14.曾子曰:“慎终追远，民德归厚矣。”
解:人死曰“终”，祭祀祖先曰“追远”。对待死去的人以礼相待，对待远去的人以诚相祭，心中常怀追思缅怀之情，人能如此，则孝悌之德流行，民风淳厚，百姓不治而劝。
古代有三年之丧一说，我们现代人虽不必完全依照古礼，但是丧、祭二事乃人生大事，不可不慎。尤其祭祖，更体现了中华文明的特色，炎黄子孙，华夏儿女，在这里最容易找到认同感。
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以经解经:
“祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。”——《朱子治家格言》
“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”——《论语》
“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《论语》
“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也，有三年之爱于其父母乎？”——《论语》
“三年之丧，齐疏之服，钎粥之食，自天子达于庶人，三代共之。”——《孟子》
“祭思敬，丧思哀，其可已矣。”——《论语》
“丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。”——《弟子规》
“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”——《孝经》
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