马秀华/摄影▪报道
寺院是一个特殊的社会团体,因为他属于宗教信仰的范畴,对于其内部的好多事情,社会人并不知晓。例如最简单的吃饭问题,如我所知,根据寺院人员多少,人少的要么和尚自炊,要么有那么一两个居士义务帮助做饭。人稍微多点呢,就有雇人做饭,发工钱的。当然有佛事活动时,信众们就会自发地到寺院担当义工“厨师”了。
南阳来佛寺不同。
在本寺的常住僧人保持在30人左右。在此精修一年以上的居士40人左右。加上临时修行和流动信众,正常吃饭都在百十人左右。要是赶上特定的佛事活动,吃饭的人数超过千人。
这么多人,做饭自然成了问题,如果要雇请“厨师”,平常大厨就需要四五个。不用慌,老马虎了解到,他们实行的是轮班制:一个县一个义工团队,一个团队10到25人不等,这每个团队中,从大厨到火头军,什么角色都有。按照寺院的排班次序,有序地提前一天到寺院接班和换班。目前我见到的有社旗、唐河、新野、泌阳、驻马店。这些团队在生活调节上自然各有特色,但共同点:一是自发、自愿的,二是没任何报酬,三是自己还要带米面和蔬菜,四是跟班上殿念佛。
这,或许就是南阳来佛寺的特殊性和感召力吧!
唐河县的义工团队
摄于2023年6月1日
新野县的义工团队
摄于2023年6月1日
社旗县的义工团队
摄于2023年6月17日
驻马店的义工团队
摄于2023年6月24日
泌阳的义工团队
摄于2023年6月8日
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