第375期
最近一段时间对藏语电影十分感兴趣 其实藏语电影一直发展的都很好，出圈的电影有《阿拉姜色》、《气球》等。《气球》的导演万玛才旦是藏族导演领军人物之一。万玛才旦的电影着力体现藏族独特的民族风格和民族习惯。既有着学院派的高审美电影特征，又有着独属于少数民族电影的纯真感。今天的电影塔洛也是万玛才旦导演的代表作之一。
《塔洛》
讲的是一个藏族青年的故事。青年塔洛因为要拍身份证照片意外邂逅了一个洗头房小妹杨措。通过一天的相处下来，这个女孩给青年孤独，枯燥，封闭的生活带来了一束光。塔洛遇到了他的初恋，他第一次有想念一个人和爱一个人的感觉。好像他的人生不再孤单和边缘了。
塔洛答应下次见面时要给女孩唱三首藏族情歌女孩也想要他卖掉他的羊和她一起离开西藏。不过这一切都只是镜花水月一场空。塔洛只是一个刚踏入俗世待宰的羔羊。最终花了16万只收获到了两天两夜的陪伴，三首情歌也没能唱给女孩听。
电影当然不只是讲一个男子被骗的故事。而是通过塔洛和杨措来映射藏族青年的身份认同焦虑以及被资本和世俗入侵的西藏。塔洛留着一头小辫子，走到哪里都带着一头小羊羔，还抽着味道很大的手卷烟。他不明白为什么要去办身份证 也不明白为什么要洗完头才能去照相。但是他都照做了。
在照相馆里有一对从前也是放羊的夫妻在照相。背景从拉萨的布达拉宫换成北京的天安门再换到美国纽约，服装也从藏族传统服饰换成了西装。十分魔幻现实主义。
我们会觉得十分魔幻，但是在现在的西藏恐怕也是十分常见了。塔洛不懂他们在干什么 只是看着他们。其实这种身份认同焦虑我们在贾樟柯的早期电影中也时常能够看到，比如《小武》，90年代的中国正处于现代化转型的时期，导致许多年轻人夹杂在时代洪流其中难以自拔。现如今，西藏同样处于现代化转型时期，藏族青年也面临着和当时的小武一样的境地。
原本到镇上拍身份证照片的塔洛没有回去。而是跟着杨措到了ktv。喧闹的ktv房间里塔洛坐在沙发角落上。面前堆满了啤酒瓶子。可以看出塔洛第一次来ktv是局促不安的。
他不会唱歌 也没听过杨措唱的摇滚歌更不知道话筒是什么。只是用粗犷的声音唱了一首藏族情歌。当杨措给塔洛买白酒止咳的时候，塔洛爱上了杨措，因为这是塔洛人生中第一次体会到被关心的感觉，所以他回去就把他的几百只羊给卖了，卖了16万，只为了杨措说她需要钱离开西藏。
只不过塔洛以为她会带他一起走。到头来，塔洛只是花了16万把他的小辫子剪掉了。剪掉辫子的同时，从前的塔洛也“死”了，他说他再也不是为人民无私奉献的好人了。
因为他在县城里走了一圈后就迷失了自己，原本帮村民们放羊的他自认为可以像张思德一样死的重于泰山，但如今却把村民们的羊都给卖掉了。
在后期有一场剪掉塔洛头发的戏，那个头发是真的剪掉了，演员是有着西藏“赵本山”之称的喜剧演员，为了这一场戏剪掉了留了17年之久的头发。
所以这场戏只能一遍过，因为是真的剪掉头发，导演利用镜子让我们可以看出演员内心的那种不舍与悲伤。越是安静的镜头，越是惊涛骇浪。
导演对本片的解释如下：本片之所以采用黑白影调，很大一部分原因是塔洛的世界里非黑即白，他的眼里只有好人和坏人之分，对许多事情也是没有中间区域；在放羊的山上，塔洛一直都是处于画面正中，一个人孤独的唱着歌或者放着炮竹。这个时候他是自由的。到了县城里，他一直处于画面边缘。体现着他与现代社会的格格不入。
从前人们谈起西藏，浮现的是一望无际的自然景象和淳朴的藏民。但是现在随着资本和民众进入西藏。自然被破坏，有些淳朴的藏民也失去淳朴。
通过杨措和塔洛的对比其实我们可以看出这是外来新兴事物在冲击着西藏。导演仅仅用一对男女关系就可以来体现出藏族青年身份的迷失迷茫以及整个藏地被现代社会的冲击下如何自处的困扰。
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咸鱼|一起海底捞
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