孔子以博学知礼闻名，而且对周礼特别尊崇，对僭礼的言行相当反感，时时处处都在倡导尊礼守礼，总是利用一切机会自觉践行并全力推崇他关于“礼”的主张。
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
【注释】
太庙，古代开国之君称太祖，太祖之庙为太庙。鲁国太庙即周公旦的庙，供鲁国祭祀周公。
每事，每件事、任何事。
问，发问，请教、向别人请教。
鄹（zōu），春秋时鲁国地名，又写作“陬”，在今山东曲阜东南。此处指孔子父亲叔梁纥，曾为鄹邑大夫。鄹人之子，这里指孔子。
是，代词，这。
【译文】
孔子进入鲁国太庙，每件事都发问。有人说：“谁说鄹人（叔梁纥）的儿子懂得礼呀，到了太庙，每件事都要向别人请教。”孔子听到这话后说：“这正是礼呀！”
此章记述的是孔子在鲁国担任大司寇期间发生的一件事。司寇是中国古代官名，西周始置。周以太师、太傅、太保为三公，司寇位次于三公，与司马、司空、司士、司徒并称五官，掌管刑狱、纠察等。各诸侯国亦置此官。孔子后因与鲁国权臣季氏政见不合而辞官。
当时，孔子进入鲁国太庙参与祭祀大典时，每件事、每个细节都要仔细询问。于是就有人嘲笑说，谁说那个鄹人（叔梁纥）的儿子懂礼知礼？我看他什么都不懂，到了太庙以后，什么事情都要问！
其实，孔子对周礼十分熟悉。他到太庙参与国家重大祭祀活动，每件事、每个细节都询问清楚，以避免出现任何差错，既体现孔子虚心学习的品德，又表明孔子对周礼恭敬的态度，这正是“知礼”的具体表现。
但将此章置于《八佾》，应该还有更深层的言外之意，钱穆先生就认为孔子是“明知故问”。鲁国太庙涉及祭事的礼乐仪式，孔子并不是不清楚；所陈礼器，孔子并不是不认识。但其中有些仪文、礼器出现在鲁国太庙显然属于僭礼越礼，孔子又不能明言批评斥责，所以明知故问，以此表达深刻的讽刺和委婉的抗议。而普通人不识个中深意，只能看到表象，认为孔子不知礼。孔子却不加以辨驳，只以此语发人深思，希望时人有所领悟省悟。
当然，孔子也可能真有“不知”的一面。人非生而知之者，诚心请教、不耻下问正是孔子的优良品德。“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问的巧，愚者问的笨。人力胜天工，只在每事问。”近代著名教育家陶行知先生的这首五言律诗《每事问》，当成为我们治学承礼的座右铭，以激励自己不耻下问、不断上进，努力做一个勤奋好学、知书达礼的现代文化人、文明人。
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