【看图学法之四——佛与相02】
这些照片，你或从来没见过！
马秀华/摄影/文
▲集中在一起的破损佛像
2017年11月21日摄
看到这些残损的佛像或胎模，又想起了南阳丹霞寺的开山鼻祖、六祖慧能的三世法孙石头希迁和马祖道一的弟子——天然禅师。
说的是有一年冬天，天寒地冻，天然禅师赶到洛阳慧林寺，把寺院内的木佛拆下来用火点着取暖，寺里的和尚急了：
“你、你这是在干啥呀？”
禅师头也不回，淡定地说：
“我在烧取舍利啊！”
“嗨，木佛哪有舍利?”
禅师说：“木佛没有舍利，不妨多拿一些来烧烧看！”
▲集中在一起的破损佛像
2017年11月21日摄
天然禅师这一惊世骇俗的特异行径，超出了一般的逻辑思维。
还据说，他从剃度师石头希迁那里一口气跑到江西，到了马祖道一的道场，直奔僧堂，一下子骑到圣僧像的脖子上。众僧见状大吃一惊。这就是在禅宗流传的关于天然禅师的“焚佛取暖”“倒骑圣像”“师徒嬉戏”“街头横卧”等等公案。
不禁要问，马祖这位在当时社会上公认的高僧、禅师怎能容得一个刚出家的和尚如此放荡不羁？后来在天然禅师园寂一周年之际，皇上还要封其为“智通禅师”，塔号妙觉，这又是为何？
▲社旗县天青宫外的造像模胎
2017年1月19日摄
原来马祖道一教化弟子十分注重内心的自证，至于外在的形象举止并不重要。禅修的一个重要目的就是要破除我、法二执，当内不执著于我，外不执著于物的时候，清净佛性就会自然显露。天然禅师的一系列举动，恰恰表明了他不再执著于泥塑木雕的圣像，而只见到内在的自性佛。他师父赞叹说，他是一位能够继承禅法的弟子，便为他取法名“天然”。
▲社旗县天青宫外造像模胎
2017年11月21日摄
唐宪宗元和十五年（820),天然禅师从洛阳一路来到南阳丹霞山，搭建了几间草庵便开始了弘法生涯，弟子竟达千人之多。他常说：不要执著于外在的佛，而忽视了内心的修证用功，否则，就可能造成多数信众只是信仰者，而难以成为开悟者的原因。
▲镇平县石雕城的成品半成品佛像
2018年1月12日摄
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