舞蹈作为一门古老的艺术,有着渊远的历史。舞蹈艺术主要是通过人的形体动律的形式来表现其艺术感染力。可以说,动律是舞蹈艺术的精髓。当然,这其中包括外在的基本动律以及内在韵律。动律是舞蹈艺术不可或缺的环节,通过动律可以区分不同地区、不同风格、不同意蕴的舞蹈艺术。同时,动律美也是舞蹈艺术的极至表现。
舞蹈作为一门古老的艺术,极具节奏与动律美感。舞蹈艺术以其独特的表现形式向人们展示着无尽的情感与认知,展示着千百年来的古国文化,展示着不同地区不同民族的风情。而这种独特的表现形式即是动律,同时这也是舞蹈艺术区别于其他艺术门类的重要标志。无论是舞蹈表演者或是舞蹈欣赏者,都会对舞蹈的动律有所要求。可以说,动律美是舞蹈艺术的精髓,舞蹈艺术只有以动律美与节奏感才能创造出强烈的艺术感染力,从而给人以美的享受。
一、舞蹈艺术的动律美及其内在联系
众所周知,动律是作为舞蹈艺术的灵魂而在的。舞蹈是凭借一定的形体动作及其节奏感来形成其表现力。那么,在日常生活中简单的形体动作可不可以称之为舞蹈艺术呢?诚然,不能。这些日常生活简单动作只是舞蹈的基本动作,没有经过加工、也没有融入韵化了的动律,那就绝不能称之为舞蹈艺术。而这种强烈的节奏感则是依靠人的体形的流线运动,并在其中融入韵化了的动律美,才构成了舞蹈艺术的核心。简单来说,在舞蹈艺术中人凭借其自身的形体来表现的节奏,如人的四肢、腰、胯、肩、眼等等。这是舞蹈艺术的基本前提。除此之外,舞蹈还要在节奏中融入动律,才可能成为舞蹈艺术。
所谓动律美感,指的是流动中产生的韵化了的动律。韵化,主要是指在舞蹈艺术中以基本的形体动作为前提,加以流动的动律,并在动律中融入配乐、歌曲、舞者的情。也就是说,要使舞蹈艺术形成优美的动律美感,给以人美的享受,不仅要依靠优美的形体动作,还要求舞者渗透配曲的内蕴与含义,及其所要表达的情感,并将这种感情用自己的神韵与动作充分地表现出来。可以说,舞蹈艺术正是体现了舞蹈者对客观世界的认知及其对这些认识的形象反映。如藏族舞蹈,舞者便是运用其服饰的袖子在不断的运动中产生优美的画面,而在其中也倾注了舞者对藏族的热爱之情,并贯穿于舞蹈的始终。舞者通过将藏族的内在美与舞蹈的外美相结合,淋漓尽致地向我们展示了藏族的民族风情。倘若舞者没有充分地领悟到所表演舞蹈的精神与内蕴,即使其形体动作再优美、节奏感再强,也难以体现出舞蹈的主题,便只能算是舞蹈动作的表演了。由此可见,韵律即是指不仅要在舞蹈动作中融入节奏,还要融入配曲的情、舞者的气,才能够完整地体现出舞蹈艺术的美来。
值得注意的是,动律是依附着节奏的过程而形成的。节奏是动律形成的先决条件。没有节奏,动律美感也就无从谈起。动律美感是通过节奏的快慢、节奏的刚柔与节奏的强弱及其相互的变化而形成的。因此,可以说节奏与舞蹈艺术的动律美感是相辅相生,密不可分的。形体动作通过节奏而韵律化,并不断地延续开去,从而引起观众的共鸣。此外,动律可以在很大程度上增强舞蹈艺术的形象性与表现性。如在壮族采茶戏中,舞蹈表演者以采茶的动作与全脚、半脚尖的步法等,使其采茶的表演在没有茶田的情况下也可以得到淋漓尽致的表现,塑造了勤劳的壮族人民形象。
二、动律美感是区分舞蹈风格的重要标志
舞蹈艺术中的动律美感,也是舞蹈风格的形成决定性因素。动律美是每一种舞蹈艺术中不可或缺的因素。但是,在不同的舞蹈艺术中,又会有不同特点的动律美。这些独特的动律美感,便形成了舞蹈艺术特有的风格,从而构成了舞蹈艺术的差异。因此,可以说动律美感是舞蹈艺术形成风格的关键性因素,也是区分不同风格舞蹈艺术的标志。例如,不同民族的舞蹈艺术以其独特的内在动律美来表现各民族的民族性格与民族风情。如东北“扭秧歌”动律明快、热情,以表现东北人民的豪爽与热情;壮族采茶戏,则是基于采茶的点拿动作,加以形象的采茶步法,并在此基础上扩展舞蹈动作,形象地体现了壮族人民热爱劳动的民族性格。又如傣族舞蹈,大多舞蹈动作都是基于腕、臂、腿与全身这三个主要部位来表现出许多柔美的动律来,以表现傣族人的温婉与善良。再如藏族舞蹈,则是充满豪迈奔放的动律美感。由此可见,任何令人赏心悦目的舞蹈艺术都有其独特的风格特征,而这些独特的风格特征则是由其内在的动律美造就的。
动律美是舞蹈艺术所具有的关键因素。令人赏心悦目的舞蹈艺术都以其独特的动律美感向观众展示其舞蹈的主旨。而动律美感的形成,不仅要依靠优美的舞蹈动作,还要在舞蹈表演中融入必要的情与气,韵化的动律才得以实现。对此,无论是舞蹈表演者或是舞蹈观赏者都应该从舞蹈最关键的动律美感出发,抓住舞蹈艺术的本质所在,才将领略到舞蹈艺术的精髓。
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