【原文】7.27 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
译：夫子说：“大概有不知道却凭空造作的吧，我不是这样的。多听，选择善的而跟从；多看，把看到的都记在心里。这是次一等的求学方法。
评：学有多途，耳闻目见，所以开见识也。然知识有有益无益，人事有是非善恶，故须择善而从，明辨而察，否则被见闻所惑，是无知也。古有见闻之知和德性之知一说，见闻所以开其广大，德性所以竖其高明，是以《中庸》云尊德性而道问学，致广大而尽精微。
有生而知之者，如尧舜，由仁义而行;有学而知之者，如文武周公孔子，敏而好学夜以继日;有困而不学，不知而作者，终为人所恶。夫子常自谦非生而知之，乃好古敏以求之者，以勉励众人积极进学。
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