14.曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
解:人死曰“终”,祭祀祖先曰“追远”。对待死去的人以礼相待,对待远去的人以诚相祭,心中常怀追思缅怀之情,人能如此,则孝悌之德流行,民风淳厚,百姓不治而劝。
古代有三年之丧一说,我们现代人虽不必完全依照古礼,但是丧、祭二事乃人生大事,不可不慎。尤其祭祖,更体现了中华文明的特色,炎黄子孙,华夏儿女,在这里最容易找到认同感。
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以经解经:
“祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。”——《朱子治家格言》
“生,事之以礼。死,葬之以礼,祭之以礼。”——《论语》
“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”——《论语》
“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也,有三年之爱于其父母乎?”——《论语》
“三年之丧,齐疏之服,钎粥之食,自天子达于庶人,三代共之。”——《孟子》
“祭思敬,丧思哀,其可已矣。”——《论语》
“丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。”——《弟子规》
“生事爱敬,死事哀慼,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”——《孝经》
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