严格来说这本书并不是一本小说,而是一本小说集。作者以一个孩子的口吻缓缓地讲述“他”在六七十年代的青少年成长经历。不知道作者写这本书的时候距离写《活着》有多长时间,这本书也像是一个老人在回忆自己的青少年时代,只是这个老人比之福贵而言,记忆已经有些错乱,讲起来的时候更像是想起什么就讲什么。
回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来。
语气。我觉得作者在这本书中的叙述简直平静到了可怕的地步。如果说在家庭中语气平静是因为“我”游离于家人之外,可以说对家人没什么感情,但纵观全书,感情浓烈支出也乏善可陈,描写孤独的时候稍微有些情感,却只会让人觉得更加沉重。尤其在鲁鲁和国庆的故事中,那种事不关己的平静愈加凸显了故事的悲伤。或许,这也是作者的写作目的之一吧。
青少年与性。年轻的男孩子们对性总是充满好奇,就这方面而言,堵不如疏,唯有进行全面的正确的性教育,才能阻止强奸七十岁老奶奶这样的事件发生在现实当中,也不会让那些青春年少的孩子们在遗精时不知所措,手淫之后战战兢兢。中国的性教育向来为人诟病,家长们都是谈性色变讳莫如深,却又希望孩子们长大之后一夜之间明白性到底是怎么回事,老是说等你长大了就明白了。你不去教他不去引导他不去为他解惑,他怎么明白呢?
关于孤独。小时候我们是多么卑微多么害怕一个人呐,所以总是努力地让自己显得合群,生怕被人落下。可是身边的朋友再多,我们也依然会感觉寂寞。而主人公更可以说是在孤独中长大的,当然这也与他的经历有关:一次次迎合别人却没有得到好的结果。每一次的乘兴而来都是败兴而归,耗光了所有的热情。
我不在装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时候我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的尊严,也不愿以耻辱的代价换取那种表面的朋友。
我们生活当中有多少人为了让自己显得合群而委曲求全呢?我想年少的时候若能够学会与孤独为伍,定然会成长成熟的很快。学会自己跟自己玩,应该也会很有趣的。
学会与孤独相处,与自己相处,这是每个人一生都要学习的课题。
孙有元。这个祖父的一生既是幸运的,又是不幸的,而且这种不幸不单属于他,也属于和他同时代的所有人。年轻时是一个造桥匠,解决了父亲无法解决的难题,满腔热血想干出一番事业,却遭遇战乱,身无分文回到徒有四壁的家中。卖父的那一段读来让人心酸落泪,也反映出了那个时代的人民生活的艰难。在以死者为大的中国,居然要以典当父亲遗体的方式去为母亲治病,何其悲惨!在逃难的过程中母亲被野狗咬死还被吃掉了一部分,他“使劲捶打自己的脑袋”“响亮的哭声使得那个夜晚显得阴森可怖”。
在这样的情境下,他遇到了他以后的妻子,虽然在以后的日子里,他一直对妻子毕恭毕敬的,看似没有什么地位,但他心里是幸福的,起码不是孤孤单单一个人了。然而晚景的凄凉真的让人心痛,儿子的暴政使得这个历经沧桑的老人不得不耍起心机利用自己的孙子,而他的遗愿也很简单:只是想葬在棺材里。呜呼,哀哉!
孙广才。作者在序言当中对这个人物的描写非常到位:
骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖,他对待自己的父亲和儿子,就像对待自己的绊脚石,他随时都准备踢开他们,他在妻子生前就已经和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡靠近他的时候,他不断地被黑夜指引到了亡妻的坟前,不断地哭泣着。
在中国农村或者经济条件差一点的地方,有很多孙广才式的人物,他们怨天尤人,抱怨这个埋怨那个,控诉着社会的不公;他们贪图享乐爱贪小便宜好吃懒做,从来没有真正地努力过,他们是可怜之人必有可恨之处的典型代表。那么对于无药可救之人,你会劳心劳力地去拯救他们么?在经历一次又一次的失败之后呢?
艺术来源于生活而高于生活,最终也还是要回归生活。从孙广才的故事中,你要明白:首先,生活当中的某些诱惑你必须要拒绝。往前一步,可能就是万劫不复;其次,永远不要抱怨,永远年轻,永远热泪盈眶。当然我也知道这很难,但如果你不努力不坚持,很可能就会成为孙广才了。
总体而言,这本书的叙事风格略显沉重,连贯性也不是很强,在阅读的过程中可能会让人多次想要放下书本。当然,如果为了加强连贯性而按照时间顺序来写或者来读的话,可能就是另一部《活着》了。
推荐只是:四星半,我还是喜欢《活着》多一点。
余华先生的书,近期应该不会再读了,贴一张我华哥的帅照作结尾吧~
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