（图为传说中《见与不见》的原作者扎西拉姆·多多）
大概在几年前就关注过这首《见与不见》。那是在成都返回北京的飞机上，一位客人落在座位上一本《读者》，闲来无事便随手翻了起来。就是在那时，这首《见与不见》及深深的印在了脑子里。诗中那种质朴内敛而深情的对爱的诠释，让人为之动容。它还让我记住了一个名字------“仓央嘉措”。回来后，我还曾专门查阅了有关仓央嘉措的资料。
去年我写下一首《听风》，其中也引用了几句仓央嘉措的诗句，并在诗的后面简单的介绍了仓央嘉措。至此，我也一直认为，那首脍炙人口的《见与不见》出自仓央嘉措之手。
从09年的年底，有关到底谁是《见与不见》作者的争议便开始见诸网络。忙于俗事，还真没太注意这事。朋友小米曾经最先和我说过，《见与不见》另有其人，我没在意。直到今天，朋友小鱼郑重其事的在她的微博上发帖，问起“《见与不见》已被证实不是仓央嘉措的作品，而是女诗人扎西拉姆多多的作品，原名《班扎古鲁白玛的沉默》。谁能告诉我哪个是真的？”这才引起我的好奇。
上网查阅了一下，很多资料证明，这首《见与不见》出自扎西拉姆·多多零七年五月开始写的诗集《疑似风月》的中集。这是个广州女孩，虔诚的佛教徒。现正在印度的菩提迦耶修行。除了这首《班扎古鲁白玛的沉默》，她还发表过许多描写人间情感的诗作。在这里为大家摘录几首，供大家赏读。
每首诗前面的插图，是由我的朋友“听火车的宝贝”http://blog.sina.com.cn/buggyapple提供的摄影作品，在此一并感谢了。
班扎古鲁白玛的沉默（见与不见）
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
耶输陀罗
你的忧伤眼看就要
越过眉头 淹没
我的双肩
我的哀愁 却无法让你看见
相信我是爱你的
如果有从前
如果有永远
我的爱从最古老的从前固执到
最浩缈的永远
现在 为了这旷世的爱恋
我必须跃上马
趁着月色离开
从你的梦境离开
请你
也从你的梦境离开吧
我的爱 其实在这个梦之外
在生死之外
“不哭了吧
天亮时我将拈花
你会微笑吗？”
玛吉阿米唱
如果没有横逸的衣袂
与
金色的脸庞
还会认得你吗
如果没有温柔的低语
与
透明的眼神
思念会有多深
如果不来拉我的手
如果不频频的回头
会不会跟你走
我要如何爱你
才能穿越浮华
穿越时光
不虚妄 不癫狂
青天谣
临风守望三千年
我是沉默的苍天
看你流连
穿梭在无路的世间
你可以忘了你的初心
我不能不信守我的爱情
我驭风而来
给你一声应允
广大如我
肯将全部的年华
化作无边的等待
作磐作石 似誓似盟
行者
当你在穿山越岭的另一边
我在孤独的路上没有尽头
你的表情总是很温暖
像一阵无心的阳光
扬起我心上的 柔软尘埃
本来要哭出的眼泪 就此忍住
忍不住的
是拔足向你奔去的
愿望
就像是一座山
你端坐在我微仰目光的前方
当我还在犹豫
你已经敞开所有
行走的秘道
指引我穿越 莫名的忧伤
在步履最蹒跚的时候你说
山其实
不需要被仰望
他更愿意给你一个新高度
去自由而庄严地
回身俯看
从此我是你的赤子
我在每一朵莲花
睡着的 醒着的
漂泊的莲花里面
珍藏你的名字
我在每一副表情
悲苦的 狂喜的
游移的表情后面
珍藏你的影子
从千古到万古
从东方以东 西方以西
到八极之极
然而那其实是多么不情愿的藏匿
多么不应该的隐秘
如果一生只能仅仅透露一次心迹
我愿生生世世唱吟相同的祈请：
愿凛冽的阳光
配剑驾临 斜出云霞
照破我的衣衫
震落我的须鬉
从此我是你的赤子
祼呈一切
成为堪忍世间
最柔软的坚强
你手中的秘密经箧
一旦开启
一定有我宿世的姓名
赫然其上
其名号曰
妙吉祥
（于是，你可以进入你想去的世界，我可以保有我安住的世界了
各不相关的二月
之一
二月的河水仍凛冽
不要去趟
就让落花随水飘零而去吧
这世上拦也拦不住
挽也挽不回的
不是很多吗
例如你的爱恋
我的容颜
之二
以为可以回到一千年前
臆想这是
北宋的龙井
就着汴梁的月色喝下
臆想这是
汝窑的新瓷
插着西京二月的梅花
然而
我们却不能并肩策马了
不能默默无言
一鞭 就到天涯
之三
你像一尊古佛
与岁月无争
我左右奔突而来
我上下求索而来
一见你
便觉释然了
如二月的料峭轻寒
有了炉香氤氲
写完这篇文章，其实并不是要去说明《见与不见》的作者到底是谁。这其中的争论也许并没有尘埃落定，说不定还会有新的考证出现。但是一首好诗能给人以感触和启迪、并让人产生心灵的共鸣就已经足矣。
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