昔日的老北京城里流传的一句“歇后语”，真可谓“高”！因为作为“歇后语”，即体现一针见血的指向，也饱含幽默感；如果把其前半句看作一句骂人的话，又凸显了那老北京的“骂人不带脏字儿”的特点；
万岁爷流鼻血--------正红（朕红）
打破沙锅------------问到底（纹到底）
西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圆）
脱了旧鞋换新鞋------改邪归正（改鞋归正）
麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋）
碗底的豆子----------历历在目（粒粒在目）
卖布不带尺----------存心不良（存心不量）
穷木匠开张----------只有一句（只有一锯）
砖窑裏失火----------谣言（窑烟）
灯盏无油------------枉费心（枉费芯）
钟馗嫁妹------------鬼混（鬼婚）
粪船过江------------装死（装屎）
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦（一黏一黏的苦）
药铺裏开抽屉--------找玩（找丸）
癞虾蟆跳水井--------不懂（噗咚）
黄鼠狼钻鸡笼--------投机（偷鸡）
酱缸裏泡石头--------一言难尽（一盐难进）
井裏放爆竹----------有原因（有圆音）
老母鸡抱空窝--------不简单（不见蛋）
屁股吃人参----------候补（后补）
皮皇帝的妈妈--------皮太厚（皮太后）
千年的石佛像--------老实人（老石人）
牵著羊进照相馆------出洋相（出羊相）
扇著扇子说话--------疯言疯语（风言风语）
十两纹银------------一定（一锭）
剃头的挑子----------一头热
大葱拌豆腐——一清（青）
唱戏的骑马----------不行（步行）
炒咸菜不放酱油------有言在先（有盐在先）
吃饺子不吃馅--------调皮（挑皮）
从河南到湖南--------难上加难（南上加南）
打灯笼搬石头--------照办（照搬）
大水冲走土地庙------留神（流神）
耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛）
孩子的脊梁----------小人之辈（小人之背）
航空兵翻觔斗--------颠倒是非（颠倒试飞）
耗子掉到水缸裏------时髦（湿毛）
老和尚住山洞--------没事（没寺）
货轮出了海----------外行（外航）
火烧旗杆------------长叹（长炭）
外甥打灯笼——照旧（舅）
嘴上抹石灰——白说（刷）
精装茅台——好久（酒）
猪八戒拍照——自找难堪（看）
怀里揣小拢子——舒（梳）心
小苏他爹——老输（苏）
四两棉花——谈（弹）不上
梁山泊军师——无（吴）用
空中布袋------------装疯（装风）
宋江的军师----------无用（吴用）
老太婆上鸡窝--------笨蛋（奔蛋）
卖草帽的丢扁担------留神（留绳）
哥哥不在家----------少来（嫂来）
空棺材出葬----------目中无人（木中无人）
王八中解元----------规矩（龟举）
六月裏戴手套--------保守（保手）
生花生--------------非吵不可（非炒不可）
皮匠不带锥子--------真行（针行）
何家姑娘嫁给郑家----正合适（郑何氏）
和尚的房子----------庙（妙）
河边洗黄莲----------何苦（河苦）
盲人戴眼镜----------假聪明（假充明）
做梦变蝴蝶----------想入非非（想入飞飞）
猴子学走路----------假惺惺（假猩猩）
精装茅台------------好久（好酒）
蜘蛛拉网------------自私（自丝）
瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲）
唱戏的骑马----------不行（步行）
吃饺子不吃馅--------调皮（挑皮）
从河南到湖南--------难上加难（南上加南）
打灯笼搬石头--------照办（照搬）
大水冲走土地庙------留神（流神）
耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛）
孩子的脊梁----------小人之辈（小人之背）
航空兵翻觔斗--------颠倒是非（颠倒试飞）
耗子掉到水缸裏------时髦（湿毛）
老和尚住山洞--------没事（没寺）
货轮出了海----------外行（外航）
火烧旗杆------------长叹（长炭）
黄鼠狼钻鸡笼--------投机（偷鸡）
酱缸裏泡石头--------一言难尽（一盐难进）
井裏放爆竹----------有原因（有圆音）
老母鸡抱空窝--------不简单（不见蛋）
屁股吃人参----------候补（后补）
皮皇帝的妈妈--------皮太厚（皮太后）
千年的石佛像--------老实人（老石人）
牵著羊进照相馆------出洋相（出羊相）
扇著扇子说话--------疯言疯语（风言风语）
大葱拌豆腐——一清（青）
外甥打灯笼——照旧（舅）
嘴上抹石灰——白说（刷）
精装茅台——好久（酒）
猪八戒拍照——自找难堪（看）
怀里揣小拢子——舒（梳）心
小苏他爹——老输（苏）
四两棉花——谈（弹）不上
梁山泊军师——无（吴）用
空中布袋------------装疯装风）
宋江的军师----------无用（吴用）
老太婆上鸡窝--------笨蛋（奔蛋）
卖草帽的丢扁担------留神（留绳）
哥哥不在家----------少来（嫂来）
空棺材出葬----------目中无人（木中无人）
王八中解元----------规矩（龟举）
六月裏戴手套--------保守（保手）
生花生--------------非吵不可（非炒不可）
皮匠不带锥子--------真行（针行）
何家姑娘嫁给郑家----正合适（郑何氏）
和尚的房子----------庙（妙）
河边洗黄莲----------何苦（河苦）
盲人戴眼镜----------假聪明（假充明）
做梦变蝴蝶----------想入非非（想入飞飞）
猴子学走路----------假惺惺（假猩猩）
精装茅台------------好久（好酒）
蜘蛛拉网------------自私（自丝）
瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲）
万岁爷流鼻血--------正红（朕红）
打破沙锅------------问到底（纹到底）
西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圆）
脱了旧鞋换新鞋------改邪归正（改鞋归正）
麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋）
碗底的豆子----------历历在目（粒粒在目）
卖布不带尺----------存心不良（存心不量）
穷木匠开张----------只有一句（只有一锯）
砖窑裏失火----------谣言（窑烟）
灯盏无油------------枉费心（枉费芯）
钟馗嫁妹------------鬼混（鬼婚）
粪船过江------------装死（装屎）
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦（一黏一黏的苦）
药铺裏开抽屉--------找玩（找丸）
癞虾蟆跳水井--------不懂（噗咚）
老西儿拉胡琴 —— 吱咕吱（自顾自）
老北京话“老西儿”并不是专门针对某地人的贬义，一般泛指“外行”
这里是说一个不懂音律的人去拉胡琴，结果胡琴的声音生硬干涩难以入耳！而“吱咕吱”的谐音“自顾自”是形容自私自利的极端个人主义者或者形容特殊时刻不能互相帮助只好自己照顾好自己的一种无奈
永安寺的狮子 —— 头朝里
永安寺坐落在北京市中心的“北海公园”内琼华岛南侧，寺庙依山而建坐北朝南，寺庙门前左右并没有石狮只是因为永安寺前面有一座精美的永安石桥，桥头北侧的两个石雕“守桥狮”正好坐南朝北面向永安寺，所以一般人都误以为是永安寺的狮子面向寺门
这里说的“头朝里”是形容有的人怕见生人，见了生人害羞不好意思说话，也就是北京土语所形容的“憷窝子！”的内容。
打磨厂的大夫（医生）——懂得帽（董德懋）
北京正阳门外迤东有一条街，名叫“打磨厂”当年在这条街路南有一位中医师挂牌应诊，此人姓董名德懋，医术一般，故有此歇后语之流传“懂得帽儿？”乃北京俗语，意即什么都不懂，带有轻蔑的口气
磨刀的吹号 —— 就一个调
老北京的“磨刀”行业有两个流派，一个流派是手持“响板”沿街串响，响板声音响亮清脆，才能引得闺门少妇拿出刀剪修磨，所以响板也叫“惊闺”
另一个流派是单吹一把铜制长号，磨刀师傅鼓足力气劲吹一响，声音莽直洪亮，显得磨刀师傅勇猛豪爽！由于磨刀师傅不是音乐家也就不管音调悠扬与否，只是一味的响亮就达到了广告目的，所以说“就一个调”
这里形容有的人乏味无趣极其单调平凡或者形容有的人只会唱一首歌，翻来覆去的没完没了使人生厌！ 目前北京的磨刀行业只保留了打响板而淘汰了吹号的经营方式，可能和它突然一响有噪音污染的嫌疑不无关联
太和殿的匾——无依无靠
康熙皇帝为避免皇子争夺帝位而诱致萧墙之祸，一改退位前公布继承人之旧制，将诏书存放于太和殿匾额后面，直待临死或退位时当众取下宣诏文武大臣于宣诏前，面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇子，在诸多激烈竞争帝位的皇子之间，首鼠两端，莫衷一是，虑及将来仕途而深感无依无靠
白开水沏树叶 —— 也有味儿
这句歇后语形容有的人虽然不会唱歌但是能顺利的唱下一段，或者形容年轻人虽然初出茅庐 但是说话有条有理耐人寻味，都是“有味儿！”
太监扛高梁 —— 装有种
太监虽然不能生育，但是高粱棵棵有种！太监把高粱扛回家来储备当然就是“装有种！”这句歇后语所形容是说有的人色厉内荏，表面假装强横其实内心极其空虚，就是“假装”有种的具体表现！
过期的药丸 —— 失效了
这里所说的“失效了！”不只单指药品的质量，而是泛指过期的，过时的，反悔的，说话不 算数的，在规定中没按约定做到的，统统是“失效了”！
拆了的破庙 —— 没神了
这里的“没神了！”也不是单指庙里有无神像，而是形容人“精，气，神！”的说法比如有的人劳累过度无精打采，或者有的人生病患疾身体虚弱，所表现出的萎靡无神都可以说是 “没神了！”
断了线的木偶 —— 拉不动
这句歇后语实质不是说木偶坏了丢弃不用，而是形容有的人一味的莽撞行事又不听别人的好言劝告，就是“拉不动！”，就像牛马见了生人一样的拙怄！
池里长草 —— 荒塘（唐）
水池里没有水，长满的荒草！用“荒塘”的谐音“荒唐”形容有的人做事不假思索鲁莽作为，就是做了“荒唐”事！
炕头上生竹子 —— 笋（损）到家了
老北京土语里“损”的意思是“极端的损人利己！”，民间俚语里就有“阴毒损坏”四大坏招的说法这句歇后语用谐音“笋（损）到家了”来形容有的坏人以坑害别人为乐趣把坏事做到了极点！
八哥的嘴 —— 随人说
八哥鸟并不懂人说话的意思，只是学习人说话的声音，故此人怎么说它也怎么说这句歇后 语形容有的人自己没有观点立场，跟在别人后面人云亦云！
玻璃瓶子装开水 —— 三分钟的热气儿
用玻璃瓶子装热水过一会就会降温冷却这里的“三分钟热气儿！”是形容有的人做任何事情没有耐心长性，一件事刚开始接触还觉得好玩，但是过了不多时间就心烦意乱仍在一边不干了，就是只有“三分钟热气儿！”
骑马坐船 —— 三分险
骑在马身上再去乘船，摇摇晃晃更增加了落水的危险性！这里的“三分险”是说做事情不假思索，没有把握的鲁莽，就会增加失败的可能！
要饭的打官司——没得吃有的说
“要饭的”就是乞丐这里诙谐的说乞丐已经饿的没吃没喝，却要对簿公堂长篇大套为自己说理辩护，就是“没得吃有的说！”
这句歇后语是形容有的人不管别人怎样的感受，只顾自己一时畅快尽情的贫嘴恶舌令人讨厌的一种嘲笑贬低语！
“要饭的”就是乞丐这里诙谐的说乞丐已经饿的没吃没喝，却要对簿公堂长篇大套为自己说理辩护，就是“没得吃有的说！”
这句歇后语是形容有的人不管别人怎样的感受，只顾自己一时畅快尽情的贫嘴恶舌令人讨厌的一种嘲笑贬低语！
王八拿大顶 —— 上边有龟腚（规定）
生活中一般王八和乌龟的名称界限并不十分明确，乌龟=王八！这句歇后语说王八拿大顶可不就是“龟腚在上边”！谐音就是“上边有规定”，以此来形容员工们对于上级所制定的规章制度的一种戏称
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