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情人的由来。
 
情人的由来。
 

《品味男女人生》

“情人”一词在古代,尤其是在诗词里,是一个涵义远远比今天广泛的词语,可以指男女恋人,更可以指不分性别的知交好友,在唐诗宋词中,


“情人”在一些场合并非指男女之爱,而是指志同道合的老朋友。例如,诗仙李白曾写过《赠汉阳辅录事二首》,其中有“汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。其中字数无多少,只是相思秋复春”的句子。从全篇看,这里的“情人”应当是指李白那位刚刚被罢了官的朋友。但如果单从恋人这个意义上来说,这个词最早出现在南北朝时期的乐府诗里,在一首南朝民歌:《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌秋歌二》:“清露凝如玉,凉风中夜发。情人不还卧,冶游步明月。”这里的情人一词是目前我所知最早出现的与今天的涵义接近的出处。从古至今,各个朝代,各个种族情人者比比皆是,故亦见怪不怪了!咎其出现和随着社会发展不断壮大的的原因,不外乎两个字“需要”!便随之产生了!


世上的情人名词出现大概也是缘此而来罢?在自然界,据说除了极少数,如:孔雀、丹顶鹤、天鹅、企鹅、金钱豹、大象等终生有固定配偶外。在西双版纳老年大象死掉后,它的配偶会一直守在跟前,到自己也死去,其他物种都遵循弱肉强食规律分配性伙伴。

其次人类社会“情人”一词最早出现于西方,是指“爱恋中的男女”,多指未婚青年,后也用于成年男女之情感关系,所谓“情人”,是英文“lover"的意思,概念上和"wife"(妻子)有本质的区别!就是说,情人是自己配偶之外的男女朋友关系!按西方的观念,情人甚至不属于未婚夫妻的关系。但是有一点,情人之间肯定是恋爱关系。记得美国国务卿基辛格访华时,我国翻译向周总理在介绍基辛格夫人时,误翻译为“lover”,搞得基辛格涨红脸纠正,不是“lover”,是“wife”!故“情人”一词是很文雅的褒义词,并有了风行世界的“情人节”。情人是一个特别美好的词,是罗蜜欧与朱丽叶,是梁山伯与祝英台,是“山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”情人原指:相爱的人,热恋的人,心怡的人,相思暗系的人,


相知相亲的人。在时序上它包括了过去、现在和未来三种时态。世代演绎,口口相传,情人节已不再是圣·瓦伦丁纪念日,它被后人赋予了更加宽泛的含义。就志同道合的人,情趣相投的人,心息相通的人,亲密无间的人,同处一室的人……那么现今国人“情人”怎么样呢?可现在,每年的情人节,在我看来是一年之中最暧昧的一天。那些沉溺于音乐声中、借着摇曳烛光彼此凝望的眼睛,根本就是貌合神离的情侣秀。情人却成了所有非正常男女关系的代名词。


再就是人类社会的“第三者”是随着一夫一妻制的出现就存在了。《诗经》曾多处写到“第三者”现象。《卫风》写齐襄公与异母妹文姜通奸,文姜嫁给鲁桓公后仍私情不断,被鲁桓公发现,齐桓公恼羞成怒,派人把鲁桓公杀了,算是“第三者”杀了“第一者”。春秋时期的郑卫之国男女风情大盛,桑间濮水是情男情女春秋季节“相好”的地方。打开史书,“第三者”现象源源不绝。至于宫廷中父皇夺儿媳,皇子夺皇妃,《史记》苏秦夺嫂,《红楼》公公扒灰,这些都是败坏家庭伦理的极端例子,不可以“第三者”论之。人是情感动物,“相好”是情感的产物。对于民间的“第三者”,旧时官府素有“民不追,官不究”之说,意思是说只要个人愿意,他人无论。“第三者”是从维护家庭的角度说的,带有很浓的贬斥味道。但如果撇开这层意义说,从人的情感交流方面说,“第三者”有许多可以说成“情人”关系。

人是高级有情动物,情在主宰一切自愿行为。现实中的情人,他们首先是互相了解,在生活的交往中,是近邻或同事或巧合等,她应该是最高的理解,最真的关心,最好的朋友,最近的知己,是人生的一座最丰富的感情驿站。那就是终生伴侣,是少年夫妻老来伴的最佳搭档,是至亲至爱的,集闺蜜,恋人,情人于一体的最好的朋友,是知冷知热的滴亲,是牵肠挂肚的益友,是吃了蚂蚱还想着给你留条腿的那个人,夫妻好比鸳鸯鸟,走了一只,另一只会嚎碎了心。极端时,可能会像梁


山伯与祝英台一样,一道化蝶为仙。不过如今所说的情人,给人有种地下情的感觉,是阳光罪恶下的产物,情人即必是小三,第三者,有破坏他人家庭,友情,爱情的不良因素,存有道德伦理之嫌疑,心机莫测,有防不胜防的事态发生,是节外生枝的附加因素,也是诱发战争的导火索,不过情人会带给某些人动力,获取意外的快感,增加某些人的胆怯,能给某些人方方面面有所增值,


情人大有猫偷腥似的嗜好,而且有永远满足不了的贪腻欲望,做情人是幸福的,他可以获得额外的奢华,同时也酝酿着悲剧的隐患,做情人有种苟且偷生,偷着过日子的滋味,快乐与痛苦并存。

当今社会似乎拥有情人成为一种时尚,过去认为伤风败俗的事现在变的堂而皇之。传统的道德观念反被认为是保守落后,我不知道现在的人需要一种什么样的情感世界,是不是只有找情人才能弥补婚姻中情感的失落。我不否认人非草木孰能无情,但是既然是人就应该有人的理性和责任,如果只为了满足生理需求,那只是一种动物的本能而已。人生在世应该有一点社会责任感,不应该去过分的放纵自己的情感。一定要珍惜自己所拥有的一切,不要去盲目的寻找什么所谓的情人善待自己,善待家人,不要等失去了才知道可贵。每读李商隐的《锦瑟》,心情总是千转百回,只凝此一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。庄生在翩翩的蝴蝶梦舞中找不到自己,望帝在幽幽情殇中化作啼血杜鹃。自古多情空余恨,情人永远都是午夜的烟花,只有在黑暗中溅射美丽,白昼中的它无论如何都阻挡不了阳光的灿烂。 


其实;我们每个有心目中有你向往的人,那就是“情人”,这个人不一定是在一起,也许从来就不认识,因为他(她)是一种心灵的感应,是一种情感的呼唤,是一种期待,是一种安慰。当你快乐时他(她)会高兴,当你悲伤时他会流泪,因为他(她)已经与你同呼吸共命运了。情人不需要刻骨铭心的誓言,不需要海枯石烂的承诺,需要丝丝缕缕的牵挂,需要緾緾绵绵的思念,需要点点滴滴的爱护,需要刻刻时时的关怀。“花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁,此情无计可清除,才下眉头,却上心头。”情人就是这样,因为距离显得更美,因为不能结合才更加情重。

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