“报恩供”走进南阳
马秀华 摄影/文
（大雄宝殿前耸立的花岗岩地藏王菩萨石雕像）
昨天，40度高温，我独自驾车到新野县承恩寺。
因为前一天晚上，我跟承恩寺的当家师释则和法师通了一个电话，师父说那里是一个纯净土寺院，弘的是仁焕法师创立的“报恩供”。对，真是这个“报恩供”激发了我的兴趣。
（夕阳西下，地藏王菩萨像庄严、神圣）
新野县城西，不到10公里。承恩寺曾用过两三个名，“恩城寺”、“高城寺”，2009年政府批准开放，更名承恩寺。看院内一块石碑，这个寺院很有些历史，那通叫“恩成寺碑”是纪念该寺重修雕刻的，其时间已是1513年，距今都504年了。始建于何年何月，已经无据可靠。
（远远望去，大雄宝殿非常庄严肃穆、清净幽雅。）
该寺院为何专弘“报恩供”？
2015年底，释则康、则和两位法师从浙江受请进住承恩寺之后，就发愿把当代大师仁焕法师所创的本愿皈命念佛法在家乡弘扬开来（新野县是则和法师的出生地）。仁焕法师在道场建设上不重香火之旺衰，而重在建成道德教育的场所与离苦得乐的基地。于弘法方面主要教导众生"以家庭伦常之道完善今生，以弥陀本愿之法横超三界"，以知恩、感恩、报恩为人生第一法，实践人间佛教。
（释则康法师）
（释则和法师）
则康、则和两位法师谨遵师嘱，不到一年时间，建成天王殿、仿古砖混结构两层楼寮房22间700多平方米，院内落座了地藏王菩萨花岗岩石雕像。寮房内配备了应有的设施和卫生间，初步具备了弘法条件。
（报恩供法会纪实）
据则和法师介绍，“报恩供”是仁焕大和尚闭关期间，亲蒙阿弥陀佛所传授的一个法。这个法是超拔自己累生累世家亲眷属、冤亲债主的非常有效的方法。
（释则和法师主法）
（法会殊胜）
（报恩供法会纪实）
普通超度法会是由法师做金刚上师的。“报恩供”是直接请阿弥陀佛到坛场当金刚上师，受众只是欢喜真诚信受阿弥陀佛的慈悲度众生之功德，只是念佛报恩、随顺佛的本愿，只要信心足够，欢喜信受，念佛就能相应，在念念佛号中，家亲眷属、冤亲债主即可蒙佛加持，接引、离苦得乐。
（则和法师法衣湿透、满面汗珠，带领众生念诵六字洪名“南无阿弥陀佛！”）
（“南无阿弥陀佛！”）
（带小孩的居士）
“报恩供”仪轨大致是于佛前求法、请法，净坛，主坛、念陀罗尼咒、往生咒、变食真言、甘露水真言、普供养真言等咒，用咒力加持，让一切众生都能欢喜自在，然后就念佛请佛法化、成全、接引这些众生离苦得乐，当下往生净土。
（居士们不怕天气炎热，踊跃分享）
承恩寺不分酷暑寒冬，坚持每天晚上做“报恩供”法会，坚持冥阳两界共同离苦得乐，坚持与广东省南山寺同步运行。坚持初一十五、周六周日的上午讲经，下午超度法会。同时，该寺院应机说法，佛教的重大节日法会、为中高考生祈福法会、各种消灾超度法会等等，他们承诺、发愿“报恩供”和所有法会全部免费，已经形成寺院的弘法特色。
（殿内经声朗朗，殿外众生妙闻）
（法会时间约2个小时，至此圆满告成）
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