静水流深89930
稍微有点知识的中国人大概都知道老子有这样一句名言：“福兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是至理名言。从这句名言，后人又延伸出了更多的关于福祸的名言。如：塞翁失马，焉知非福；福无双至，祸不单行；乐极失悲；苦尽甘来等等。
读了老子这句名言，欢者可以抑欢，悲者可以释悲，因为祸福可以转化，悲欢可以转化。老子能看到事物向相反方向转化，这是老子的过人之处，是中国古代朴素的辩证法。
老子有许多关于事物向相反方向转化的名言：“正复为奇，善复为妖。”意思是，正义又变为诡计，慈善又变为罪恶。这句话也是讲事物的转化，正与奇、善与妖，都不是永恒不变的。
山水风景
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话讲大与小之间的辩证关系。
“有无相生，难易相成，长短相较，音声相和，前后相随。”讲普遍存在的对立统一。美丑、难易、长短、高下、前后、有无、损益、刚柔、强弱、祸福、智愚、巧拙、大小、生死、胜败、攻守、进退、静躁、轻重等，都是又对立又统一的。
“将欲取之，必先与之。”讲赔与赚、亏与盈、取与予、得与失之间的转化。这句话被兵家，商家奉为圣明。
中国现代历史学家范文澜说：“老子是有极大智慧的古代哲学家。他观察了自然方面以至万物变化的情况，他观察了社会方面历史的，政治的，人事的成与败，存与之，祸与福。古代哲学家中，老子是杰出的、无与伦比的伟大哲学家。”
自然风光
老子对对立面转化的必然性和普遍性有较为深入的认识，提出了“反者道之动”的命题。在老子看来，自然界和人类社会的运动变化都遵循一个总规律，即万事万物无不向相反的方向运动发展。老子还要求人们从反面去理解现存事物。“善者不辩，辩者不善”，“知者不博，博者不知”。能言善辩者表面像是不善讲话，最聪明的犹如笨拙的一样。因此，事物的正面总是通过反面显示出来，从而也应从反面去加以理解。
老子的辩证法以东方智慧影响着中国古代的经营管理思想。孔子的学生子贡提出“物稀为贵”的辩证思想。子贡说：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多耶。”意思是说，商品价格的贵贱是由商品数量的多少决定的，玉很稀少所以价格贵，珉的数量多所以价格贱。
自然风光
范蠡主张，“旱则资舟，水则资车”，“贵出如粪土，贱取如珠玉”，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，“一贵一贱，极而复反”。范蠡的预测决策思想，至今还闪烁着辨证法的思想光辉，为现代商业经营提供了重要借鉴与参考。
经营者需要有辩证法素养。对此，并不是所有的经营者和企业家都能认识到，还有不少人认为做生意与哲学没什么关系。这种思想如果不加以彻底克服，对培养和造就合格的经营者是极为不利的，甚至会产生严重的危害。
经营者要想训练辩证思维，先要打破认为做生意的与哲学无关的陈旧观念，不但自己需要认真学习哲学，辩证法的角度去研究市场，战略和技术，从宏观角度去把握微观，为决策者提供哲学依据。当前商界不是都推崇儒商吗？不懂辩证法的商人绝对算不上是儒商。
因此，我们一定要注重辩证思维的培养，才能适应这个商业化的时代。
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