汝海春寒雪正深
清顺治《颍上县志》卷十四《古今诗集》，录有这样一首题为《人日，迟茂弘自颍上，持王乾开所著古乐府，索余为序，赋赠》的诗。诗云：
佳节清尊共尔斟，重披乐府动高吟；凭将汉魏铙歌曲，散作云山韶濩音；
彩笔金花相绮丽，客星人日独招寻；从教兴尽休言去，汝海春寒雪正深。
该诗的题目很长。但长有长的好处。仅仅诗题，已经透露出了丰富的人文信息。
人日，即每年的正月初七日。这一天，有个叫迟茂弘的人从颍上来。他带来了王乾开的《古乐府》，想请作者为其作序。而作者有感于此，赋诗一首。
旧志特别注明，该诗作者为“张九一，都御史”。都御史，就是张九一的职务，或者曾经担任过的职务。
张九一是谁？
网上的百科中，有“张九一”词条。其云：
张九一(1534-1599)，字助甫，号周田。新蔡县人。嘉靖三十二年(1553)进士。他的进学之路，得益于他的父亲。
其父张苹是当地有名的秀才。由于对科举考试的失望，消磨了进仕途之心，遂在老家开馆授徒，当起了私塾先生。
张九一自幼聪颖，在父亲的悉心教导下，学习刻苦，成绩斐然。19岁，他赴省应举，考中《易经》第一名，是为“经魁”。第二年，也就是嘉靖三十二年（1553），他高中进士，为第三甲第九十三名。他中进士时才20岁，可谓少年得志。
后来仕途中的张九一，官至湖广参议，累至右佥都御史，巡抚宁夏。旧志中所注“都御史”，就是这么来的。
张九一的宦海沉浮中，曾有过两次辞官。第二次辞官后，他在老家凿池百亩，周围植翠竹垂柳，造亭馆画舫，种奇花异草，称之“南塘”，常偕弟子门人徜徉其间，并与同里阎调羹、汝阳秦京结为大吕诗社，执经问难，赋诗言志。
好一派闲情逸致。
他学问渊博，人品高洁。王世贞称他为“笃行君子”。时人把他与余德甫（曰德）、张肯甫（佳胤）合称“三甫”；或加魏顺甫（裳），称“四甫”。时称文坛“后五子”之一。
从前引诗中“从教兴尽休言去，汝海春寒雪正深”之句，似可推知：颍上人迟茂弘带来王乾开的著作，请张九一作序，当是他晚年在老家赋闲的时候。
那么，王乾开又是何许人也？
网上查到，清道光《晋江县志》卷五十六《人物志》中，有其小传。云：
王三阳，字乾开。万历庚辰进士，授颍上令，擢工部都水司主事，以诖误谪灵川，后归里。为诗茹古醖今，著有《拟古闽声乐府》，《都水吟》等集。
而网上连载的《泉州古民居·晋江市卷》中，有《缺角进士街》一则。其云：
缺角进士衙位于晋江市灵源街道大山后村新街仔边，是一座明代进士的古大厝，乡民称之为“缺角进士衙”，又称“父子进士衙”。
厝主王三阳，原名王华源，字乾开，生于明嘉靖21年（1542年）。王三阳于明隆庆庚午第九名中进士，任刑部观政知，授浙江嘉兴府嘉善县知县、江南凤阳府颍上县知县，壬辰年（公元1592年）升南京工部水司主事。其子王寅撰于明万历乙酉科二十三名中进士。
堂堂进士衙，为何缺个角呢？《缺角进士街》上说：
王三阳中进士后，万历皇帝得知进士的故居极其简陋，其宗祠亦因缺乏资金而迟迟未建成，下旨济资御赐重建其故居和宗祠。王三阳故居重建于公元1585年前后，按规模需征用某邻居的房地。可是，王三阳不仗其为官权势而强行侵占，而是把故居厅堂的厢房减少盖一间，留住了邻居的住宅。
这样，建成的进士府第就缺了一角，乡里人都叫“缺角进士街”，还保存到现在。而王三阳那不欺压穷苦人的故事，也流传至今。
顺治《颍上县志》的秩官卷中，对王三阳的记载极为简约：
王三阳，晋江县人。由进士，万历十六年任（颍上知县）。优礼学校，肆力风骚。升工部主事。
好在该志卷十四《古今诗集》中，录有王三阳的诗作两首，为今天的颍上人回望这位明朝知县，填补了文学意义的空白。
其一曰《题管仲父墓道》：
颍水萦纡映酒尊，一匡旧事已招魂；瞑烟断碣空依柳，野树飞鸦半是村；今古几人追鲍叔，品题芳草怨王孙；吟来不作英雄泪，犹望荒山霸气吞。
其二曰《江口远眺》：
草树山亭尽，江潮送夕阳；寒溪牵暝色，野火犯秋霜；入夜蛩声切，褰帷石气凉；令人思北海，颠饮据胡床。
读之品之，这位王知县也是一位文雅之士啊。
《晋江县志》上说王三阳著有《拟古闽声乐府》，那么可以说，他的这部著作，就是在颍上知县任上完成的。张九一诗题中“王乾开所著古乐府”，即是一个注脚。在公务之余，因为仰慕都御史张九一的文名和官声，托人把这部书稿送给赋闲在家的都御史大人阅览，请张九一为其作序。
这一切，就发生在大明朝万历年间，皖北颍上的县衙里面。
请人为自己的作品作序，是颇费周章的。古今皆然。不只要作品本身拿得出手，所请的那个人还要人品文品俱佳才行。王三阳想到了张九一，可见那时候张九一“后五子”的文坛声望，已是“如日中天”了。
张九一更是够意思。他还专门为这事写了一首诗。颍上的修志人也有慧眼，把这首诗录在县志中，也录下了明代颍上的这一段文事。
那么，张九一诗题中的迟茂弘又是何许人呢？
颍上旧志中，迟姓有几人。分述之。
迟仁，弘治年间岁贡。南京锦衣卫经历，升全州同知。弘治朝，太早。且其所任职地方，距离河南新蔡也太远。八竿子打不着。可以排除。
迟应斗，字文灿。勤学能文，谨身淑行。但其早丧，未展其才。应该说，他也匹配不上。
迟可化，字德玄。万历间岁贡。授封丘令。为令，裁强藩侵地，消左道戎心，却金却剑，清操公然。入觐，与清官宴第二席。自诸生至宦成，士民咸重之。仅从其“字”看，就不是他。
迟可远，万历间岁贡。猗氏丞。有文名。曾修县志。
旧志中未有迟可远的字号。其事也极为简略。但前文迟应斗的小传中透露：
子可远，孑然振起，足扬父志。皆叔应璧抚育教训之力，斗之遗教也。邑令屠公、王公以诗，扁其门曰“孝感”。
就是说，迟可远的父亲迟应斗去世后，其叔迟应璧抚育了他。他也争气，求得了功名在身。当时的颍上县令屠公、王公对其赞赏有加。
屠公，即屠隆。他是大明朝的大才子，当时的文坛领袖级人物。屠隆从颍上离任后，颍上人为屠隆立“去思碑”时，专门派人到迟可远工作的地方，请迟可远写了碑记。这篇碑记，就存于顺治《颍上县志》中。
王公，该就是王三阳。
屠隆是万历五年到任颍上知县，次年他就离任了。他之后的县令，历经周裔先、闵一范、夏建寅、郭振民几任，万历十六年，王三阳到任。而从旧志的《秩官》表看，王三阳前后，颍上未有王姓知县。
知县王三阳动了请张九一为他的著作写序的念头，但他公务缠身，又不能亲自去请，只有请人代劳。
从王三阳与迟可远的交集看，迟可远很可能就是一个不二人选。
那时候的迟可远，正在猗氏县当一个县丞的小官。猗氏，旧县名，几经更迭，就是今天山西的临猗县。
从颍上到猗氏，路途遥远。迟可远在《屠公去思碑记》中说有“千里”，并非夸张。在外地出任公职的人，每年都应有俗称的“探亲假”，想来古今皆然。可以设想的是，王三阳在任颍上知县那一年的春节前，迟可远“探亲”归来，给正“打瞌睡”的王知县，递过来一个“枕头”。
同样可能的是，在颍上和猗氏两地往返，河南的新蔡，是迟可远路途中的一站。即便不是必经之地呢，挨着边该是不错的。
于是，就在那一年的“人日”这一天，迟可远怀揣王三阳的《古乐府》，来到了张九一的府上。迟可远亦“有文名”，赋闲的张九一老爷子也有兴致，相谈甚欢，顺手就写了那样一首诗。
这位退了休的都御史可能不知道，正是他的这一首诗，在今天的故纸堆中留存了一段关涉安徽颍上、山西临猗、河南新蔡、福建晋江的文事佳话。
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