刘晓林:充实的虚度

充实的虚度

刘晓林

生下来，活下去。生而为人，活而为要。如此，可谓生活。然而，生命的本质决非仅限于此！

活命是否是人生的根本？许多时候，对许多人是适用的。在苟延残喘中，机械地重复着为了活命而不得不做的事情。日出，日落。循环往复，你我习惯了一切——无奈的人们会吐出颇有哲学意味的言辞:虽乏味，却充实……

“充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”（《孟子·尽心上》）大意如下:善充实在身上就叫美，既充实又有光辉就叫大，既大又能感化万物就叫圣，圣到妙不可知就叫神。

若基于孟子的上述，我们会发现形形色色美的劳动者、美的拼搏者……不可否认的现实是:绝大多数在充实中止于美！终其一生也不曾遇见大、圣与神。换言，无数的你我在美其名曰的充实中虚度。充实自然可贵，美自然可贵，如果没有了光辉，人与物的区别在哪里？

九天居士始终认为，充实与否不是衡量虚度与否的唯一甚至重要的标准。试想:勤勉度日却了无波澜的充实与平时散逸却能抓住关健的无为，究竟谁才是真正的虚度？我会选择前者。

诚然，诸多因素的合和造成了人与人之间的差异。对于基本的生存，无数的人已拼尽全力。于此，还求全责备什么？在他们的充实中，光辉已然自发。而有些貌似忙碌，实则处于应付性努力状态的人呢？这难道不是充实的虚度？！

充实的虚度是一个不易诠释的话题！我最终想说:充实的人生殊为难能，它至少令自己自得。充实却虚度者，比比皆是。因为真正的生活与生命绝不是量的重复，它来源于有效的量变迭加。

充实的虚度，麻醉了世人，消遣了流光……

2020年