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漫谈区块链
夜间列车
>《待分类》
2021.03.19
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忽如一夜春风来,满地都是区块链。
吃瓜群众一脸懵逼。
到底什么是区块链?
能吃,能穿,能住,能用,还是能玩?
媒体采访了有关专家。
从技术层面看,区块链涉及到数学、密码学、互联网和计算机编程等很多技术问题。
从应用视角来看,可以越过具体的技术问题,运用“第一性原理”的思维方法,用基本的原理来思考复杂的现象。
简单来说,区块链是一个分布式的共享账本和数据库,具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。
这些特点,保证了区块链的“诚实”与“透明”。
区块链的应用场景,基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题,实现多个主体之间的协作信任与一致行动。
比如,甲向乙借钱,乙借出并告诉了许多朋友,朋友们经过点对点的交叉确认核实了这个情况,随后各自在自己的账本上记上一笔,这样一来,大家的账本上都有了记载。
这些记录可回溯,不可篡改。
日后,如果甲不还钱,会有张三李四王五跳出来谴责他。
甲想要赖债,那是不可能的事。
想起历史上的一个故事,竟然与“区块链”思维有着异曲同工之妙。
《左传》记载:
春秋时,齐国国君和齐国大夫崔杼的妻子私通,崔杼一怒之下,杀了国君。
事后,担心史官把他的弑君之罪记录在册,留下千古骂名,于是他找来负责记载史实的太史,让对方把国君的死因写成病故。
太史不从,坚持写下“崔杼弑其君”。
于是,崔杼杀之。
春秋时的史官为家族世袭,太史死后其弟继承兄业。
二弟又坚持写下“崔杼弑其君”,崔杼杀之。
三弟,坚持写,崔杼再杀之。
太史的四弟,依然不惧崔杼之淫威,坚持如实记载。
这一次,结果如何呢?
《左传》记载:
“乃舍之”。
意思是,崔杼也杀人杀怕了,只好放弃。
这件事,荡气回肠,流传千古。
从现在商业的角度来看,这其中也有一个类似区块链的设计。
春秋基本沿袭了周制定的史官制度,史官是由祖辈世袭的,无法假冒,而且史官家族分布在各地,不受各诸侯国约束,因此是“去中心化”的。
当时设有多种史官职位,虽然各有分工,但是大体记载的是同一件事的不同方面,因此很难随意篡改事实。
这正是区块链的“分布式数据存储”。
《左传》还记载:
“南史氏闻大史尽死,执简以往。
”南方另一个记史家族的成员,听说太史家几个兄弟都被杀,急匆匆抱着照样写好的竹简赶来,听说已经如实记载,这才回去。
这样看来,崔杼弑君、连续杀害史官这件事情,已经被其它地区的史官知晓并且记载了。
这段文字暗示,史官们做到了点对点传输,并且通过共识机制,保障数据不可篡改。
在古代“区块链”思想指导下,一场谋杀案被记录了千年。
当然,这只是区块链一个很小的应用,它的功用远不止于此。
现在,区块链还“年轻”,看似离我们的工作学习生活很遥远,但一旦慢慢长大、日渐成熟,它将无处不在。
在区块链思维下,很多概念、智慧和规则,都可以跨越时空和行业的界限。
如果说区块链又是一个风口,你是那个追风的人吗?
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