大家都住在曹几环？
“山东菏泽曹县，牛皮，666，我勒宝贝儿！”这句自带声音的话无意间把一个本来名不见经传的曹县推到了台前。
曹县大火起源于一个网名叫做“大硕的”曹县小伙，他经常在视频里用家乡话大喊：山东菏泽曹县，牛皮6666，我的宝贝，又因为他的长相十分有特点，带着方言味道的语句魔性洗脑，很多人开始模仿、调侃曹县，各路网友思路清奇，角度调转，造梗玩梗玩的不亦乐乎...
“去曹县买了十斤牛肉，回家一看有九斤是牛皮，还有一斤是666”
“好久没回曹县了，现在回去需要办护照吗？”
“我是一个曹漂，在曹县五年了，压力太大，准备回乡下纽约”
“山东不能失去曹县，就像西方不能失去耶路撒冷”
“我被她抛弃了，她一出生就在曹县，这么优越的条件，我拿什么给她未来”
“一个朋友告诉我，曹县人均收入3000，我听完后觉得很一般，后来才知道是比特币”
▲新一线：北上广曹
也有人比较理智，认为玩梗不能过度：“开玩笑也要适度，城市之间的真实差距一定要看清，要客观的评价，纽约在近几年还是追不上曹县的。”
抛开互联网的狂欢后，仔细研究曹县就会发现这座山东的小县城真的有牛皮的资本。
十多年以前，位于山东省边缘的曹县一直在贫困县的名单上。2010年以前，曹县人谋生的主要方式还是外出打工。每年曹县对外输出劳动力20多万，外出务工者的劳务收入占整个县GDP的30%。
那会儿曹县钱没有多少，但是有三多：光棍多、老人多、留守儿童多。
当时曹县打工人平均每月收入只有700多，刚刚达到许多城市最低工资标准。在家乡就能致富的话谁又愿意背井离乡去外地谋生呢？
▲任庆生
这时候一个叫做任庆生的年轻人出现了。任庆生家在曹县丁楼村，曹县本就是贫困县，而丁楼村是贫困县中的贫困村。任庆生和大多数年轻人一样外出打工。因为没有技术，文化水平低，任庆生只能从事体力劳动，去山西下过煤窑，去淄博当过电工。
直到2010年，偶然的机会，任庆生和妻子了解到了网店，很快他们用1400元买来的电脑开店做起了摄影服装销售生意。没想到第一单就卖了36身衣服，挣了600多元。任庆生的网店逐渐红火起来，开网店的收入远高于以前打工种地。
村里是熟人社会，有一个人通过电商获利之后，全村人都行动起来加入开网店行列。一年后丁楼村出现了100多家从事摄影服装销售的网店。丁楼村靠网店致富的消息不胫而走，周围的村镇也纷纷开设网店销售服装相关产品。
▲还有电商创业培训班
在2016年，仅六一期间丁楼村所在的大集镇，儿童表演服饰销售额达12亿。2019年，曹县又发现了汉服热风口，开始对成熟的汉服品牌进行仿制，主打低价汉服，短短一年占据了三分之一汉服销售份额。
▲曹县县长做客带货直播间
丁楼村更是在2018年实现了人均收入超过10万元的目标，在这项指标上远远超过北上广深。（所以段子里也不都是在吹牛）
▲真正的北上广曹
然而发达的电商并不是曹县唯一的故事。应该有不少人听说过曹县的“棺材产业”，甚至有人说曹县承包了日本人死后的体面。
2017年，日本东京电视台曾经以《不可思议的世界》为标题报道了日本的殡葬生态，节目中报道，日本人使用的棺材90%来自山东曹县。山东曹县挨着河南兰考县，兰考最出名的事迹就是焦裕禄种植桐树来治理兰考风沙。最终桐树成了兰考的经济支柱，而曹县也掌握了成熟的桐树种植加工产业。
桐树木质轻而薄，并不适合制作传统家具。而在日本，人死后需要把棺材棺木和遗体一起火化，桐树又薄又轻，是打造日本人棺材的最佳选择。一口日本本地棺材价格达人民币12万左右，但是在曹县，不要12万，不要5万，不要1万，仅仅2千元就能买到一口好使的棺材。
而且曹县把日本人对于棺材的特殊需求拿捏得死死的，专门会在日本的樱花季推出樱花棺材、还有网红动漫棺材...有日本老人接受采访说：“感谢你们让我们的灵魂得以安放。”
虽然曹县的棺材在日本风生水起，但相关媒体进行了调查，发现曹县的棺材产业规模并不大，成规模的出口加工厂其实只有五家左右。真正让曹县木制品腾飞的还是互联网电商的进入。
正是互联网让曹县看到了全世界对木制品的需求。举个例子，曹县某家木制品加工企业仅生产一踢就断的跆拳道木板就赚到了上千万利润。
所以曹县的牛皮之处并不只存在于网络梗里，曹县和曾经我讲过的情趣内衣帝国灌云县一样，牛就牛在能乘上网络的东风，产业高度集中化，把贫困的帽子甩到太平洋里。他们的经历对于其它相对落后的地区，何尝不是一种启示呢？
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