休拟作陪京 明明开创业 豪强右族更 庙社灵风肃 江入混同清 山连长白秀 当关虎豹城 拔地蛟龙宅 | 纳兰性德 盛京 |
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东北的哪座城市最有古韵呢？
是沈阳。
这是个叫过奉天和盛京的城市，每当下雪的时候，大家便会想起她的旧称。魏晋隋唐，她开始集聚力量。从元代被命名为沈阳开始，历经大明数百年的经营，在后金（大清的前身）崛起之后成为整个东北的中心，这个地位直到现在都还没改变过。从明洪武年设立的城市中心——中心庙向外辐射——四座藏式佛塔镇守在这座城市的东西南北，庇护着四百年来城墙里的芸芸众生。
四座佛塔，一座座砖木结构的精美庙宇和宫阙，繁忙的公路网，铁路网，高楼大厦和名字就带着帝王之气的“怀远门”，“抚近门”以及从四百年前繁荣到现在不曾停止的每一条街道，共同构成了这座伟大的城市。
从这个角度讲，沈阳和泉州其实十分相似：都有在不同方位守护城市且被认为是城市象征的佛塔；都有许多香火旺盛的庙宇。漫步沈阳老城区，颇有泉州半城烟火半城仙的气韵。
耶律是常年混迹秦岭淮河线以北的泉州人。对古建筑没有什么专业知识，文盲一个。但作为泉州人的耶律有着浓厚的古厝情结。总喜欢往古建筑密集的地方跑。不为别的，其实只为近距离从空间上感受祖先们的生活。
沈阳有数百年前明清两朝角力的激烈，有同仇敌忾抗击侵略的光荣，也有新中国以来为了国家默默奉献的勤奋。每一个历史阶段都给沈阳带来了宝贵的建筑印记，今天就一起来走近沈阳的古建筑吧。也作为大家前往东北寻访古建筑的攻略。
由于沈阳故宫是爆款景点，是故不纳入本文介绍范畴。因历史原因损毁而又复建的仿古建筑也不在介绍的范畴。本文介绍的是明清原物古建筑。
护国法轮寺
大清国之建都，首先是在沈阳。清军占领了大明朝的沈阳城后，将沈阳改为“盛京”，也称“奉天”（两者关系可对照明朝两京：北京-顺天/南京-应天）。
大清立国之初，尚为东北地方政权。为求神佛让自己能够统一宇内，境内政通人和，在沈阳城东西南北四个方向各自建塔建寺。其中，原物保存至今的，唯有北塔——护国法轮寺。
护国法轮寺殿宇并不特别，为东北常见的砖木古厝，但佛塔却有浓郁的西藏风格。塔院旁边有玛尼堆，古韵盎然，漫步其间，似乎穿越到了西藏。
玛尼堆和佛塔
天王殿，典型的东北硬山顶古建筑
四百年来，东西南北四座塔镇守这片土地，和泉州东西塔颇有异曲同工之妙
莲花净土实胜寺
清朝兴起于东北的时候，从蒙古取得了元朝时带到草原的传国玉玺和元朝国师八思巴铸造的一尊金佛。
为此，大清皇帝特地在盛京建寺供奉，寺名为莲花净土实胜寺，因为是皇帝敕造，也称皇寺。
皇寺规格颇高，其之于沈阳的地位，犹如雍和宫之于北京。厝顶的黄琉璃瓦静静地昭示者他不凡的历史。
从护法殿遥望大雄宝殿
玛尼堆
护法殿挂着写有社会主义核心价值观的灯笼
太清宫
明末隐居东北山林的一位德高望重的道士，康熙年间在地方官员的邀请下设立了沈阳最大的道观——太清宫。今天的太清宫仍是清初的样子，沈阳四百年来的喜怒哀乐，太清宫都见证过。
东北古建筑并没有许多人想象的那样粗糙，而是兼具华北的雄壮和江南的秀丽，太清宫是其代表。
关帝殿，供奉着泉州人熟悉的帝爷公。
飞檐斗拱气势伟岸，和燕尾脊颇有异曲同工之妙
清真南寺
信仰伊斯兰教的回族从明代开始就生活在沈阳，明清两代，回族同胞居住在沈阳西关，建立了清真寺。
沈阳的清真寺建于清代，寺中仍然立有汉白玉古碑，记述着从明太祖立国金陵时到今日伊斯兰教的发展和。
不同于建于北宋的泉州清真寺具有浓厚波斯风格，沈阳清真寺设立的时候，回族先民已经加入中华民族大家庭数百年，所以这座清真寺采用的是典型的中国建筑风格。
达天俊路，北京牛街礼拜寺也有一样的牌匾
古老的殿堂，虔诚的信徒
门
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