清朝末年随着清朝国力的下降,其在我国西北地区的统治力也出现了大幅下滑。
到了同治年间,随着陕甘回民出现大规模起义,新疆地区的百姓也揭竿而起,推翻了清廷和伯克的残酷统治。
但在瓦解了清廷的统治基础后,新疆各势力之间未能达成统一,这让当地进入了军阀割据的混乱状态。
占据喀什噶尔的柯尔克孜部落首领司迪克为了提高声望,请求浩罕(中亚古国名称)派大和卓(圣人默罕默德的后人)的后人入疆。
不料竟引狼入室,令新疆进入了长达十余年的混乱之中。
在接到司迪克的请求后,1865年浩罕方面将大和卓的曾孙布素鲁克送到了喀什噶尔。
与其一同前往的还有年轻军官阿古柏及部分随从,整个队伍共有六十八人。
布素鲁克一行人到达新疆后,阿古柏看到南疆百姓及司迪克等人都对大和卓后人恭敬有加,遂提议拥立布素鲁克为汗,掌握了喀什噶尔的军政大权。
但布素鲁克汗对于政治军事均不感兴趣,于是阿古柏就成为了这一割据势力的真正控制者。
进城不到两个月,阿古柏就将司迪克及其支持者驱出了喀什噶尔,随后便开始了对周边其他势力的征伐。
由于大和卓在新疆地区威望极高,周边群众便纷纷投靠到布素鲁克汗的麾下,这令阿古柏的势力快速增强。
当时浩罕正在和沙俄进行激烈的战争,一些战败的浩罕将领归国无门,便带着残兵入疆投靠阿古柏,这让其拥有了统一新疆的实力。
到1867年的时候,布素鲁克汗已经成为南疆最强大的势力,虽然他整日沉迷享乐,但阿古柏依然不甘心“寄人篱下”。
最终,他将布素鲁克汗“送往了人们不宜知道的路上”(大概率被杀害),随后成为其继任者。
在得到最高统治权后,阿古柏的野心进一步膨胀,他在之后几年间对北疆各地展开了猛烈进攻。
虽然当地割据势力和残存的清军奋力抵抗,但由于百姓更支持有和卓背景的阿古柏,战争局势也逐渐向其倾斜。
最终阿古柏在1870年年底夺取了乌鲁木齐,并将清军势力赶到了天山以北,基本控制了整个新疆地区。
取得军事胜利之后,阿古柏在新疆建立了哲德沙尔政权。
新疆百姓原希望这能够给他们带来和平富足的生活,殊不知真正的劫难才刚刚开始。
阿古柏之所以能够在几年内征服新疆各地,主要是因为新疆各地百姓对他的支持,但阿古柏心中并没有对此心生感激。
在他统治期间新疆维吾尔族的社会地位极低,哲德沙尔政权的掌控者均被浩罕人所把持。
阿古柏统治期间在新疆实施“军事采邑政策”,每个封地的管理者均是浩罕军官或是阿古柏的家人与亲信。
这些人在当地掌握着征收赋税的权力,由于阿古柏并没有建立完善的内政体系,其身边也没有政治型人才,让哲德沙尔政权的赋税体系存在极大漏洞,这也是新疆百姓生活变得水深火热的根本原因。
当时按照规定百姓的赋税额度是粮食产量的十分之一。
但在阿古柏统治时期,地方官员是没有薪水的,他们的收入完全依赖于税赋。
因此在向阿古柏缴纳十分之一的税赋之外,这些官员还会想方设法地从百姓手中搜刮钱财,这让新疆百姓苦不堪言。
当时新疆地区的官员,没有一个人不在绞尽脑汁的从百姓身上榨取油水。
这主要是因为阿古柏是一个喜怒无常的统治者,他对下属的态度非常飘忽。
为了稳定自己和阿古柏的关系,这些官员要定期向其纳贡,而且数量一定要越多越好,而这些宝物和钱财自然都是通过对百姓敲骨吸髓得来的。
除了经济剥削之外,阿古柏为了稳定统治还在新疆组建了秘密警察队伍,对百姓的言行进行严格控制。
这让新疆地区的文化氛围和人际关系,变得压抑扭曲。
此外阿古柏为了树立自己宗教圣人的形象,还严禁新疆各地举行任何形式的文艺活动,这对能歌善舞的新疆百姓来说也是难以接受的。
在阿古柏占领新疆的时候,清廷的西北军主力正在全力平定陕甘地区的回民之乱,根本无力西顾。
到了十九世纪七十年代中期,清政府稳定了陕甘局势,并任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务,这标志着清廷正式向阿古柏宣战。
左宗棠在战前考虑到新疆地域广阔,又担心阿古柏在当地统治基础牢固,便要求湘军总统刘锦棠率领所部二十余营入疆协助作战,以求达到军事上的绝对优势。
但后续的战争走向,却完全出乎左宗棠的意料。
1876年7月,清廷收复新疆之战彻底打响,在战斗中清军惊讶地发现阿古柏花费重金组建的部队完全不堪一击。
北疆重镇乌鲁木齐的满、汉两城仅用五天便被清军攻取,而且每逢清军作战都能得到当地百姓的鼎力支持,这让左宗棠深感震惊。
在随后的战斗中,清军势如破竹地收复了北疆全境。
此时的阿古柏为了“稳定局势”,对从北疆进入南疆的维吾尔族人展开了屠杀,以免他们告诉族人清军的胜绩,这让其尽失民心。
左宗棠本来打算整理军队后再挺进南疆,因为他认为:
数月之间转战三千余里,窃恐事有难能。
但随着他对阿古柏的统治了解越来越多,他也明白了百姓反对阿古柏的原因,当即领军进入南疆。
此后的战斗中,阿古柏的队伍近乎全部望风而降,自知在劫难逃的阿古柏服毒自尽。
随着左宗棠领兵扫清其残余势力,失落十余年的新疆终于重回中国版图。
阿古柏占领新疆是中国近代史的重要事件之一,其对我国新疆地区的发展产生了十分严重的负面影响。
阿古柏统治期间,大量维吾尔族人惨遭屠杀,新疆的地区统治结构也被完全破坏,无数百姓深受其害。
好在左宗棠收复新疆之后,其对新疆此前伯克制度的问题有了深入的理解,于是其对新疆的统治方式进行了改革,将中原地区的行省制度引入新疆。
这有力推动了新疆地区的政治进步,加强了新疆与其他地区的联系,为稳定边境局势做出了重要的贡献。
本文部分内容,参考自《阿古柏“哲德沙尔”政权体制研究》,徐百永著,2004年6月发表。
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