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詩人学会健康《​耻与荣》[德生团长朗诵]

耻与荣


中国传统文化有八德,孝悌忠信礼仪廉耻。可见知耻为德,不知耻为无耻,为不德。耻的涵义大致如下,耻为愚蠢,耻为无知,耻为自私、贪婪,耻为卑鄙,耻为下流,耻为野蛮,耻为强权,耻为恶劣,耻为压迫,耻为霸道,耻为欺凌,耻为无道,耻为欺骗,耻为盗抢,耻为以权谋私、违法乱纪与贪污腐败,耻为不讲法制与规则,耻为看谁都不顺眼或不如自己、狂妄、傲慢,耻为千夫所指,耻为丢人、落人笑柄,耻为华而不实,耻为张扬炫耀,耻为掩耳盗铃、耻为做贼心虚,耻为认贼作父,耻为与狼共舞,耻为结党营私,耻为以怨报德与怨怨相报,耻为打肿脸充胖子、外强中干、死要面子活受罪,耻还包括不以为耻反以为荣。耻是强者欺凌弱者,而不是弱者被强者欺凌。

耻与荣相反,知耻必须知荣。真正的光荣是得到人们真诚的认可,让人们真诚的敬仰和心悦诚服。光荣就是尊重科学、尊重客观规律,是文明、理性,是科学、是创造,是依理服人,受人尊重,光荣是雪中送炭,是见义勇为,是坚守规则和正义担当,是助人为乐。而不是野蛮霸凌,不是丛林法则,不是让人恐惧,不是损人利己,也不是权力压迫或欺骗愚弄。在耻与荣之间,强大,霸道,傲慢未必光荣,弱小,谦虚低调未必可耻。

人是理性动物,知廉耻。不知廉耻为人性不足。而狗就不同,狗不分善恶,就算恶魔给它块干粮也会铭记一生。狗贪婪,你给它食物,它吃不了就会挖个坑埋上,然后回来还会向你要。狗的内心脆弱,安全感不足,就算你没有进入它的领地,你没有伤害它,只要你在它门外大道上一走或一有风吹草动它也会狂吠不止。甚至臆断你的威胁出来咬你。所以让人们十分讨厌,狗尽管张牙舞爪的狂吠,不断的秀肌肉,搞威慑,只要你弯腰拾一块石头,它就吓得往后退,狗的狂吠不过是虚张声势而已。狗无大本事却善狂吠,心有恶,言于外,无论愚蠢、狭隘、自私、卑鄙、那怕损人不利己都暴露无遗。狗善狂吠也不全是绝对,也有个别的狗,暗下口,你不进入它的领地,它韬光养晦,一旦你侵犯了它的领地,它不发声就给你来一口。也算别有其长。总之狗有多种耻于一身,可为做人之参考。

动物界,如果论荣,当属大象。象虽然也在生物链中,却不欺凌弱小,象温顺而不好战,象与绝大多数动物交好。却经常见义勇为,舍生忘死与残暴凶猛的动物战斗。狮子不是象的对手,却自不量力,经常撩骚大象,大象由于投鼠忌器,恐伤及无辜和危害和平,总是忍让躲避,可是如果狮子把象惹极了,象一发怒,狮子也就一命呜呼了。象爱好和平、公平正义的一面被人类荣称为吉祥物。

李生林,青年时代,是一名无线电爱好者,在中国人民解放军服役十五年,担任通讯技师工作;转业后在牡丹江监狱任监狱人民警察,教育改造工程师。业余爱好:哲学、文学、诗歌、散文写作。著有作品《物之悟》和部分散文、诗歌、论文、报告文学等发表于不同刊物。


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