段思平在金庸武侠小说《天龙八部》中,是段誉的先祖,一代武学宗师,创立了枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功。段思平史上确有其人,不过,他不是武学宗师,而是大理国开国皇帝,大理太祖,他的人生虽然没有小说中那么神奇,但也是一个传奇。
段思平的祖籍是大理喜洲,其家族世代为南诏武将,始祖是段俭魏,段俭魏在唐朝天宝年间任南诏国大将军时,曾率军大败唐军,为南诏国立下了赫赫战功,并因此被南诏国王蒙阁罗凤擢授为清平官;父亲段保隆为南诏布燮,布燮就是宰相。不过,段思平出生时,家道已中落。
古代帝王将相的出生往往有一些异象,段思平同样也不例外,在大理、洱源、剑川一带,有许多他的传说流传。
段思平的母亲是阿垣,传闻有一天,阿垣到霞移江边去洗澡,这时,忽然一根断木头从下游向她冲来,她怎么躲也躲不开,最后让木头碰了一下,从此就身怀有孕。十个月后,生下了一对儿子,大的就是段思平,小的为段思良。
而段思平的母亲阿垣,据说也是仙胎降世。传说苍山五台峰下有一棵千年老梅树,多年不结果,有一年却结出个李子来,这李子见风就长,只几个月便长得像冬瓜那么大。一天晚上夜深人静之时,这李子忽然落下来,摔成两半,一半里面躺着一个小女孩,又哭又叫,惊醒了附近的一家姓段的夫妇,他俩刚好无儿无女,就收养了这个小女孩。
段思平年幼时,每日清贫度日,年纪稍长一点,曾在山中牧羊为生,贫困的劳动生活,使段思平有机会接近下层民众,体察了解了民间的疾苦。段思平长大后,由于武艺超群,才干出众,最初被升为幕览,后来积功升至通海节度使,成为统辖一方的大将。
而此时,南诏国已到了末期,政变迭起,先后被郑买嗣的“大长和国”,赵善政的“大天兴国“和杨干贞的”大义宁国“取代。这几个政权存在的时间都很短,段思平经历了郑、杨、赵三家的短命政权,深知自己在通海建立的精锐部队还无法和杨氏兄弟抗衡。
段思平于是以“减尔税粮半,宽尔徭役三载”为号召,取得滇东三十七部的支持,同时获得洱海地区高、董两大“白蛮”贵族的响应。后晋天福二年,段思平发动起义,攻破太和城,灭掉大义宁国,建立大理国,定都阳苴咩城(今大理城)。
段思平即位后,首先按起义前许下的诺言,减轻赋税,赦免徭役三年,同时,励精图治,发展生产,改革严苛的酷令,废除奴隶制,建立和推行封建领主土地所有制,结束了南诏末年以来各族、各部分裂、战乱的局面,社会生产得到迅速的恢复和发展。
段思平笃信佛教,在位八年,年年建寺,铸佛达万尊,在小说《天龙八部》中,说段思平深谙佛法,建立了天龙寺,并将佛教定位为大理国国教,开辟了大理国政教合一的政治体系,或许就由此演绎生发。
由于制定了一系列治国安邦的措施,段思平深受老百姓的爱戴,因此,在他去世后,大理、洱源的不少白族村子都把他尊为本主来供奉,有的村子甚至还给他盖了庙,塑了像,每年农历八月十日本主节这天,人们都要举行隆重的仪式来祭祀他。
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