段思平在金庸武侠小说《天龙八部》中，是段誉的先祖，一代武学宗师，创立了枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功。段思平史上确有其人，不过，他不是武学宗师，而是大理国开国皇帝，大理太祖，他的人生虽然没有小说中那么神奇，但也是一个传奇。
段思平的祖籍是大理喜洲，其家族世代为南诏武将，始祖是段俭魏，段俭魏在唐朝天宝年间任南诏国大将军时，曾率军大败唐军，为南诏国立下了赫赫战功，并因此被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官；父亲段保隆为南诏布燮，布燮就是宰相。不过，段思平出生时，家道已中落。
古代帝王将相的出生往往有一些异象，段思平同样也不例外，在大理、洱源、剑川一带，有许多他的传说流传。
段思平的母亲是阿垣，传闻有一天，阿垣到霞移江边去洗澡，这时，忽然一根断木头从下游向她冲来，她怎么躲也躲不开，最后让木头碰了一下，从此就身怀有孕。十个月后，生下了一对儿子，大的就是段思平，小的为段思良。
而段思平的母亲阿垣，据说也是仙胎降世。传说苍山五台峰下有一棵千年老梅树，多年不结果，有一年却结出个李子来，这李子见风就长，只几个月便长得像冬瓜那么大。一天晚上夜深人静之时，这李子忽然落下来，摔成两半，一半里面躺着一个小女孩，又哭又叫，惊醒了附近的一家姓段的夫妇，他俩刚好无儿无女，就收养了这个小女孩。
段思平年幼时，每日清贫度日，年纪稍长一点，曾在山中牧羊为生，贫困的劳动生活，使段思平有机会接近下层民众，体察了解了民间的疾苦。段思平长大后，由于武艺超群，才干出众，最初被升为幕览，后来积功升至通海节度使，成为统辖一方的大将。
而此时，南诏国已到了末期，政变迭起，先后被郑买嗣的“大长和国”，赵善政的“大天兴国“和杨干贞的”大义宁国“取代。这几个政权存在的时间都很短，段思平经历了郑、杨、赵三家的短命政权，深知自己在通海建立的精锐部队还无法和杨氏兄弟抗衡。
段思平于是以“减尔税粮半，宽尔徭役三载”为号召，取得滇东三十七部的支持，同时获得洱海地区高、董两大“白蛮”贵族的响应。后晋天福二年，段思平发动起义，攻破太和城，灭掉大义宁国，建立大理国，定都阳苴咩城(今大理城)。
段思平即位后，首先按起义前许下的诺言，减轻赋税，赦免徭役三年，同时，励精图治，发展生产，改革严苛的酷令，废除奴隶制，建立和推行封建领主土地所有制，结束了南诏末年以来各族、各部分裂、战乱的局面，社会生产得到迅速的恢复和发展。
段思平笃信佛教，在位八年，年年建寺，铸佛达万尊，在小说《天龙八部》中，说段思平深谙佛法，建立了天龙寺，并将佛教定位为大理国国教，开辟了大理国政教合一的政治体系，或许就由此演绎生发。
由于制定了一系列治国安邦的措施，段思平深受老百姓的爱戴，因此，在他去世后，大理、洱源的不少白族村子都把他尊为本主来供奉，有的村子甚至还给他盖了庙，塑了像，每年农历八月十日本主节这天，人们都要举行隆重的仪式来祭祀他。
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