高非
出生于1983年2月
独立策展人、自由艺评人
“一日会”创始人
陕西省书协编辑出版委员会委员
《陕西书法》杂志编委
西安美术学院本原文化研究所硕士研究生
关于作品的一点说明
高非
蒙大米艺术施晗兄青眼，要我提供一些作品发表。这对别人来说也许是件简单的事，但对我来说实在为难，因为手边根本没有什么像样的“作品”。
起初，我也是极想成为书法家的，为此下过一些功夫。限于种种条件，我发觉在进行与当下语境对应的书法创作时总是捉襟见肘，便多看而少写，把注意力引向更值得关注的青年书法家身上。过去工作繁忙，仅有的时间里，我以读帖、抄书和日记为主。
记得丘新巧在他的文章中提到，创作可分为构建型的书法与生成型的书法（大意如此，一时没找到出处），我觉得自己应当属于后者。正因如此，我写字最怕“创作”，只要是写需要拿出手的作品，特别是在公开场合，我常感到局促。
大学时参加合唱团，遇到演出比赛，我甚至紧张到浑身战抖（所幸未被察觉）。性格使然，让我始终对正式创作有一种抗拒，仿佛登台亮相一般慌张，也没写过什么让人满意的作品。所以我只能挑了些近期的日记搪塞，还望施晗兄理解我的疏懒。
对于当代书坛，我是个旁观者。现在的书法展览，对作品的尺幅和形制有了不同于以往的要求，这很正常，因为古代也没有那么大的空间做展。艺术家们的探索，或成功、或失败，都不失为一次有益的尝试。到了现在的手机微信，未尝不是一次全新的展览形式，也许作品的形制又将因此而丰富。
我对当下所有对书法的传统和未来有所关注并取得造诣的艺术家们致以敬意，但自己只能退居到小小的一角，在摩天大楼旁搭着自己的小房子。不过我倒是相信，世界之大，容得下高耸入云的纪念碑，也容得下树荫下生长的一株小草。
昨晚看了旅法钢琴家朱晓玫的故事，颇受感动。她弹了一辈子琴，不求人知，只是为了自己。在知乎上，有人质疑她弹错了某个音符，还有人说节奏也不对。挺像好些人说井上有一，说他写得丑，不理解中国文化之类的。似乎也对，但总觉得在批评之外漏掉了些东西。我想，除去故事不谈，看朱晓玫女士说话的眼神，便明白了很多，看她弹琴就是，还有什么好说呢？
● 二王法帖，多是问病或吊丧的，如丧乱、姨母诸帖，大概是因为皇室收藏视为不吉，在刻帖尚未发明难以复制的年代，不入内廷反而躲过了因为朝代更迭导致的集中销毁。后人通过一二法帖去揣测古人的全貌，无异缘木求鱼。若真心学《兰亭序》，第一要义是读《世说新语》。
● 这些年，古装大片颇兴，女皇题材的影视片层出不穷，对武则天颇持褒扬态度，让人总觉得高宗皇帝懦弱无刚，阴盛阳衰。读高宗皇帝书《大唐纪功颂碑》，字字英姿焕发，只觉得高宗神武过人，非等闲人物，绝非我等轻易所能揣测。看到宋高宗、徽宗书法，也有此感，无论结局如何，我们似乎把人想简单了。
● 刘海粟会做人，也会树敌，使得他的艺术和人品毁誉参半。说起来，刘海粟的成败都缘于他的聪明。骗一个人容易，骗所有人难，当刘海粟用尽了全套手段让大家都相信他是大师的时候，他自己也被催眠了，看了他那张近百岁十上黄山写生的图片，我真有些感动。要是骗人需要用一生的代价，那也真是可歌可泣了，类似的体验在电影《致命魔术》也有过。
● 曾灶财涂鸦，是当代书法打通现代艺术的大手笔，他的一生看似癫狂，其实背后几多凄凉。这些都成就了他狂傲磅礴的书写人格。如今他的涂鸦作品多被清除，唯余照片资料，甚憾。相比西方对街头艺术的几位大家的逐渐推崇乃至保护，这也能看出港人对艺术的理解高度。香港虽弹丸之地，但藏龙卧虎，从来不是文化沙漠，可是很多人的心却是一片沙漠。
出品人 | 施晗
主编 | 李妙染 责编 | 赵国林 王景
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