没有书香的乡村
是没有希望的乡村
看他怎样带动村民把破旧的窑洞，改造成“中国最美乡村图书馆”吧！
现在乡村学校越来越少，更别提图书馆了，文化传统和乡村伦理的中断，成为城乡之间最大的鸿沟。
把乡村留住，才是真正的乡村复兴。
缘起：设计师与窑洞的偶遇
在黄河之滨，太行之南，汶水河畔，有一个美丽的小村庄，它叫做莫沟。
太行山脉逐渐向平原过度的地貌，是丘陵；而这片丘陵地带早期的居住形式，是窑洞。
有20多年经验的设计师彭志华，第一次走进窑洞，就被深深吸引。
破宅，旺草。
行走在瓦砾和泥土间，入眼却是一大片油菜花田，金黄绚烂。
岁月有多沧桑，大地就可以有多盎然。
他不禁想，如果将这种扑面而来的生机，引入窑洞，走过斑驳岁月，走过沧海桑田，它将重新呈现怎样的光辉呢？
城市里的建筑文化传承，几乎没有希望了，仅剩的一点种子就在乡村，或许自己可以试着让它发芽。
构思：“耕读传家”的文化传承
窑洞的原主人，可追溯至明清时期一户苗姓人家。他们有着很强的经营头脑，做漕运生意起家。
后来家大业大，有了窑洞院落，各种功能都具备，建筑的细节也非常讲究，是当时的“豪宅”。
到了民国，宅子兴办过私塾。
解放后，设置区政府机构，再之后，办过小学。
在主人的历代更迭中，这座8孔窑洞的院落，年岁逐渐高过了当地村民。
在文革期间，为了保护这个宅子，有心的村民用土胚墙把大门垒起来了，因此它免遭劫难。
2015年4月，彭志华和朋友们，从土里一点点小心地，扒开。
不仅门拱雕刻精美，更令人震撼和感动的是，写在门楣上的“耕读传家”，赫然在目。
在古代，乡村化是主流，人们一边劳动耕作，一边寒窗苦读。很多家庭的家训就是“耕读传家”，希望子孙们既能敬畏耕耘劳作的辛苦，也不忘读书修身治国平天下。
那时，人们的抱负就是这样，乡村的文化也是这样生生不息地传承下来。
这些历史和文字叠加起来，分明是中国几千年来耕读文化传承的空间缩影。
设计师当即决定，将原址建成乡村图书馆，做成一个与现代文明同步的窗口，这也许是带给老百姓最大的福祉。
他的想法，得到了同行和官方的认同。后者还有着更大的愿景……
动土：131座破窑洞的惊天改造
这座窑洞院落可不是孤本。
莫沟村集中展现了南太行窑洞文化，至今遗留窑洞共183孔，其中131孔为明清时期所建。
然而，走访其他窑洞，却发现村民或是在窑洞饲养牲畜，或是在院落种菜。
他决定把牛羊牵出去，从图书馆做起，命名为“老苗窑洞图书馆”，计划24小时开门，村民随便来。
建筑是一种艺术，它的修筑过程需要共同融入艺术和工匠精神。
好在这个村里有一批老工匠，他们有传统的手艺，又有匠人的专注，一砖一瓦，浸透着他们对家乡的热爱。
70岁的万爷爷，也参与了老苗书馆的建造。
他想把儿时读书的破院子重新修整好，让子女们回来也有书香，让乡村也有城市才有的图书馆，虽然子女们只有春节短短几天在家。
设计师和这群老工匠，同吃同住，同上阵。
听起来仿佛天方夜谭的窑洞图书馆，初见雏形。
竣工：书香泥土香都在这氤氲
做成后的图书馆，是一个窑洞四合院。
大厅的屋顶做成船的造型，隐喻着“学海无涯苦作舟”。这是对乡村少年的一种期许。
既有传统老窑洞的模样，也满足了现代公共空间功能上的需要。
少儿图书馆、电子阅览室、还有韩愈书屋、书法室、接待室、洽谈室等，24小时向村民开放。
书香麦香泥土香，都在这窑洞氤氲。
现在的社会变得越来越嘈杂，人们每天都在看着手机，难得有个这样的场所，能安静的坐下来，去好好的看看书。
希望来到这里的人，能够在这个从土里扒出来的建筑里，洗去浮华、静享书香。
这个建筑承载了很多
过去的，现在的，未来的
政府的，村民的，乡村的，社会的
越来越多的村民来到这里
我们相信它就像一颗种子
将会有枝繁叶茂的那一天
农村留不住人，才是真正的乡愁
把乡村留住，才是真的乡村复兴
素材来源：匠心之城、合筑设计
联系客服
