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十三鬼穴疗法治疗精神失常

 



十三鬼穴疗法治疗精神失常

来源:《中国民间疗法大典》

  刘道清  编


是针刺十三个特定穴位,来治疗精神失常的方

法。据文献记载,南北朝时期医家徐秋夫就用十三鬼穴治疗癫狂

证。唐代医学家孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》,明代针灸学

家徐风的《针灸大全》,杨继洲的《针灸大成》,高武的(针灸聚英》等

著作,对十三鬼穴疗法都有详细的记载。由于此法对于魔狂证疗

效较好,所以至今一直在民间沿用。


操作方法:

    (一)准备工作:同“针刺疗法”。

    (二)针刺十三鬼穴:一针鬼宫,即人中,刺入3分;二针鬼信,

即少商,刺人3分;三针鬼垒,即隐白.刺入2分;四针鬼心.即大

陵,刺5分;五针鬼路,即申脉,刺3分;六针鬼枕,即风府,刺人2

分;七针鬼床.即颊车,刺入5分;八针鬼市,即承浆.刺入3分;九

针鬼窟,即劳官.刺入2分;十针鬼堂.即上星,刺入2分;十,针鬼

藏,即男会阴、女玉门头,刺入3分;十二针鬼腿,即曲池,刺入5

分;十三针鬼封,即舌下中缝,刺出血,同时再用长针一枚,在舌根

部横刺一针,令舌不能动。如加刺间使、后溪二穴,效果尤妙。

    (三)手法:用强刺激手法,不留针。

适应证:庶病、精神分裂症、癫狂、高烧所致的狂躁不安和一切精神失常。


 禁忌证

    同“针刺疗法”。

    注意事项

    ①徐秋夫与孙思邈所用的十三鬼穴略有不同。其中人中、少

商、隐白、大陵、风府、颊车、承浆、劳宫、舌下中缝九穴是相同的。

其余四穴徐秋夫用的是神庭、行间、阳陵泉、乳中,孙思邈用的是申

脉、上星、会阴、曲池。后世医家多采用孙思邈的十三鬼穴。

    ②同“针刺疗法”。


散人注解:

古代治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。出《千金要方》。因旧说精神疾患由鬼神作祟所致,治疗穴位均冠"鬼"字为名,又以其数为十三,故称十三鬼穴。历代文献记载略有差异,今多指人中(鬼宫)、少商(鬼信)、隐白(鬼垒)、大陵(鬼心)、申脉(鬼路)、风府(鬼枕)、颊车(鬼床)、承浆(鬼市)、劳宫(鬼窟)、上星(鬼堂)、男会阴女玉门头(鬼藏)、曲池(鬼腿)、海泉(鬼封)等十三穴。参见各该条。另有南北朝时期徐秋夫所言的十三鬼穴。


相关解释为:

一针鬼宫,即人中,入三分。二针鬼信,即少商,入三分。三针鬼垒,即隐白,

入二分。四针鬼心,即大陵,入五分。五针鬼路,即申脉(火针),三下。六针鬼枕,即风府,入二分。七针鬼床,即颊车,入五分。八针鬼市,即承浆,入三分。九针鬼

窟,即劳宫,入二分。十针鬼堂,即上星,入二分。十一针鬼藏,男即会阴,女即玉

门头,入三分。十二针鬼臣,即曲池(火针),入五分。十三针鬼封,在舌下中缝,

刺出血,仍横安针一枚,就两口吻,令舌不动,此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。

男子先针左起,女子先针右起。单日为阳,双日为阴。阳日、阳时针右转,阴日、阴时针左转。

折叠徐秋夫版

人中神庭风府始,舌缝承将颊车次,

少商大陵间使连,乳中阳陵泉有据,

隐白行间不可差,十三穴是秋夫置。

注:摘自《针灸聚英》


十三鬼穴疗法适用于一切精神疾患,如癔病、精神分裂症、癫狂等,也可用于由高热所致的狂躁不安等证。现在多用孙思邈的十三鬼穴。古代多有祟病的记载,即古人认为有鬼怪寄存在人体中不肯离去,使得人出现一系列异常表现。


注意事项:

刺入鬼穴时,医者即当大声向病人呵斥;何妖何鬼为祸?!病人自说来由,用笔一一记录,言尽狂,方宜退针。


又有人言,应用十三鬼穴禁忌很多,一是施针者的生辰八字至少占2个寅时;二是要用银针,以引鬼出身;三是以劝说为主,不要扎完13针,最多6~7针,驱走妖鬼即可,不要赶尽杀绝,否则医者会自找麻烦。针灸医生当慎用之。


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