楹联，作用一种文学艺术形式，已成为人们抒情言忠和自警自策的工具。一些清宫廉史把自己的居官准则撰成联语，贴在家门口，厅堂里、楹柱上，不但表达自己清政廉洁的凛然正气，而且筑起防腐反贪的铜墙铁壁。如此善举，古已有之，今人效尤，更胜一筹。
一、厚待百姓楹联
明代大臣张津任户部尚书之时，在浙江省海宁县谯楼上张贴了一副对联：
上联曰：宽一分则民多受一分赐
下联曰：取一文则官不值一文钱
张津用这副对联告诫自己的属下为官者要宽厚对待百姓，严格要求自己，不能因为贪图钱财而贬低自己做官的人格。
二、讥讽行贿楹联
明英宗时的大臣王恕先后担任19个官职，历任京师和州郡的要职，无论在朝内还是朝外，他都用这样一副门联教育自己的门生：
上联曰：仕于朝者以馈遗及门为耻
下联曰：仕于外者以苞苴入都为羞
由于当时官场上馈送之风极盛，王恕就用上联痛斥京城官员登门送礼的丑行，用下联讥讽外任官员携礼进京行贿的歪风。
三、关注民生楹联
清嘉庆年间，云贵总督赵慎畛撰有一副楹联：
上联曰：为政不在多言，须息息从省身克己而出
下联曰：当官务持大体，思事事皆民生国计所关
上联强调身为百姓父母官要坚持做到少说空话、大话，多为老百姓办好事、实事；下联指出从政为官想问题办事情，一定要顾全大局，谨慎决策，凡事当从老百姓的利益出发，以免给国计民生造成危害。
四、勤俭节约楹联
清咸丰年间的进士薛慰农在杭州府任职时，曾署楹联：
上联曰：为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿鹜声华忘政事
下联曰：养廉唯俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅
上联的意思是说贪图钱财固然是贪，搞虚假政绩、欺上瞒下、沽名钓誉也是贪，所以万不能爱慕虚荣而忘记了勤政爱民的根本；下联是说做官只去要求老百姓勤俭，这不算勤俭，为官者必须保持自身的勤俭节约，品行端正，保持自己的节操。
五、爱民治世楹联
清代官员张鼎上任徐州兵备道台，担负当地的军事、航运、海防大权，责任重大。他曾自撰对联激励自己：
上联曰：地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓涓皆从心上过
下联曰：官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来
上联显示了张鼎一心勤政，努力治好“千里河流”的决心；下联体现了作为一方父母官，关心“一方士庶”，实施“宽政严法”的决心，颇显治世能臣的胸怀。
六、公平无畏楹联
清代孙子昶曾在河南省通许县任知县，其书房写有一联：
上联曰：居心似水，若受赂贪财，使一个抱屈者，神诛鬼灭
下联曰：执法如山，倘通情畏势，有一事不公者，男盗女娼
联中表达了自己决心要清正为官，不受贿赂、不徇私情、不畏权势、公平办事、依法办案的精神品质。
七、铁面无情楹联
清代武承谟任无锡县令时，自己做了四副楹联当做安民告示。其中衙门墙壁上的一副楹联广为流传：
上联曰：人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益
下联曰：官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干
这副门联冷锋相对，话带刀音，百姓深感快意，恶徒深知无情。史书记载：此联贴出，“四乡人皆聚观，时先声所夺，平日绅衿之出入县庭者，皆悚息危惧，避至他省”。这副门联对为官者建立威信、震慑歪风起到了积极作用。
八、官与民告白楹联
河南内乡县衙的三堂檐柱上也有一联：
上联曰：得一官勿荣，失一官勿辱，勿说一官无用，地方全靠一官
下联曰：吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓
此联告诫做官之人要正视官与民的关系，摆正官员的位置，明确自己的职责，不要忘记老百姓才是自己的衣食父母，千万不能做出欺压百姓的事。
历代清官为官清正，大义凛然，具有感人至深的人格力量。有的对联佳作是对他们的褒扬，有的对联佳作是他们创作和留下的精华，这些都是他们高尚人格的反映，光彩照人，流传千秋，回味无穷。
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