身进德，增长学问，而且在实际行动中要踏实努力、坚持不懈，要下真功夫，坚持反对那些假大空的夸夸其谈，更厌恶华而不实。所以，孔子以赞扬颜回的沉稳踏实来表达、强调自己的这一观点。
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
【注释】
回，姓颜名回，字子渊，鲁国人。孔子的得意门生，比孔子小30岁。
终日，整天、成天。
不违，没有提反对的意见、疑问。
退，退下、离开之后，事后。
省其私，观察他（颜回）私下里的言行。
足，完全理解、掌握。
发，发挥，能用自己的观点阐述老师所讲述的内容而且有所发挥。
【译文】
孔子说：“我给颜回讲学一整天，他都没有提出反对意见或者疑问，像个愚笨的人。事后考察他私下里的言行，（发现他对我所讲授的内容）完全能够理解并且能够有所发挥，（可见）颜回并不愚笨。”
从纯粹的教育角度看，孔子最不满意那种“终日不违”，从来不提反对意见、不能提出疑问的学生，希望学生在接受教育的时候，能开动脑筋，思考问题，而且对老师所讲的问题应当在完全理解、掌握的基础上有所发挥。所以，孔子认为不思考问题，不能提出不同意见的人，是愚蠢、愚笨的人。
从为政的角度看，如果只能唯上是从，不能结合自身实际制定具体的措施，将也是愚笨的为政者。现在，在基层组织机构往往会遇到这样一种人。他们严格依法、依政策办事，却最终没有帮助群众解决任何困难和问题。问其所以，得到的答复往往是“这个问题没有法律规定、政策依据可以解决”。试问，如果群众反映的是个案问题，一旦解决则不会引发连锁反应，这个问题可以不可以解决呢？如果群众反映的是共性问题，是不是应该及时加以研究、提出建议，提交主管部门或者上级组织研究制定解决的意见或者措施呢？而一味地强调法律、政策依据，对于新问题不研究、不解决，也不能给上级提出有益的意见建议，这种“终日不违”的人，还有什么存在的意义呢？
2018年5月，中共中央办公厅印发《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，要求广大干部要以守土有责、守土负责、守土尽责的责任担当，在其位、谋其政、干其事、求其效，努力作出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩；要全面提高学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领，注重培养专业作风、专业精神；要坚持理论联系实际，干一行爱一行、钻一行精一行、管一行像一行，弥补知识弱项、能力短板、经验盲区，全面提高适应新时代、实现新目标、落实新部署的能力。这些都需要各级组织“退而省其私”，加强引导、指导和督导，用实际成效去证明“不愚”，才算是具备为政之德。
愚也不愚？是骡子是马？拉出来遛遛吧！
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