皖北解词︱葛实人,骚唠人,打遛
葛实人
方言读音:gě shi rēn
简明释义:互谅互让,互相帮衬。
俗话说,远亲不如近邻。邻里之间的为人处事,最为讲就的,是互谅互让,互相帮衬;你敬我一尺,我敬你一丈,互相捧着一颗热心。颍淮人称之为“葛亲邻居”。做到了热心肠,厚道,就叫“葛实人”。做不到,就是“不葛实人”。
我请教了很多人,这个“葛”字怎么写。有说“割”的,有说“革”的。我最后选的是“葛”。葛,一种草本植物。茎长,缠绕在他物上生长。茎可编蓝制绳,纤维可织布。根可入药,有解饥退热之功效。由葛的缠绕习性,我想到的是“葛亲邻居”。旧时贫穷农民,在两者之间建立起某种联系,该是合乎逻辑的。
古往今来,颍淮民风淳朴,颍淮人厚道。朴之淳,道之厚,首先可能就体现在邻里之间的那一副热心肠。谁家里有事,都抢着帮忙出主意;谁手里不宽裕,都主动帮衬;有了某种不愉快,也都能互相担待。他们之间,缠绕着,依偎着,本来没有任何血缘关系的邻居,比存在血缘关系的亲戚还亲。是谓“亲邻”。而这邻之亲,无一例外,都是平常点点滴滴“葛”出来的。而且这样一种关系,愈“葛”愈显实在。
但也有少数人,为邻为友,一点小矛盾,睚眦必报;一点都不能吃亏,斤斤计较;邻居家有事,他装着没看见,假装不知道。这就是典型的“不葛实人”。对这种人,颍淮人言谈之间,多是看他不起的。
注:这里的“葛”,应为“搿”。
骚唠人
方言读音:sǎo lao rēn
简明释义:指桑骂槐。
有个叫“指桑骂槐”的成语,意思你懂的。据说,它还是兵书中三十六计的一计。
旧时颍淮有个词,跟“指桑骂槐”的意思相近,叫“骚唠人”。
乡下人都知道,过日子,牙齿还会咬舌头。邻里之间,同样难免磕磕碰碰。谁占了便宜,谁吃了亏,往往都由小而不言的事情引起。小肚鸡肠的人,就会记在心头,憋在心里。这叫“记仇”。记了仇,心里就有了“仇气”。
一旦遇有某种由头,比如菜园子让人家的鸡鸭糟蹋了,或者小孩子“磨牙”,或者传来传去的一句话,都能让日积月累的“仇气”瞬间爆发。一般,泼妇类型的人,就会破口大骂。可能一整天,也可能连续几日不住口。但她通常不指名道姓。就等着有人“吃热”——即跟她搭腔,接她的话茬。如果有人“吃热”,这戏就有的看了:谁“吃热”,她就跟谁干到底。直能骂个天昏地暗。
往往,对付这样的“骚唠人”,少有人“吃热”。都不搭理她,她自己也会感到没意思。但她“骚唠人”的言语之间,是可以听出个一二三来的。也就是说,她有个隐含着的“骚唠对象”。如果有人自觉“对号入座”,感到听不下去,免不了引发一场对决。
当然,旧时颍淮乡间的“骚唠人”,跟传统的颍淮民风格格不入。也可以说,它就是淳朴民风的败笔。人们背后,对“骚唠人”的泼妇,多对她撇嘴。
打遛
方言读音:dá liǔ
简明释义:乡下老人闲遛达,
旧时颍淮乡下人,散步不说散步,溜达不说遛达。它们有一个通称,叫“打遛”。
遛,从辵,表示与行走有关。意为慢走,散步。也即闲遛达。字典上的解释简洁明了。但颍淮人尤其是上年纪的人所谓“打遛”,意涵可能更丰富,其中的人情滋味也更浓厚一些。
一般而言,“打遛”需具备两个条件。其一是农闲。午秋两季大忙,是不能“打遛”的。其二人闲。年轻人有自己的生活方式,或者挣钱,或者娱乐。老年人相对清闲,惟有“打遛”打发时光。
但老人“打遛”,又不仅仅是田边地头的闲遛达。老人牵挂着的,始终是庄稼的收成。田地的旱涝,庄稼的长势,都在乡下老汉心头放不下、忘不了。因此,他们“打遛”,其实就是“巡视”,也是“调研”——查看庄稼的长势,苗旺不旺,肥缺不缺,草多不多;并依此决定田间管理的办法,对一季庄稼的收成作出预判。
同时,旧时颍淮人说“打遛”,还有走亲访友的意思。亲戚越走越亲,朋友越走越近。所谓亲戚关系,朋友之谊,很大程度上就靠着“打遛”来维系。农闲时节,你到他家“打遛”,他到你家“打遛”,吃顿便饭,喝杯热茶,叙叙家常,听听心里话……那时的“打遛”,“打”出来的是亲情,“遛”出来的是情谊,而且那情谊,都又醇又厚,余味悠长。
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