华夏文明中有“四灵”之说。何为四灵呢？《礼记·礼运》说：麒麟、凤凰、龟、龙，谓之四灵。这可都是祥瑞的标志。还有天之四象：苍龙、白虎、朱雀、玄武，也叫天之四灵。在南宋诗坛上，温州永嘉的徐玑徐灵渊和他的三位同乡好友——字灵晖的徐照，字灵舒的翁卷，号灵秀的赵师秀等，因为字号中都带有“灵”字，而且彼此旨趣相投，创作主张一致，诗风相近，自成一派，故世称“永嘉四灵”。但此四灵与彼四灵风马牛不相及，这不过是巧借其名而美化其事而已。后人评价“永嘉四灵”的作品：虽然标榜野逸清瘦，但是题材不宽，诗境不深，有些作品甚至流于琐屑。这些特点，徐玑自然不能例外。
徐玑较著名的诗，有五律《黄碧》：
黄碧平沙岸，陂塘柳色春。
水清知酒好，山瘦识民贫。
鸡犬田家静，桑麻岁事新。
相逢行路客。半是永嘉人。
开着黄花的青草布满了溪水的岸边，池塘周围的柳树在春风吹拂下摇曳。好酒都是由清澈甘甜的水酿造而出，看到贫瘠之山就可以推知当地人的贫穷。种田人家都在忙碌养蚕搓麻绳，鸡犬依偎一旁显得悄无声息。永嘉人为生活所迫不停奔波，所以走在道上你去问吧，差不多一半都是永嘉人。
自古永嘉地薄粮少，只能靠手功技艺或小商小贩来贴补家园用。所以勤劳的永嘉人永远在路上。
徐玑还有一首七绝《新凉》也常常被吟诵：
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。 黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却能呈现恬适、自然的情致。
徐玑不是科举考试取得的功名，而是因受到其父“致仕恩”得职，所以升迁之路缓慢，在州县之位浮浮沉沉。但是他为官清正，守法不阿，为民办过有益之事。平生不热衷于功名，醉心于诗词文章。他主张以清新之词写闲适之趣。《秋行》就是这种艺术风格的代表：
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。
“戛戛”的秋蝉声，叫得就像古筝的音响；“我”听着蝉声，悠闲地傍着杨柳行走。小溪里的溪水清澈的就如同一面镜子；一阵秋风吹过，叶子落在小溪，生起了层层细浪。
通过一片叶子掉落在水面，就将整个秋天迎来了，正所谓一叶知秋。诗中纯然一派秋景，秋蝉鸣叫，秋柳披拂，秋水如镜，秋叶轻扬，构成一幅安谧恬静的早秋风景画。字里行间流露出诗人投身自然、拥抱自然的闲静安逸的心态。让人感受到秋天的迷人。
秋天是美好的，还是让徐玑自己说吧：
“翠拂寒烟平似水，红飘霜叶远如花”。
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