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清明医话两则


【一】
4月5日3时20分,清明至。清明,既是一个节气,也是一个传统节日。今时今日我们口中的“清明”,其实是清明节气、上巳节与寒食节三个时节交汇融合而成,至今仍受到炎黄子孙的普遍推崇和热情响应。清明节之所以具有如此魅力,是因为它承载着丰富深厚的中国传统文化内涵和广泛深刻的社会影响力。从中医来分析,清明也是24节气之一,排在春分之后。春分代表着天地之间阴阳平分,春分之后地下收获的阳气继续上升,天地之间阳气越来越旺,阴气越来越少。中国文化文以载道,就“清明”二字而言,有两重意思。其一,从万物的角度来看,《岁时百问》说:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”其二,从天地的角度来看,“清明”也指的是天清地明。日月为明,日月亦是阴阳,《内经》有谓:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。阳主光明,主动。清明时节阳气升发,清明所代表着的,不但是物候上的生机勃勃,万物更新,更代表着新的希望和未来。总之,清明文化的内涵是对阳气的追求!生命以阳为本,生命有活力,因为阳气旺;生命衰老,因为阳气弱。古往今来,我们都希望自己的生命能更旺盛,当然就要追求阳气!
【二】清明节祭扫先人墓地,以尽缅怀思念之意。祭祖扫墓包括两项内容:一是为死者烧香、上供;二是为坟堆添土,或者修坟立碑。为什么要上坟?当然是“饮水思源,慎终追远”!为什么要选在清明节上坟?因为当时冬去春来,万物复苏,自然想起祖先起居如何,应该修坟茔,添衣食,进行坟祭。在我老家山西灵石,在清明节前有一项非常重要的准备工作,就是做纸幡旗,民间称之为“剪旗旗”,这种习俗其他地方鲜为见到。幡旗本是古代战时队伍上打出的旗帜。不知从何时起,这旗帜被移植到了家乡清明节的祭祀活动中,而且说坟头幡旗越多,象征人丁越兴旺。做纸幡旗用的纸五颜六色,越艳越好,但黄纸是忌用的,可能是在古代黄色是皇权的象征,只有皇家才能用。纸幡旗做工精巧,把几张彩纸叠摞在一起,再折成三角形,用剪刀转着剪成相互连接的丝带状的长条,然后轻轻地提起来一抖,就形成了环环相扣、有头无尾的串串链条,扎在高梁杆上,上坟时插在坟头,村里人说这是“子孙不到头,幸福会长久”的意思!从古书上查寻,纸幡旗最早是从古代军队中流行开的。“秦时明月汉时关,万里长征人未还”。战争自然是残酷的,将士阵亡后尸骨无法运回故土,只能就地掩埋。生者为了纪念战友,就把战旗插在了坟场。但由于战事频发,阵亡的将士越来越多,战旗不够用了,于是有人就发明了纸幡旗,插在亡灵的坟头,以示追思。家乡灵石地处秦晋古道,历来为兵家必争之地,秦皇汉武、唐宗宋祖都在此留下过征战的足迹。所以,时每当硝烟散尽,撕杀过的战场上就会飘起一面面五彩斑斓的纸幡旗。后来,这个做法流传到了民间,久而久之成了当地
的一种习俗。清明时节,黄土之上,一处处坟头幡旗飘飘,蔚为壮观,成为一道独特的风景线。纸幡旗一头连着地下的祖先,一头连着人生路上的子孙。每年的清明祭祖,其实就是后人与祖先心灵的一次对话。而那迎风飘动的纸幡旗不正是家族文化的一种传承吗?五色斑斓飘动的纸幡旗亦在于让人知道,这座坟是有后人为之祭扫的,于是此旗也就成为家族是否在绵延的标志;再者,把寓意福禄寿禧贵的“五色旗”插在最亲的亲人坟头,旗帜就是方向,寓意长长久久,久久长长;子子孙孙,无穷尽也……
 

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