七步村
七步村在七朝古都开封市通许县，南北一字排开前、中、后三个七步村。三国时期曹操的小儿子曹植墓就是在此处。
目录
1. 李白与曹植墓
1. 后人对曹植的敬仰
2. 文革时期
3. 曹植墓重焕光彩
展开
1. 李白与曹植墓
1. 后人对曹植的敬仰
2. 文革时期
3. 曹植墓重焕光彩
展开
编辑本段七步村来由
七步位于位于通许县城东
编辑本段历史传说
据说：东汉时期这三个七步村分别叫郭庄、永宁、宁乡。东汉末年，曹丕承袭王位后，妒忌其能，怕天资非凡的曹植争夺王位，就想将曹植杀了以绝后患。曹植闻讯后，立即骑马外逃。曹丕率人马追赶。追至郭庄便追上了，附近百姓不知发生了什么事，纷纷赶来观看。面对文武随从和人山人海的群众，曹丕怕无缘无故杀了曹植会激起公愤，坏了名声，就心生一计对跪在面前的曹植说：“有人告你阴谋作乱，我本不相信，而你却逃跑，说明你做贼心虚。今天本该杀你，但念手足之情，再给你个活命机会。如今，天下皆知你才高智敏，能诗善文，那你就当着众人之面，在七步之内，吟诗一首。吟出就免你一死。不然，别怪我无情了。”曹植只好忍气吞声地说：“请兄长命题吧！”曹丕抬头，见一麻脸将军跨马持刀，正虎视眈眈地盯着曹植，便冷笑一声，说：“就以‘麻脸’为题，但不准出现‘麻、点、坑、凹’四字。”说后，环视众人，面露得意之色。
七步村
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
曹植听后，沉着地迈动双足，七步之内，吟出一首诗来:
沙滩下大雨，新鞋踩硬泥，
豆包去了馅，翻看石榴皮。
诗一吟出，自以为得计的曹丕不禁愕然，不由自主地“嗯”了一声。曹植以为已让过关，便起身跨马向北奔去。曹丕愣过神来，率众追赶，至永宁村又追上了曹植。并一板面孔说：“刚才那诗太粗俗，需以‘瘸腿’为题再作一首方可，但不得出现‘瘸、踮、拐、短’四字。”曹植听后，迈出七步，又吟诗一首道：
走路风摆柳，站立马歇蹄，
坐下一边倒，睡觉脚不齐。
曹丕听后，心中大惊，只顾发呆，未及言语。曹植以为王兄默许，又上马列向北奔去。曹丕见状，顾不得多想又催马追了过去。追到宁乡追上曹植，强词夺理地说：“两篇都欠文雅，现在你再以‘同胞兄弟’为题，吟诗一首，不得用‘兄弟、手足、同胞、你我’之词。曹植见王兄一而再，再而三地纠缠威逼，只怕没完没了，便强压心中怒火说：“王兄再三追逼，多方限制条件作诗，这次作成，能赦否？”曹丕眉头紧皱，迟疑片刻，狠狠心说：“赦！”
这时，只见曹植从容不迫，一步一吟，不足七步，又吟出一首世代留传的千古佳句：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急。
满怀杀机的曹丕理屈词穷，悻悻地长叹一口气，为了便于时刻监视曹植，就将他就地封为雍丘王（当时三村属陈留管辖）。事后郭庄、永宁、宁乡的老百姓为了表达对曹植非凡文才的敬慕，便将三村改名为前七步、中七步、后七步村了。
唐朝大诗人李白游汴京时，慕名来到七步村，重走曹植的“七步成诗”路，当晚宿在后七步村，夜晚做了一个奇梦，曹植邀他谈诗论文，第二日醒来觉得梦境离奇，信步游到后七步村南，见一墓丘，问村人谁之墓，村人不知，见旁有池塘相环，池水清清，堤上翠柳成荫，环境十分幽雅，与梦中之境相似，就断定这是曹植墓，无限感慨，赋诗抒怀。后来还多次在他的诗中提到曹植。如“蓬莱文章建安骨”、“昔时陈王宴平乐，会须一饮三千杯”等。明万历八年，墓冢被大水冲淹，现出一穴，穴中有一石碑，上书“陈思王曹植之墓”，印证了李白的预言。
编辑本段曹植墓的变迁
村民知是陈思王曹植墓之后，对其奉若神明，还在墓旁建一亭子，名曰：七步亭，以纪念他“七步成诗”。后来，亭旁又建立私塾，由村里学问高的人任教。明代以来，在方圆村寨中，后七步村秀才历代都是最多的，这成了村里的骄傲，他们也认为这是子建神灵护佑的结果。私塾的学子们每年清明都要祭子建，为古坟填新土，天长日久，曹植墓也越来越大，状若土丘。七步村的学子们每逢乡试、科举也要拜祭子建，求其护佑能金榜题名。历代来，在咸平（现改名为通许县）做官的也都会到此祭拜子建，寻古探幽，抒发性情。仕途得意，春风满面者在亭子里前呼后拥，推杯换盏，乘着酒性在辽阔的平原上纵马驰骋，归来后又指点古今，挥毫写下怀古诗二首：
公余策马夹河隈，几处残碑拂碧水。
成章七步忆高才，董家孝子难踪随。
旧隶陈留多胜迹，夕阳林外独低垂。
城头西望许田荒，贮饷何年构上垒。
丽生奇策说高阳，丘陵九女埋冰水。
此日寻游争载酒，论文还上仲舒会。
咸平的才子们也多来此聚会，群贤毕至，少长咸集，此地有青柳碧水，才子神灵相陪，一觞一咏亦足以畅叙幽情。才子们以子建为题赋诗，以表达对才高八斗的子建的敬仰，留下了：“建安风骨李白羡，七步成诗旷世罕。钟鼓馔玉换美酒，
文化大革命中，曹植墓作为“四旧”遭到红卫兵的破坏，许多古人碑文遭到毁灭，唯留下一座坟丘突立在池边。在知青“上山下乡”的年代，这里又成了知青们常聚会的地方，月白风清之夜，点燃一堆篝火，篝火旁还挖了许多小土坑，坑里先放些未完全燃尽的木材，然后把红薯、嫩玉米、花生之类一股脑的丢进里面，再把一些未完全燃尽的木材覆盖在上面，再用土埋了，只须抽几支烟的时间，便可用木棍扒出来吃了。知青们边吃边谈诗论文，谈理想，谈生活、谈未来，还一起高歌，有高兴，有感叹，有迷茫、有希望，虽无古文人们一觞一咏的雅姿，但也十分尽兴。也有爱好相同，同病相怜的青年男女在此地互诉衷肠，最终接为秦晋之好。
田地责任到户后，随着后七步村人口的快迅增长，宅基地的向外扩建，曹植墓从村外“移”到了村中，曹植墓也被作为文物古迹保护起来。如今的曹植墓已被修葺一新，重新修建了“七步亭”，把历代来曹植墓前凭吊的诗文刻成碑文以志纪念，曹植墓重焕光彩，子建在天有灵，也当欣慰了吧。
永远的七步村
漫漫人生路，走好每一步。读破万卷书，行得万里路。可是，曹植风华正茂，却遭遇了生死存亡的七步路。七步成诗，七步从容跨越了死亡线，七步成就了历史传奇。
在魏晋文学史上，“建安七子”的代表人物是曹植。他的诗赋冠绝一个时代，才华横溢，木秀于林。曹植，字子建，三国时魏王曹操的第三子，封陈王，世称陈思王。他诗才敏捷，出口成章，且传奇颇多，早在三国时代就已声名鹊起。李白在著名诗篇《将进酒》中写下“陈王昔时宴平乐，斗酒十千咨欢谑”，赞赏的就是纵酒赋诗笑傲公候的曹子建。曹植的词赋也俊秀惟美，《洛神赋》堪为千古佳篇。
开封通许县有曹植墓一座，由此形成了一个七步村。七步村也非同一般，分为前七步、中七步、后七步三个自然村。有了曹植墓和七步村的通许县就拥有了一份历史的天空，以此为契机规划发展旅游文化产业，那可真是老天爷的厚爱。
河南通许县长智乡七步村的曹植墓
七步诗的传说
风流曹子建，绝美七步诗。说到曹植，必谈七步诗，顺理成章。因为七步诗太有名了，曹子建与七步诗的故事太传奇了，太深入人心了。不过，这个故事有着两个版本，一是《世说新语》，实录民间传说；二是《三国演义》，是小说虚构的情节。当然还有《三国志》和《晋书》的版本，此不详述。
据《世说新语·文学》中说，曹丕作了皇帝之后，对才华过人的胞弟一直心怀嫉恨。有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如果作不出就将他处死。而曹植不等其话音落下，便应声而吟出六句诗来，诗云：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。据说曹丕听了之后，深有惭色。曹植非凡的才华，出口成诗的本领，让文帝曹丕自觉不如，对诗中隐义兄弟手足不应相互猜忌、伤害的大义有所感悟，只得找个台阶下来，赦免了曹植。
《三国演义》版本增加了一个情节，曹丕认为曹植的诗作多数是他人代笔，就让其在七步之内吟诗一首，若能则免一死，否则从重治罪，决不姑息！当时殿上悬出一幅画，画着两只牛，斗于土墙之下，一牛坠井而亡。要求诗中不许有“二牛斗墙下，一牛坠井死”字样。曹植行七步，其诗已成。诗曰：两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，倏起相唐突。二敌不惧刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。曹丕与群臣皆惊，又命他以兄弟为题作一首诗，不得提及兄弟字样。曹植略加思索，即口占一首《七步诗》，令曹丕无计可施。前面多出的情节完全是为了铺垫，引人入胜之技法，且当故事听听而已。
七步诗流传甚广，脍炙人口。曹子建也名声大振，胸有浩然之气。
谁改的七步诗
众所周知，七步诗流传于世的也有两个版本。一个版本是《世说新语》中记载的那首六句体的诗，我们姑且称作是“原生态”的《七步诗》。另一个版本是《三国演义》中的四句体的诗：煮豆燃斗萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。我们不妨称作是“流行版”的《七步诗》。应该说原生态的《七步诗》系诗中佳品，因它是原创，是脱口而作的好诗，展现了历史的真实，原滋原味。流行版的《七步诗》是在民间传播中经过文人修改的作品，不伤原意，更为精炼，更易于传诵。其改动关键在于把前三句合成一句，这种高度凝练的艺术功力，须有非凡的腕力。现在中学语文课本中选的便是流行版的《七步诗》，以至于不少人只知道四句体的《七步诗》，不晓得六句体的原生态《七步诗》。一位青年宣传干部就曾问我六句体的诗句怎么读。民间流传只是个说法，未有文字凭据。直到《三国演义》出来，才算有据可查。于是，罗贯中不仅为后世奉献了一部小说名著，还把流行版的《七步诗》的著作权划入自己的名下。也就是说，《七步诗》及其传奇故事产生如此巨大的文学影响，这个功劳既是曹子建的，也是罗贯中的，一个是原创，一个是传承，两个版本以其各自的光辉闪烁在中国诗歌史灿烂的星空中。
曹植墓是真是假
有人说：历史总是留下难解的迷案。据《开封风物大观》记载，曹植墓应该在山东东阿县，因为他生前封临淄王，死后葬于封地是为惯例。但是，在开封市通许县城东12·
岁月流转之中，七步村一度讹传为“齐步村”，明成化八年（1472年）夏季发大水，墓被大水冲刷，出现一穴，遂发现一块石碑，上书“三国魏陈思王之墓”，方知“齐步”的错讹。为纪念一代文学大家曹植，于明万历年间，将村名更改为“七步”。
墓碑原立在后七步村陈思王陵祠内，此地现为学校。碑体高3·
近期，互联网上有专家考证说，山东东阿的曹植墓是一座兵器冢，不是真正的墓葬；河南淮阳的曹植墓也不是曹子建死后的栖身之所，而是衣冠冢。根据通许县发现的石碑和一直通向长智的暗道分析，七步村倒可能是曹植的真实墓葬。七步村就应该是为曹植守墓的后人建立发展起来的。从七步诗到七步村，历史在默默地铭记着一个不朽的灵魂。
好一个：七步诗酒
冒着绵绵秋雨，我和文友去通许采风。除了乡镇企业、自然风光等，我们最想拜谒的就是曹植墓和七步村。在我的印象里，这应是通许最有代表性的文物古迹了。县里一位剧作家对我说，曹植墓国家不承认，考古证据不足。我觉得他说的有一定道理，但是，即使曹植墓有待于进一步考证，它的存在也已在明代以前，至少要有600年以上的历史。其墓其村作为文化遗产来说，已是不争的事实。它们和曹子建一起成为通许县的宝贵文化资源。明代立下的那通石碑深深地刻在了历史的记忆里，无法磨灭。把七步村建设成仿汉魏风格的民居村落，把曹植墓建设成“七步诗生态园”或者“建安七子诗文故事生态园”，将是县域历史文化旅游的一个亮点。一个地方的历史遗迹不一定要多，但要有高品位，有独到之处。文化古迹就是资源，后人的责任是把它变成看得见、摸得着的财富。
我在车上暗自感叹着，一位文友忽然指着车窗外叫道，你们看——七步诗酒！我一瞧，原来是前面中巴车上的一幅广告。广告也让我们兴奋起来，终于看到通许县在作曹植和七步诗的文章了！自古来，诗酒相伴，几乎如影相随。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维诗句）。好诗必有好酒，好酒当出好诗，诗借酒兴，酒助诗成，酒是诗的酵母，不然，何来的“李白斗酒诗百篇”？其实，曹子建也是个诗酒交好、性情不羁、笑傲江湖的人物。《三国演义》描写，曹丕以不为父亲曹操奔丧为由向曹植兴师问罪，派武将去把他捉拿归案。武将本以为会遭到曹植的拼命反抗，一场刀光剑影势不可免。哪知他带领兵士冲进王府时，曹植与朋友已经喝得酩酊大醉，不费吹灰之力便被绑了起来。曹子建到底是一介文人，完全没有政治头脑，对于到了眼前的杀身之祸竟是浑然不觉。这也才是文学的曹植，他对权势之争没有什么兴趣，他一直活在诗与酒的境界之中。这是他的天真，也是他的可爱！于是，我产生了某种联想，通许县的“七步诗酒”在历史文化的窖池中着力地酿造，酿造得又香又醇，酿成一种名酒的品牌，就像当年曹子建“归来宴平乐，美酒斗十千”那样的好酒，让天下四方的客人慕名而来，“游七步名园，饮七步诗酒，诵七步诗篇，住七步古村”。笔者不才，且为通许作一个造势的广而告之。如何？
河南润店村有曹操后人？ 七步村曹植墓在附近
明朝重修的曹植墓碑
曹植墓
昨天本报在《专家称曹操墓中一“佳人”中毒而死》一文中提到有一郑州市民自称是曹操后人，引起市民的关注，询问电话不断，
曹卫国的老家润店村附近，有前七步、中七步和后七步村，当地人称，曹植墓在后七步村。
昨天记者再次与网友“第六国际”取得联系，他说，他的名字叫曹卫国，在黄委会某单位工作，原来听村里人说润店村曹姓村民是曹操的后代，他还问了村里的人，说有家谱，但和曹操有没有关系，还需要去村里查证一下。
在通许县长智镇润店村曹卫国的二哥曹开建家里，记者见到了他们的家谱，家谱是新修的，家族历史只追溯到清代中期，没有发现与曹操有任何关系。
曹开建说，润店村的祖坟分为东坟和西坟，他们家属于东坟，是从西坟中分出来的，而西坟的历史要比东坟早得多。
今年71岁的曹文兴是曹氏西坟祖先的后代，他说，关于他们润店村村名的来历还有一段传说。从润店向东北走约两三公里处，有前七步、中七步和后七步三个村庄，曹植墓就在后七步村。曹操下葬后不久，司马家族想把曹氏后人赶尽杀绝，其中一位名叫曹润的后人就来距七步村不远的一个高岗下避难，此处在古代是一条从太康到陈留的大路，曹润就在路边开了个茶店，润店因此而得名。
“我们应该是曹植的后代，通许的曹姓都是从我们村迁出去的，解放前曹植墓及其周围的土地还都属于我们润店的曹氏家族。”曹文兴补充说。
曹文兴说，关于润店村曹姓村民与曹操后人的关系，原来有石碑记载，但在1958年时，那三通石碑都被砸毁了。
据说曹植墓共有三处，一处在山东东阿县，一处在河南淮阳，一处在后七步村。
润店村村民们说，他们都是曹植曹子建的后代。前七步、中七步和后七步村民的先祖是为曹植守墓的。
但经过记者再三调查和考证，根本没有任何史料印证，后七步村的村民对此说法也很不认可。
现在有记载的曹植墓共有三处，一处在山东省东阿县鱼山，史料记载，曹植曾被封为东阿王，在东阿时常登鱼山游览，有安寝于此的愿望，死后曹植的儿子遵照遗嘱把其葬在了这里。另一处是河南淮阳的“思陵冢”，有一种说法说，曹植晚年被封为陈王，死后就葬在了这里。还有一处就是通许后七步村的曹植墓了，后七步村村民张学伦说曹植两度被封为雍丘王，雍丘就在今天的杞县，距七步村非常近，而且曹植在雍丘生活了6年多时间，葬在这里是很自然的事情。张学伦还称，因为有了曹植的七步诗，才有了七步村这个村名，在此之前，后七步村叫郭村，中七步村叫永宁乡，前七步村叫宁乡。
从三种说法来看，各有理由根据，但从正史《三国志·曹植传》的记载看，曹植葬于山东东阿更为可信一些。
后七步村中的曹植墓在一个约
通许七步诗社社长傅文治对曹植已经研究了多年，他说通许七步村曹植墓是在明成化六年发现的，也就是1470年。那年夏天，黄河决口，曹植墓所在的土岗被大水包围。到了冬天，大水退去，土岗上出现了一个巨大的洞穴，穴中有石门，从外面闩住，正中竖一石碑，上刻“魏曹植之墓”，后来人们捐资为曹植修了祠堂，再后来又增修了观音寺。
傅文治说，到了1479年，副都御使娄良告老还乡，看到曹植墓的景象后，多方协调，重修了曹植祠和观音寺，首先建祠堂一座，接着又修了崇殿，还修了讲堂、禅室、厢房、厨房，看上去很是雄伟恢弘。
此后的500年间，黄河几次泛滥，因泥沙淤塞，坟冢几乎成了平地，只剩下一个小土堆，院内建筑也几次成为废墟。
1998年，为加强对曹植墓园的保护，省文物局拨出专款，对曹植墓进行了修建，建成了现在的陵园。
曹植墓出现在河南通许县一村庄当地人称七步村(图)
曹植墓
郑州晚报
曹卫国的老家润店村附近，有前七步、中七步和后七步村，当地人称，曹植墓在后七步村
昨天记者再次与网友“第六国际”取得联系，他说，他的名字叫曹卫国，在黄委会某单位工作，原来听村里人说润店村曹姓村民是曹操的后代，他还问了村里的人，说有家谱，但和曹操有没有关系，还需要去村里查证一下。
在通许县长智镇润店村曹卫国的二哥曹开建家里，记者见到了他们的家谱，家谱是新修的，家族历史只追溯到清代中期，没有发现与曹操有任何关系。
曹开建说，润店村的祖坟分为东坟和西坟，他们家属于东坟，是从西坟中分出来的，而西坟的历史要比东坟早得多。
今年71岁的曹文兴是曹氏西坟祖先的后代，他说，关于他们润店村村名的来历还有一段传说。从润店向东北走约两三公里处，有前七步、中七步和后七步三个村庄，曹植墓就在后七步村。曹操下葬后不久，司马家族想把曹氏后人赶尽杀绝，其中一位名叫曹润的后人就来距七步村不远的一个高岗下避难，此处在古代是一条从太康到陈留的大路，曹润就在路边开了个茶店，润店因此而得名。
“我们应该是曹植的后代，通许的曹姓都是从我们村迁出去的，解放前曹植墓及其周围的土地还都属于我们润店的曹氏家族。”曹文兴补充说。
曹文兴说，关于润店村曹姓村民与曹操后人的关系，原来有石碑记载，但在1958年时，那三通石碑都被砸毁了。
据说曹植墓共有三处，一处在山东东阿县，一处在河南淮阳，一处在后七步村
润店村村民们说，他们都是曹植曹子建的后代。前七步、中七步和后七步村民的先祖是为曹植守墓的。
但经过记者再三调查和考证，根本没有任何史料印证，后七步村的村民对此说法也很不认可。
现在有记载的曹植墓共有三处，一处在山东省东阿县鱼山，史料记载，曹植曾被封为东阿王，在东阿时常登鱼山游览，有安寝于此的愿望，死后曹植的儿子遵照遗嘱把其葬在了这里。另一处是河南淮阳的“思陵冢”，有一种说法说，曹植晚年被封为陈王，死后就葬在了这里。还有一处就是通许后七步村的曹植墓了，后七步村村民张学伦说曹植两度被封为雍丘王，雍丘就在今天的杞县，距七步村非常近，而且曹植在雍丘生活了6年多时间，葬在这里是很自然的事情。张学伦还称，因为有了曹植的七步诗，才有了七步村这个村名，在此之前，后七步村叫郭村，中七步村叫永宁乡，前七步村叫宁乡。
从三种说法来看，各有理由根据，但从正史《三国志·曹植传》的记载看，曹植葬于山东东阿更为可信一些。
后七步村中的曹植墓在一个约
通许七步诗社社长傅文治对曹植已经研究了多年，他说通许七步村曹植墓是在明成化六年发现的，也就是1470年。那年夏天，黄河决口，曹植墓所在的土岗被大水包围。到了冬天，大水退去，土岗上出现了一个巨大的洞穴，穴中有石门，从外面闩住，正中竖一石碑，上刻“魏曹植之墓”，后来人们捐资为曹植修了祠堂，再后来又增修了观音寺。
傅文治说，到了1479年，副都御使娄良告老还乡，看到曹植墓的景象后，多方协调，重修了曹植祠和观音寺，首先建祠堂一座，接着又修了崇殿，还修了讲堂、禅室、厢房、厨房，看上去很是雄伟恢弘。
此后的500年间，黄河几次泛滥，因泥沙淤塞，坟冢几乎成了平地，只剩下一个小土堆，院内建筑也几次成为废墟。
1998年，为加强对曹植墓园的保护，省文物局拨出专款，对曹植墓进行了修建，建成了现在的陵园。
【摘要】：出通许县城东行
【关键词】： 曹植 建安文学 曹丕 通许县 同母兄弟 《洛神赋》 雍丘 骨肉相残 一代文豪 溘然长逝
【分类号】：K928.961
【正文快照】：
出通许县城东行
经陈思王墓诗
作者：庾信 朝代：南北朝
公子独忧生。
丘垄擅余名。
采樵枯树尽。
犁田荒隧平。
宁追宴平乐。
讵想谒承明。
旦余来锡命。
兼言事结成。
飘飖河朔远。
飐飚飓风鸣。
雁与云俱阵。
沙将蓬共惊。
枯桑落古社。
寒鸟归孤城。
陇水哀{/叚}曲。
渔阳惨鼓声。
离寄来远客。
安得不伤情。
长智有条
南北朝的庾信也提到了这条隧道，只不过被耕地平了表面，但隧道还在，塌陷估计也只是塌陷一部分，
“杞县于镇乡荆岗村，大约是在，89年的时候的一天，那会还小，只记得一场大雨后，被冲出一个地洞，听村里的老人说，是，45里无底洞，好像是这样，直通通许。。。是不是和这个有关系？那会还小，很多记忆都模糊了，只记得老人说的那句，45里无底洞，因为他说这话的时候，态度很虔诚。。。记忆。。。”
经查地图显示：通许长智镇后七步村到杞县圉（于）镇荆岗村的直线距离果然是20多公里，正如杞县的朋友所提到的“45里无底洞”，老人肯定说的是华里，换成公里大概是22公里，两者相差不多，还有挖洞肯定是采用直线距离，不会绕圈求远。
我说说的
附图：
联系客服
