没有书香的乡村
是没有希望的乡村
看他怎样带动村民把破旧的窑洞,改造成“中国最美乡村图书馆”吧!
现在乡村学校越来越少,更别提图书馆了,文化传统和乡村伦理的中断,成为城乡之间最大的鸿沟。
把乡村留住,才是真正的乡村复兴。
缘起:设计师与窑洞的偶遇
在黄河之滨,太行之南,汶水河畔,有一个美丽的小村庄,它叫做莫沟。
太行山脉逐渐向平原过度的地貌,是丘陵;而这片丘陵地带早期的居住形式,是窑洞。
有20多年经验的设计师彭志华,第一次走进窑洞,就被深深吸引。
破宅,旺草。
行走在瓦砾和泥土间,入眼却是一大片油菜花田,金黄绚烂。
岁月有多沧桑,大地就可以有多盎然。
他不禁想,如果将这种扑面而来的生机,引入窑洞,走过斑驳岁月,走过沧海桑田,它将重新呈现怎样的光辉呢?
城市里的建筑文化传承,几乎没有希望了,仅剩的一点种子就在乡村,或许自己可以试着让它发芽。
构思:“耕读传家”的文化传承
窑洞的原主人,可追溯至明清时期一户苗姓人家。他们有着很强的经营头脑,做漕运生意起家。
后来家大业大,有了窑洞院落,各种功能都具备,建筑的细节也非常讲究,是当时的“豪宅”。
到了民国,宅子兴办过私塾。
解放后,设置区政府机构,再之后,办过小学。
在主人的历代更迭中,这座8孔窑洞的院落,年岁逐渐高过了当地村民。
在文革期间,为了保护这个宅子,有心的村民用土胚墙把大门垒起来了,因此它免遭劫难。
2015年4月,彭志华和朋友们,从土里一点点小心地,扒开。
不仅门拱雕刻精美,更令人震撼和感动的是,写在门楣上的“耕读传家”,赫然在目。
在古代,乡村化是主流,人们一边劳动耕作,一边寒窗苦读。很多家庭的家训就是“耕读传家”,希望子孙们既能敬畏耕耘劳作的辛苦,也不忘读书修身治国平天下。
那时,人们的抱负就是这样,乡村的文化也是这样生生不息地传承下来。
这些历史和文字叠加起来,分明是中国几千年来耕读文化传承的空间缩影。
设计师当即决定,将原址建成乡村图书馆,做成一个与现代文明同步的窗口,这也许是带给老百姓最大的福祉。
他的想法,得到了同行和官方的认同。后者还有着更大的愿景……
动土:131座破窑洞的惊天改造
这座窑洞院落可不是孤本。
莫沟村集中展现了南太行窑洞文化,至今遗留窑洞共183孔,其中131孔为明清时期所建。
然而,走访其他窑洞,却发现村民或是在窑洞饲养牲畜,或是在院落种菜。
他决定把牛羊牵出去,从图书馆做起,命名为“老苗窑洞图书馆”,计划24小时开门,村民随便来。
建筑是一种艺术,它的修筑过程需要共同融入艺术和工匠精神。
好在这个村里有一批老工匠,他们有传统的手艺,又有匠人的专注,一砖一瓦,浸透着他们对家乡的热爱。
70岁的万爷爷,也参与了老苗书馆的建造。
他想把儿时读书的破院子重新修整好,让子女们回来也有书香,让乡村也有城市才有的图书馆,虽然子女们只有春节短短几天在家。
设计师和这群老工匠,同吃同住,同上阵。
听起来仿佛天方夜谭的窑洞图书馆,初见雏形。
竣工:书香泥土香都在这氤氲
做成后的图书馆,是一个窑洞四合院。
大厅的屋顶做成船的造型,隐喻着“学海无涯苦作舟”。这是对乡村少年的一种期许。
既有传统老窑洞的模样,也满足了现代公共空间功能上的需要。
少儿图书馆、电子阅览室、还有韩愈书屋、书法室、接待室、洽谈室等,24小时向村民开放。
书香麦香泥土香,都在这窑洞氤氲。
现在的社会变得越来越嘈杂,人们每天都在看着手机,难得有个这样的场所,能安静的坐下来,去好好的看看书。
希望来到这里的人,能够在这个从土里扒出来的建筑里,洗去浮华、静享书香。
这个建筑承载了很多
过去的,现在的,未来的
政府的,村民的,乡村的,社会的
越来越多的村民来到这里
我们相信它就像一颗种子
将会有枝繁叶茂的那一天
农村留不住人,才是真正的乡愁
把乡村留住,才是真的乡村复兴
素材来源:匠心之城、合筑设计
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