损卦喻示减损，持续减损下去，接下来一定会有所增益。“益”为“溢”的本字，下面是一个器皿，本义为水从器皿中漫出，引申为增加、增益。损和益相反相成，不停地减损，就会出现损极而反、得到回报，所以损卦之后便是益卦。
益卦卦辞：“益。利有攸往，利涉大川。”利于前往行事，利于涉过大川。
孔子《彖传》：“益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”
“益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。”益卦，就是减损上面，增益下面，民众喜悦无边。从上面下移到下面，增益之道光辉普照。益卦是从否卦变化而来，即否卦的上九阳爻与初六阴爻互换位置，上九阳爻来到下面补益下卦，所以为“损上益下”。
“利有攸往，中正有庆。”利于前往行事，（利益来得）又中又正，必有福庆。九五爻居中正之位，所以天下必定得到福庆。
“利涉大川，木道乃行。”利于涉过大川（一般的困难），像木在水上可以通行。益卦的上卦与下卦都属于木，木（船）可济川，风助木（船）进，乃为木道。
“益动而巽，日进无疆。”下卦为震为动，上卦为巽为顺。益道行动而能柔顺，功业日益发展而没有边际。
“天施地生，其益无方。”天施降甘霖，地资育万物，益的作用广大无穷。此处阐释天道、地道，以此说明益在自然界的表现形式。
“凡益之道，与时偕行。”凡增益之道，随着时序一起前进。此处阐释人道。益有其自身规律，时序恰至，益就自然而然到来。
益卦从卦象上看，上卦为巽为风，下卦为震为雷。雷声大作，震起巽风；风吹万物，万物受益。同时，巽风强劲，把雷声吹向更远。风雷相激，风势愈强，雷声愈响，相助互长，相得益彰。下卦震动，上卦巽入，动而渐入，有脚踏实地一步一步向上攀登之象，也有改过迁善之意。君子应效法风雷相益的关系，见善即迁，知过速改，雷厉风行，绝不迟疑，从而不断增益自身的美好品德和情操。
益卦强调“动而巽”，告诉人们要善于抓住稍纵即逝的有利时机，果断采取行动，定会获得收益。当然，不能以牺牲他人的利益为代价，更不能采取非法手段牟取利益，否则将一无所获、功败垂成。
益卦“损上益下”，益下则本固。益卦对古代社会政治启示深刻，统治者如果能自觉地减损自己的利益以补益百姓，百姓得到益处，统治者自身也会获得益处。高明的统治者往往擅长“损上益下”之道，从上施利于下，百姓富足安定以后，国家才能富强，国运才能昌盛。
益卦还告诉人际交往之道，助人实为助己，益人终能自益。日常生活中，诚心诚意益于他人，随时随地乐善好施，一定能够得到他人诚心诚意的回报。网上曾流传过一个关于天堂与地狱的段子：地狱里饿鬼手上绑着数尺长的饭匙进食，无奈饭匙的柄太长，很少能够将饭菜送进自己的嘴里，一个个长期忍饥挨饿、骨瘦如柴；而天堂同样是一样长度的饭匙，一样的饭菜，他们却是彼此将饭菜喂给对方，一个个吃得菜足饭饱、膀壮腰圆。其意不言自明，天堂和地狱的外部环境没什么两样，差别原来在于内心。不怕吃亏、乐于奉献，就会为自己营造出和谐的人际环境，意想不到的回报总会在不远处、在不久的将来等着你，并陪伴你满载丰收的喜悦一路前行、涉过大川。
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