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文华居士的日志
择日与民间禁忌
2014-02-11 16:06
择日与民间禁忌
民间禁忌是择吉(择日)避凶术的一种演化形式和扩张形式,它与择吉(择日)避凶术有着千丝万缕的联系。有些禁忌把它放到方术文化的知识背累下虽然也看不出有什么义理可言,但有一点却是可以肯定的,那就是择吉避凶的心理因素在起作用,也就是说,禁忌的目的是为了避凶。禁忌的对象是多种多样的,禁忌作为一种民俗文化现象是值得研究的,禁忌在人的行为中有自我调节和约束的作用,也同时是生活经验的体现。所以择日必须以日理历法为基础,并考虑各地的各种不同风俗习惯及禁忌,尽量地避免择吉同禁忌习惯的矛盾。
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一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。
2014-01-29 10:24
一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。
第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
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中国民间丧葬程序
2014-01-28 10:58
中国民间丧葬程序
一、旧式葬礼
旧时办丧事有多道程序,要做道场、烧灵屋、唱夜歌等等,还要用白纸写对联,所以在民间办丧事也俗称“白喜事”。中国人向来把死与生看得同等重要,民间相信人的灵魂不死,死人能投胎转世还有来生。人死之后家人进行隆重的丧葬仪式,不但对生者有利,对死者也有利。新中国成立之后提倡移风易俗,办丧事逐渐简化,火葬的方式逐渐被人们所认可,但是在我国农村的一些边远地区,人们仍然还是相信所谓“入土为安”的“古训”,因此传统的丧葬形式仍然比较流行。
传统丧葬礼俗主要有以下一些程序。
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历书正用:冲年命的日子
2014-01-28 10:57
历书正用:冲年命的日子
挂历上印有“某日冲某年生人”,比如戌日冲辰年生人(即属相龙)。常听到一些人说:“每逢冲我生肖的日子,我绝对不去喝人家喜酒的,怕冲到自己不好”。其实,用这些DIY出来的规则束缚自己正常生活的不智行为,是主观唯心主义的观念,亦有违“道法自然”之大道。因此,建议不要“闻冲色变”,要分情况,要用区别何人、何地、何时、做何事的思路去分析,要辩证地看问题,运用哲学思维才能、利用好易经术数才能更好地为我们服务。否则,是我们去服务易经术数了,那就是真的迷信了。那么,如何正确地使用历书?正确地判断哪些情况冲年命的日子不好呢?本人不吝公开一些简单实用的心法:
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婚元通书辑要之二-----论男女合婚(一)
2014-01-27 11:02
婚元通书辑要之二-----论男女合婚(一)
二、论男女合婚1、天干与地支 《五行大义》中说,干支是黄帝时大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日...
二、论男女合婚
1、天干与地支
《五行大义》中说,干支是黄帝时大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。
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婚元通书辑要之三----论男女合婚(二)
2014-01-27 11:01
7、三元九宫男女合婚表三元九宫合命法,原自易经两仪四象。所谓三元,即是上元、中元、下元。九宫即是一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄坤、六白干、七赤兑、八白艮、九紫离。...
7、三元九宫男女合婚表
三元九宫合命法,原自易经两仪四象。所谓三元,即是上元、中元、下元。九宫即是一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄坤、六白干、七赤兑、八白艮、九紫离。后人依这个基本结构,排出年命,分四吉四凶,亦是风水学的内容之一,用于合命、合婚、用人、合伙等等,其生克制化,全据易理,决不能轻视之。按照例表。查得本身命卦。如:1971 辛亥年出生,男命是二,女命是四,与此类推查出命宫是:一即是坎卦、二即是坤卦、三即是震卦、四即是巽卦、六即是干卦、七即是兑卦、八即是艮卦、九即是离卦。
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婚元通书辑要之四----论男女合婚(三)
2014-01-27 11:00
婚元通书辑要之四----论男女合婚(三)
中元六十花甲男女宫命表1924-1983甲子1924男四女二甲申1944男二女四甲辰1964男九女六乙丑1925男三女三乙酉1945男一女五乙巳1965男八女七丙寅1926男二女四丙戌1946男九女六丙午196...
中元六十花甲男女宫命表1924-1983
甲子
1924
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三元九宫掌诀
2014-01-27 10:59
三元九宫掌诀
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胎神不可犯,犯之防难产
2014-01-21 14:22
胎神不可犯,犯之防难产
一、什么是胎神?
所谓胎神,通常是指主宰保護胎兒元神的神明。其实,胎神的本质就是胎儿的神识。换句话说,胎神就胎儿的灵魂。
二、身体与神识
古今先哲均认为:所渭“人”,本质上是由身体和神识两大系统构成的一种高等生命。人的神识,
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丧葬用具的正确写法
2014-01-21 14:05
 丧葬用具的正确写法
一、墓碑的写法:
墓碑始于周朝,是墓主的标志,其位置在墓前正中处(墓门口),以便后人祭祀。墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作,以便长期使用。其规格为高4.8尺,宽1.2尺,厚0.2尺(用双数不用单数,图吉利)。墓碑下端为基石,其内糟以放进墓碑为准。碑文有两种:一种是标名碑,一种是铭名碑,也称“墓志”。民间碑一般为标名碑,也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的,这样的碑,前面为标名碑,背面为铭名碑,是一碑两用。
墓碑文由四部分组成:墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写,碑名在墓碑的正中间。
碑名,是墓碑的主要内容,因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上第一字开始起排生、旺、墓、绝,到最后一个字,应男打“生”,女打“旺”,表示
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