十神意向和四柱八字学的沿革 人之道，奉有余而损不足。故子平重月令，而定格局。
天之道，损有余而补不足，故铁樵讲旺衰，而取用神。
两者得兼，遂有扶抑格，从格出世。然而世代盲师以字碰字，以相论事，别具一格。
啄木鸟多年研究，获益良多。感谢前人的智慧。感谢邵伟华老先生对四柱八字学的贡献。感谢新派各路高手对四柱八字学的推广。感谢刑铭芬女士出版的<盲师夏仲奇>一书的精彩案例。感谢段建业先生对盲派的整理总结。
在巨人的肩膀上，啄木鸟理法，技法才能形成。啄木鸟以为:
讲格局者被格局所困。
讲旺衰者被旺衰所缚。
以字碰字者，本超凡脱俗，却被俗者误。
十神者，本无十神，方能显其神。
字相中，所见无相，才会有万相。
十神意向浅析
(一) 论食神，伤官
在传统命理学中，八字具有非常好的对人性及命运的描绘，但有时也会觉得很抽象。虽然八字表述的是时间，但是任何事物皆存在于一定的时间范围内，一切事物都随之而变化，一切事物都是时间的函数，只要给出事物诞生或者发生时的初始条件，代入八字运算系统，就可描绘这个事物及其演进变化，因为都遵循同一个五行生克制化的规律，所以八字的运算具有封闭统一性，因而也具有很好的描绘准确性。这里我要强调的是：八字的运算法则都是相对而言的意义，不同时代背景下，不同社会制度下，八字模拟出的具象会有差别，对这种差别的掌握，则需要更多的社会经验，但无论是什么不同社会背景，都需要以八字运算法则为学理，根据固定的学理，再结合社会生活实际，就可以较为准确判断具象内容了。所以掌握好八字的运算法则就是非常重要的基础。
八字的要素是：十天干及十二地支，就好像数学中给出的数，而十天干及十二地支之间的关系，则可视为数与数之间的运算法则关系，在八字中体现为十神运算关系。从万物源头上将事物分为阴阳，再分为阴阳各自之五行，共十天干，五行之间的关系为：【比肩，劫财】比助，【正印，偏印】生养，【食神，伤官】宣泄，【正财，偏财】控制，【正官，七杀】受控。共五组各分阴阳而为十种关系，成为十神。对这些十神的运算关系，一定要放到相对的意义中去理解，才能较为全面和深刻。
当然，十神关系均从五行中来，我们可以先了解一下五行十个天干的关系。
如果给十个天干分配十个数，并设置奇数为阳，偶数为阴，以阳统阴来看，见下表：
| 1 甲 | 2 乙 | 3 丙 | 4 丁 | 5 戊 |
| 6 己 | 7 庚 | 8 辛 | 9 壬 | 10 癸 |
一六共宗，二七为朋，三八同道，四九为友，五十同心。因而显示出天干五组相合关系，而数从1起，以阳统阴，以奇数控制偶数，因而万物从土开始变化，终止于火而循环生土，所以，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
先说食神伤官：在五行关系为：甲乙木生丙丁火，火生戊己土，土生庚辛金，金生壬癸水，水生木甲乙木。我在生为宣泄，所生之物便为食神伤官。
食神为同性相生如甲木生丙火，辛金生癸水；伤官为异性相生，如甲木生丁火，辛金生壬水。同性相生，由于同性相斥的关系，所以对所生之物并无太多感情，也不会太过在意所生之结果，所以食神的宣泄较为温和。温和的宣泄，轻松自然，有利于放松身心缓解压力（如甲木之食神丙火克制七杀庚金），所以凡事具有温和宣泄，给人轻松自然的感觉，有利于放松身心缓解压力的事物，都可以由食神来代表：音乐、歌唱、琴棋书画之类的娱乐，新闻报道，礼仪，娴雅的穿着打扮，促膝谈心，做出美食，写写博客微博，做些平面设计，广告策划等，只需动动脑，动动口，动动笔等，较为省力的轻松宣泄，给人感觉很温和的个性，所以食神被认为是吉神。
伤官为异性相生如甲木生丁火，辛金生壬水。异性相生，由于异性相吸，所以受所生之物吸引，对所生之物很有感情，因此对所生之物相当在意，所以伤官的宣泄较为激烈。激烈的宣泄，让人紧张或兴奋，给人很强的冲击力，常常突破正统和规范（甲木之伤官丁火克制正官辛金），所以凡事具有激烈宣泄，给人紧张兴奋得感觉，突破正统和规范的事物，都可以由伤官来代表：舞蹈，电影，武术、拳击的表演，球赛，游泳，等竞技体育，性交（需要劳动肢体来宣泄并给人带来紧张兴奋刺激的感觉的宣泄），由于伤官给人很强的冲击力，所以演讲之口才，惊人的话语和举止，引人夺目的穿着打扮，凌厉的话语，吵架，也是伤官所代表的事物。由于伤官尽情地激烈宣泄，常常突破尺度正统和规范，所以伤官常常有某种知名度，要么成为某方面的突破性领军人物（伤官制官），要么引起官非口舌（伤官见官为祸百端），因而伤官与食神相比较被认为是凶神。
上面只是单就食神伤官而论，比较食神和伤官。
小结一下：食神为温和的宣泄，轻松自然，缓解压力和矛盾，不经意的表现；伤官为激烈的宣泄，紧张兴奋，冲击力强，在意的表现。
综合来论，食神伤官，为宣泄释放表现出来的东西，因而为艺术，才华，表现力，技术等。
（1）食伤见财：比如甲木生食伤丙丁火，丙丁火又能生甲木之正偏财戊己土。所以食伤的宣泄，可以生财。用技术和艺术去赚钱，获得自己可支配的事物。所以食伤又为财源。男人以财为妻，若有食伤生财，则财来有源，有食伤又见财的男人，俘获女人芳心就比较容易，比如男女谈恋爱，要去谈，要去宣泄表现，要去做食神伤官所代表的事情，因为有食伤生财，所以这些男人的种种表现，自然很能得女人芳心了。对于女命，食伤见财也较不见财有利于婚姻，否则，食伤克制官杀，官杀代表的男人受制与自己，则容易为妇夺夫权，或是自身年龄长于丈夫。若是女命食伤见财，也是将自身艺术才华去用于求财而非用来克制丈夫男人的表示，这样的婚姻当然较为和谐。
（2）食伤克制官杀：官杀若是为用，则食伤能克制官杀，食伤为工具来获取官杀代表的权力，通常为才艺方面有相当权威的表示。若是官杀过旺，给人很大的压力，又无印绶，则用食伤克制，可缓解压力，所以当上司给的压力大的时候，可以通过唱歌或琴棋书画（跳舞吵架看电影游戏sexing等）来缓解。若是食伤克制官杀太过，人活得没有目标和压力，食伤的宣泄变得没有目标和焦点，对于女命，变成没有能够约束自身的男人，只求宣泄而已，让男人又爱又怕。对于男命，则也容易变成愤世嫉俗，唯我独尊。除非丛旺食伤的从格另当别论。
（3）食伤受制于枭印：食伤为宣泄，枭印为生养；食伤为发放，枭印为收敛，食伤为出，枭印为入。枭印克制食伤，因此，食伤见枭印为有控制，有节制的宣泄。枭印为生养所代表的医药食物、文化教育，将收纳的东西有节制有控制有步骤的宣泄出去。若为物质的进出，可为进出口贸易代理，若将精神文化收纳并有步骤的宣泄，可为教育事业。若是食伤过旺，而枭印无力，则出多入少，很爱说话，而少有倾听的耐心。由于吸收的学养不足，宣泄也多虚少实，花拳绣腿而已。若是食伤无力，枭印过旺，则入多出少，虽然能倾听但较少宣泄，让人觉得没意思，因而也较少才华表现，严重者可能口吃。对男命来讲，印旺而食伤受制，又无财破印来救，则不利妻，印旺印绶代表的母亲强势或是自己受生过度而懒惰，让生旺妻财的食伤表现不出多少爱意，妻就比较郁闷了。此时常常伴有多吵架来加强食伤力量，因而于婚姻不利。此时，男命实在宜勤于食伤生财之举。女命若食伤过旺，印无力，则泄身太过，又无节制，官杀不受有力保护，又不见财生官，丈夫岂不常受食伤欺负吗？此时女命实在应该加强学识修养，克制自己。若是女命印旺而食伤无力，则女命虽然耐心十足柔和安定，但也容易懒散不去宣泄，婚姻关系较为无趣，想吵架都很不容易，印旺泄官杀之力，时间长了丈夫都没了斗志。此时女命宜用财（多花钱赚钱）克印生旺官星，激励丈夫努力。
（4）食伤受比劫生养：食伤为宣泄，比劫为自我；食伤为运动，比劫为身体。食伤为外，比劫为内。食伤宣泄比劫。比劫旺而食伤有力，为自信而有力的宣泄，这样的宣泄较容易有好的品质，如身体的宣泄，可以是优秀运动员，若见财则也很容易得财。若不见财，或不去制官杀则虽有好的表现，却只是空有好的表现而已而没有发挥的场所。若是比劫旺而食伤无力，只能用比劫去为官杀所役使，则为用身体去面对压力的体力劳动者，当然由于比劫旺，所以身体健康，经过官杀的锻炼，身体倍儿棒。由于食伤弱而比劫旺，太过于自以为是，太过自我顽固，生财无力，不灵活，空有体力却少生财之道，缺少智慧和表现。男命则不利婚姻，甚宜加强食伤之力，多表现，多宣泄，加强艺术和技术，另宜自加压力和目标任务，官杀制比劫卫财。女命比劫旺，食伤弱，官杀丈夫也容易为朋友所分享，丈夫财多。若是食伤过旺而比劫无力，身体较弱，也表示自信心不足，易受外界影响，缺乏定性。从格例外。
食神伤官的本性为宣泄，要看宣泄是否有力，以及是否有利，然后才可判断食伤的对命局的作用好坏，吉神不可例言吉，凶神不可例言凶。对甲乙木来讲，丙辛合，无论食神合官还是伤官合杀，均为制合，都可视为得到或者失去官杀的一种方式，全看全局的组合了。
(二) 论正官、七杀
在八字中的十天干五行关系中，我生者为食神伤官，叫吐秀，为轻松和激烈的宣泄，如甲木生丙丁火，则丙丁火为甲木之食神伤官。而丙丁火克庚辛金，庚辛金对甲木来说，为克我的东西，是谓七杀正官。所以食神伤官所克制者为官杀，因此有食伤制官杀之说，也就是说用自己的食神伤官之表现才华，把管我克我的七杀正官都镇住了，那当然是非常有名气的表示，比如赵本山之类的艺人，自然会备受官方的厚爱，几乎每年春晚都有他。
所以本文就来说说正官、七杀。
克我者为官杀，以甲木为例，庚金为同性相克，为七杀，而辛金为异性相克，为正官。又如，甲乙木分别为己土之正官和七杀。
既然克我者为官杀，那么在现实生活中，但凡具有克我，控制我，管我，约束我的都是官杀所代表的，分别在于同性相克与异性相克之别。
先说正官，因为是异性克我，因为异性相吸而有情，所以正官者，为正当而有情的方式来管束我为我好的东西，都是正官所代表的，比如限制我们的行为来保护自己的国家法律，社会规则，行为规范，规章制度，社会习俗及礼仪，都是约束我们，让我们行得正坐得端的纪律规范，以及我们的目标，理想都在约束和引导我们，因此都是正官的表示。工作对我们而言也是具有规范自己行为的作用，长上辈及领导官员也是管我们的。在人伦上，克我之异性为正官，比如甲木之正官为辛金，女命的丈夫也是有情的约束自己，给自己目标和理想的，愿意为其献身的，所以女命之丈夫也是正官所代表的。男命的女儿也是对自己有情而约束自己的，愿意为其付出体力和辛劳的，所以正官还代表男命之女儿。
因此，正官为对我约束引导而有情的事物。抽象的正官为政府，法纪，社会规范，传统习俗，工作职务，目标，理想等；具体的正官为尊长，领导，官府，学生之老师，男命之女儿，女命之丈夫等。因为约束而有情，所以愿意为其付出体力和辛劳的事物，皆为正官。因而命局中中有正官而又起好作用的人个性上一般能遵守社会礼法习俗，做事也很有目标性，因为讲究规范，所以房间一般都收拾得规规矩矩，整整齐齐，做事一板一眼，不逾矩，尊敬长上辈。所以正官一般视为吉神。
再说七杀，七杀为同性克我，因为同性相斥而无情，所以，七杀者，为用无情之方式来控制我限制威胁我的事物，比如监狱，警察，军队，公检法部门之类的国家暴力统治工具，及具体的暴力工具，如刀枪剑等锋利而限制我们之事物，当然也可以是凶猛的让我们害怕的动物，如豺狼虎豹之类。因为七杀的无情限制威胁，所以均有暴力色彩，而且不讲道理，行为方式粗暴，而疾病天灾也是为无情之限制我的，所以通常认为七杀为凶神。而命局中有七杀的人，因为在七杀的暴力威胁之下，心性必然非常机警，对危险有非常敏锐的嗅觉。因为无情的控制，所以又为不情愿为其付出体力和辛劳，但又不得不受其控制和役使的事物。七杀，因为无情，所以干脆，没有感情牵绊，行事手法凌厉，因而决断力也是七杀的代表。在人伦，七杀为男命的儿子，要求自己为其役使的同性，女命的丈夫之外的异性，情夫。
命理中有人为大贵者为七杀，七杀比正官更有贵气，其原因无非是七杀的无情之克，为我所用所控制的七杀，带有不服也得服的意味，因而权势极高。不为我所用而控制我的七杀，带有暴力性的威胁意味，因而为祸及深。所以才会说“有杀先论杀，无杀方论用”的说法。
小结一下：正官，七杀都为约束限制自己的事物，区别为正官为有情之约束，心甘情愿受约束；七杀为无情之限制，不情愿之受制。正官重名誉，七杀重权势，正官温和约束，七杀粗暴威胁，正官坦荡，七杀机警，正官为正人君子，七杀为无赖小人。
在十神关系中看官杀，官杀均为克日主者，为工作，压力，为领导，长上辈，官府，法纪，规范，传统习俗，目标，理想，暴力机构，灾病，锋利工具等，女命夫星，男命子女星。
（1）官杀遇食伤：我之食伤制住官杀，吉则为用自己的才华表现控制了官杀所代表的名誉权势，因此有名气地位。若是制不,则凶，触怒官杀来制自己，为犯官非牢狱小人疾病。反过来，我所拥有之官杀，受食伤制为名气地位官位受损，丢官罢职，失去工作之类。
（2）官杀遇正偏财：财旺生官杀，钱财的运用可以加强管理能力就是这个道理，奖惩得益，自然加强官威。官杀克比劫而保护钱财，官府之钱财，无人敢劫。身弱而不从财官，则为财官而备受压力，身体健康状况不佳，又无食伤克制官杀化解压力，则短寿，说以食神为寿星，盖源于此。这种组合做企业领导较好。
（3）官杀遇正偏印：官杀生印，印克食伤而保卫官杀，有官有印，即为有管理能力有目标而又群众支持，自然高贵。官杀的压力为印化解，也为官贵之气通身的表示，需不受破坏，配合得益,一般为受人爱戴的清官。
（4）官杀遇比劫：官杀克制比劫，官杀旺而比劫弱，又无食伤制官杀及印化官杀，又不从官杀者，则抗压能力很弱，受官杀欺负，工作能力差，身体差，生病等等，喜印来扶身，印是生我，是吸收，学习，支持自己的人，所以很需要学习增加学识，广交朋友。比劫旺者，则以体力抗官杀，用体力去达成目标，通常为体力劳动者，喜食伤去制服官杀为我所得，因此宜多实践技术，艺术来减轻体力负担。
十神意向例
从八字中如何断一个人的性格与职业，所需掌握的就是如何分辨出十神的准确内涵，十神意向之理可以无限的延推，即八字中某种神的含义随着与之对应的神及相关的神的神的不同（出现与不出现）而其本意要发生变化，所变化的内涵与其对应及相关的神有关。
坤造： 庚 辛己乙 坤造： 庚 辛 己 已
戌 巳 亥亥（阮玲玉之命造） 戌 巳 亥 巳
阮造：伤星庚辛金为技术之星，又主艺术，命有乙庚之遥合，伤官庚金的意向便有吸引男人的魅力之意，可理解成性感，人见人爱、美貌出众，故成影星；后一个命庚金伤官不见官杀，故没有吸引男人魅力之意向，故而长相平平，也不性感，伤食只单单表现为技艺，因而她是个美容师。（伤食与官杀合，吸引男人、性感）
坤造： 乙 丙 甲乙
未 戌 子 亥 （刘晓庆之命造）
此造要点是看丙火的意向，丙火主艺术、演技，又是赚钱的资本，但丙火还有一层意思就是女人的肉体（这是因八字中有辛金的存在），辛金暗藏在戌中又被未土刑开，丙辛暗合，丙火之意向随辛金官存在而表现为女人的肉体。因辛极弱，故不能表示明面上的丈夫,戌土之财是通过丙辛之暗合取得的，称“内生财”。
乾造： 戊 辛 壬癸
辰 酉 子 卯
辰酉合，印绶坏官，胆小怕事，恋家，农民。
坤造： 丙 庚 己丙
戌 寅 未 寅
八字无妻财（水），身体有病，性冷淡，为婚姻而苦恼，夫不要她。如财多则相反，反主****旺盛。
乾造： 壬 庚 己庚
午 戌 酉 午 （冯玉祥之命造）
官禄格八字，伤官为子孙爻，军队亦为子孙爻，金主白虎，兵刃，且有制服，为统领起来了，领兵起来了，领兵打仗，金通根者，领兵打仗。
对比：
乾造： 丁 庚 己庚
亥 戌 巳 午 （蒋介石之命造）
军人掌权，因伤官无根，不会打仗，徒有虚名。
乾造： 壬 癸 己壬
午丑巳 申
金伤官受火制为领兵打仗的，金伤官又有丑根，此造是台湾的将军。
乾造： 丙 辛 壬壬
申 卯 申 子 （一胆小人之命造）
卯木伤官有反叛，两枭申克卯，常有理，但成就不了大事，（卯去不净）。子见卯，羊刃见伤官胆小。
乾造： 乙 乙 庚丙
酉 酉 寅 戌 （沈阳“3.8”大案主犯“王加仁”）
大运：庚己
辰卯
己卯大运己卯年发生何事？
原局身弱羊刃敌杀，庚金坐绝，戌穿酉，“穿制羊刃，一刀之罪”卯运，卯戌合，财合身，乙酉年月，刃头财，刀上取财，两卯冲两酉，羊刃逢冲，死财非命。两杀得根生旺，为公安，杀人20余名，抢劫百余万，双羊刃不见伤官，故胆子不小，财坐刃，刀上取财。
乾造： 癸 癸 壬戊
卯 亥 申 午
身旺财为用，卯财难生午火，（卯破午），财无源身申又弱，穷命。
六合换象 天干五合象的互换
1、定义：天干五合成立以后，成了夫妻的亲和，相合双方都能代表对方。
（1）定义对方：一方表示一方的特性。劫财合财——如丁火日元，丙辛合，劫财合财，财的来源是劫财合过来的，是非劳动收入，非常的获利手段，股票、期货、赌博等；食神合印——印主文化学位，食神为思考，代表带有思想性的文化；伤官合印——技术艺术方面的成就。
（2）同样信息。
（3）互换：如伤官合杀，伤官也代表了杀的权力，如伤官旺杀弱，则杀代表伤官的聪明，强一方制弱的一方，强代表弱的一方信息，弱从强一方的信息。
乾：丁壬乙戊
未子丑寅
印旺有制，当官的命，丁壬合，食神合印，代表思考性学术，但在宾位，此学术同日主没有关系，所喜欢的东西与事业无用，属于自我精神享受。日主是爱好佛学、周易的官员。
坤：壬己乙丁
子酉丑丑
运：戊丁丙乙
申未午巳
印主权力合到丑主位上，同时丑又为杀库（杀有制为官），当官的有点小职权。丁壬合，当文化官，电影院的总经理。丙午运癸未年，午穿丑、未穿子，腊月没有权力了。
奥那西斯：乙己己庚
巳丑未午
运：戊丁丙乙甲癸壬
子亥戌酉申未午
船王，世界首富。火土成势，未冲丑，制去月令食神和财，大富。乙庚合是制不干净的病，年上七杀为儿，时上伤病为儿子的病，乙庚合，儿子要出毛病，20几岁凶死。
乾：壬丁辛甲
午未巳午
运：戊己庚辛壬
申酉戌亥子
丁壬合，火成势，壬水被制，壬水旺时能当大官。辛亥、壬子运当大官，副厅长。七杀为权力，伤官合杀，伤官也成了七杀，被制时当了大官（如是食神，被制时也不是当官了，而是发财）。
乾：壬辛庚丁
午亥辰亥
运：壬癸甲乙丙丁
子丑寅卯辰巳
伤官去官应该是当官的，但他却是个科学家，原因官在主位虚透，只能主名气（官在此有制，越旺越好）。如果把壬午、丁亥位置一换，那肯定是当官的，亥水旺被辰收，说明他想的是学术，而不是当官，辰收亥，信息为归纳总结聪明才智，科学家。
乾：癸戊辛丙
巳午丑申
运：丁丙乙甲癸壬
巳辰卯寅丑子
061626364656
丙申柱，官制劫意在官，巳申遥合意在谋官，坐下丑土收申金，申金合来巳官，且入自墓，官能为我所用，巳申合，我能控制当官的。毛病在丑午穿，七杀与他不和，七杀为他的主管。戊土正印利日主，来自巳火，为大主管，午火为二主管。日主当的都是正职，没有当过副职，因为申合的是正官，为正官合身。甲寅运，虽也当官，但最难受，寅穿巳的原因；己巳年升官；丙子年，官星虚透，子午冲，子丑合墓，差点被换掉。癸丑运非常好，财权、人权都在他身上，戊癸合，食神合印，是广播电视局局长，辛巳年也升官。午丑害，沾不到父母的光。
乾：乙庚辛丙
巳辰卯申
运：己戊丁丙乙甲
卯寅丑子亥戌
乙庚合，辰卯穿，父早死。财生官，官透出来克他，首先无官，并且有官灾，自己的财（财在坐支）生官克身，曾经坐过牢，他被官制住了。学校读书时，偷了图书馆的几本书，正赶上严打，被重判了刑。
六 合 换 象
所谓换象，就是六合中，一方变成了另一方。
乾：壬己癸辛
申酉巳酉
运：庚辛壬癸甲乙
戌亥子丑寅卯
这是一个大贪官。申巳、酉巳合，申金制巳，金都成了火财。亥运一般冲去但没乱。丑运会成金局，金成势，全是钱了。甲运，甲木合住命中唯一的七杀，无人管，权力最大。寅运，寅冲申破局，巳火无制，倒霉被抓。总结：金水成势火被灭。
乾：戊己癸己
申未巳未
运：庚辛壬癸
申酉戌亥
火土成势，志在去金水，申金弱要旺制，命局中制不干净，富翁不会是大富翁。巳申合，财制去劫财，申金也当财看，壬戌运发财。
四柱八字意象
甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。
天干互主表里：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。甲头乙项丙肩胸，丁心戊肋己属腹，
庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身覆.
