品茗读书行走拍摄
你要的慢生活日子
七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，是中国人民最早关于星的故事。
南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:"大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。"
涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
译文
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
＜年年今日，不见不离＞
诗｜似水若烟
夜幕低垂之时
找一古老的葡萄架
坐在藤藤蔓蔓之下
背靠背的我们俩
窃喜牛郎织女的相见
千年的传说
日夜的守候
美丽了金风玉露的相逢
窃窃的私语
脉脉的相望
胜却那日日夜夜的相守
就算相隔遥远
也宁愿相信那一刻的重逢
就算凡俗有异
也渴望相信相遇的美丽
相见也将分离
相遇也是凄迷
一频一回首的离去
一别将是一年的距离
但愿鹊桥永在
但愿长守不相离
愿那有情的人呀
相守朝朝暮暮
相伴天长地久
管他金科玉律
任你银河辽远
我只在意平常日子里
一点一滴
一分一秒
相聚
唐代：李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
烟儿语：
天上尚有年年一期会
人间的有情人怎可杳无音讯
定是千里万里之遥，也愿跋山涉水而来
古诗十九首(之十)
迢迢牵牛星， 皎皎河汉女，
纤纤擢素手， 札札弄机杼。
终日不成章， 涕泣零如雨。
河汉清且浅， 相去复几许，
盈盈一水间， 脉脉不得语。
(注:此诗书于织女洞内石壁上。)
烟儿语：
相隔迢迢万里，思念日积月累。
纵玲珑七巧，亦织不成布一匹。
银河宽，河水清，照见一片深情。
日日望，年年盼，半句知心话未启。
秋 夕(七律)
(唐)杜 牧
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。
烟儿语：
无聊最是七巧节，半句情话也听无。
莫如追赶流萤去，化作星星话天明。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
烟儿语：
相见欢喜，离别哀凄
两情相悦，就看朝暮
说什么不在乎朝暮只在乎久长
爱情若无烟火生活作底
怎知余生合不合适？
婚姻若无柴米油盐，
又拿什么考验感情？
就要相守，就要相吵，就要矛盾甜蜜纠缠
一年一年的七夕，慢慢地翻阅回味。
看到曾经一起在露台观看星星不得，却见到孔明灯数盏。
小小子年纪尚小，于星空下甘于当上“电灯泡”为乐。
如今，这小小子也喜欢上了星空，难道与我曾经喜欢倾听
牛郎织女星的窃窃私语有关？
再翻阅，大小子曾言，牛郎织女星不可能相遇，他再不上当受骗。关于我用想像编造的说辞，他嗤之以鼻。什么一年一度相遇，无数日夜相思泪流，俩个孩子更是思念娘亲，怎么也长不大。
我都七岁了，你以为我只有三岁啊？
好吧好吧，浪漫的传说，七夕的由来，还有情人节的快乐
都是成人编造连孩子也不愿意相信的童话。
其实对我来说不在于礼物，不在于浪漫，甚至不在意节日，只是愿意相信，有一种情千年万年不变，有一种相聚亘古至今从未失约，有一种相守天长地久相随，有一种相爱，古今皆同。
点赞就是对我说晚安
晚安
似水若烟
新浪十大草根文学名博
发表在《格言》的文章
收录在十年经典里
获《中文阅读》征文比赛优秀奖
文章多次发表于各大公众号
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