静水流深89930
稍微有点知识的中国人大概都知道老子有这样一句名言:“福兮福之所倚,福兮祸之所伏。”这是至理名言。从这句名言,后人又延伸出了更多的关于福祸的名言。如:塞翁失马,焉知非福;福无双至,祸不单行;乐极失悲;苦尽甘来等等。
读了老子这句名言,欢者可以抑欢,悲者可以释悲,因为祸福可以转化,悲欢可以转化。老子能看到事物向相反方向转化,这是老子的过人之处,是中国古代朴素的辩证法。
老子有许多关于事物向相反方向转化的名言:“正复为奇,善复为妖。”意思是,正义又变为诡计,慈善又变为罪恶。这句话也是讲事物的转化,正与奇、善与妖,都不是永恒不变的。
山水风景
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话讲大与小之间的辩证关系。
“有无相生,难易相成,长短相较,音声相和,前后相随。”讲普遍存在的对立统一。美丑、难易、长短、高下、前后、有无、损益、刚柔、强弱、祸福、智愚、巧拙、大小、生死、胜败、攻守、进退、静躁、轻重等,都是又对立又统一的。
“将欲取之,必先与之。”讲赔与赚、亏与盈、取与予、得与失之间的转化。这句话被兵家,商家奉为圣明。
中国现代历史学家范文澜说:“老子是有极大智慧的古代哲学家。他观察了自然方面以至万物变化的情况,他观察了社会方面历史的,政治的,人事的成与败,存与之,祸与福。古代哲学家中,老子是杰出的、无与伦比的伟大哲学家。”
自然风光
老子对对立面转化的必然性和普遍性有较为深入的认识,提出了“反者道之动”的命题。在老子看来,自然界和人类社会的运动变化都遵循一个总规律,即万事万物无不向相反的方向运动发展。老子还要求人们从反面去理解现存事物。“善者不辩,辩者不善”,“知者不博,博者不知”。能言善辩者表面像是不善讲话,最聪明的犹如笨拙的一样。因此,事物的正面总是通过反面显示出来,从而也应从反面去加以理解。
老子的辩证法以东方智慧影响着中国古代的经营管理思想。孔子的学生子贡提出“物稀为贵”的辩证思想。子贡说:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多耶。”意思是说,商品价格的贵贱是由商品数量的多少决定的,玉很稀少所以价格贵,珉的数量多所以价格贱。
自然风光
范蠡主张,“旱则资舟,水则资车”,“贵出如粪土,贱取如珠玉”,“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,“一贵一贱,极而复反”。范蠡的预测决策思想,至今还闪烁着辨证法的思想光辉,为现代商业经营提供了重要借鉴与参考。
经营者需要有辩证法素养。对此,并不是所有的经营者和企业家都能认识到,还有不少人认为做生意与哲学没什么关系。这种思想如果不加以彻底克服,对培养和造就合格的经营者是极为不利的,甚至会产生严重的危害。
经营者要想训练辩证思维,先要打破认为做生意的与哲学无关的陈旧观念,不但自己需要认真学习哲学,辩证法的角度去研究市场,战略和技术,从宏观角度去把握微观,为决策者提供哲学依据。当前商界不是都推崇儒商吗?不懂辩证法的商人绝对算不上是儒商。
因此,我们一定要注重辩证思维的培养,才能适应这个商业化的时代。
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