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论语:知者不惑(9-29)
经义工坊
>《待分类》
2021.03.02
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知、仁、勇是儒家极力提倡的君子应该具有的三种美德。《礼记·中庸》:“知、仁、勇,三者天下之达德也。”孔子希望弟子能够具备这“三达德”而成为真正的君子。
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
【注释】
知:同“智”,聪明,有智慧。
惑:困惑、迷惑。
【译文】
孔子说:“有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,有勇气的人不会畏惧。”
“知者不惑”,有智慧的人不会患得患失。一个人放下了自私自利,不只求功名利禄,就不会惑于外境,也不会困于内心,看问题自然会看得清清楚楚、明明白白,善于透过现象看本质,而不会被表面现象所迷惑。
“仁者不忧”,有仁德的人不会专门利己。一个人以仁德为本,对待自己和对待他人则没有分别,不会忧虑自己的名利、得失、前程。虽不自忧,但可能会忧他,甚至会忧国忧民忧天下,胸怀天下百姓疾苦,心系国家社稷安危。但这种忧不等同于狭隘的忧愁、忧虑,而是一种情怀,如后世范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。事实上,真正的仁者面对天下之忧,并不会为一时一地一事而忧,而会“风物长宜放眼量”,即使暂时未能实现预期目标、达到理想境界,也会等待时机、继续努力,保持乐观,一心向仁。
“勇者不惧”,有勇气的人不会害怕困难。凡立下志向,勇者定会坚守初心、坚持不惰、矢志不渝;凡遭遇挫折,勇者定会准确分析、找准原因、突破困境;凡发现过错,勇者定会闻过则喜、知过不讳、改过不惮。凡是正确的、正义的、正当的,一以贯之,坚持到底,勇往直前。
要具备“三达德”,必须正确认识到“知、仁、勇”三者并非分别、独立存在于单个的个体,而应是三者一体的高度融合。一个人只有同时具备“知、仁、勇”而“不惑、不忧、不惧”,才有可能修养君子之德。同时,只有先于修身,自身真正具备了“三达德”,然后才能育人,再推及其他、带动他人,从而在全社会形成君子之风。
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