香港大师李居明，近年来在大陆名气不小，推广、广告在一些大网站上甚是显眼，大陆好多的大师、以及多亮之辈，是无法望其项背的……
其人如此的“闻名”大陆，应该是位行业界真正的高人吧？应该是位行业界有真才实学的真正大师级别老师吧？名气如此之大，门下捧脚者、粉丝们肯定不少。如此的神奇人物，多亮竟敢写文章说其人的“饿命改运法”很荒谬，您觉得是不是很诧异？
对于任何人和学术，多亮虽然不才，但知道轻意的肯定和否定，都非君子所为，更别说诽谤了。这点自知之明，多亮多少是有的。但不管怎样，事实胜于雄辩。下面就大师李居明的“饿命改运法”，多亮作其简单的剖析，结果就自然而然的有了。虽然只是管窥之见，但也足以见落叶而知秋了。
多亮以为，这样的论述，留点面子说是学了点皮毛的表现，说重点就是骗子学术。为什么呢？连命例都不用举，几句话就能说明道理。
西方人的八字，也有需要水者，但西方人都不怎么爱吃鱼，可是现代的科学以及科学技术发明创造，却都出自西方。你说他们不吃鱼而命局需要水者，就很笨了吗？中国五千年的历史，就有四千年写在北方少水缺鱼地区，而在唐朝及之前，广东、福建沿海地区，人人都在吃鱼，却是不毛之地，吃鱼的聪明又好运都那去了？
有人八字是需要水，而命局水弱或无，若构成傻子命，你李居明别说给他吃鱼了，既就是施出浑身的解数来，量你也不可能让他变得聪明又好运。
然而，大师李居明却还大言不惭的号称“这是绝学！”。实质上，所谓的“饿命改运法”，非救人之“绝学”，实为害人、绝术数学之“绝学”！
（二）、李居明又说：你家中面对的公园经常有很多小朋友，那一些亦是子水。大肚佛有很多子水，因为佛是子水，佛像再加上小孩子有更多水。在家中放福字。举一反三，你在家中放百福图，或者住在百福花园，便可以得到很多水。饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。
1、公园里小朋友，是子水象吗？凡是学过八字命理的人都知道，用五行区分人事，是不可能的事。从来没有子水，就代表小朋友的说法，既是有也是发明者的错误。而八字命理学，是用十神来区分人事的，如小朋友，对于每个人的八字来说，就是晚辈，必是食伤代表着。
食伤，在日干不同的八字中，就有着不同的五行。水日主的食伤是木，金日主的食伤是水，木日主的食伤是火，火日主的食伤是土，土日主的食伤是金。那么，对于不同日主的八字来说，小朋友所代表的五行就不会千篇一律了。
可见，大师李居明的子水代表小朋友，是多么的不靠谱！
2、佛、佛像，是子水象吗？佛是精神的，非物质的，所以佛在人心中是什么，就是什么五行象。由此可以说，佛是五行具全的。有人心中佛可成水、有人心中佛可成木、有人心中佛可成火、有人心中佛可成土，有人心中佛可成金。而子水是佛之说，没道理。
再往深里说，上善若水，但这句话并没分水是何水，只是水。所以阴阳哲学中水，与干支命理中子水就不可同论，我们知道干支中子水性阴，难道说佛是阴性的，没有光明、仁慈、热爱、厚重？
佛像，对于佛像来说，佛像本身是物质的，一般的佛像，不是石像、就是金属像。因此佛像五行就属土金或金，而非水，更不可能是子水。子水是江河或流淌之物象，岂能是耸立的佛像？
所以说，李居明的此说，就是信口雌黄！
3、饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。这真的有用吗，真的能趋吉吗？
先举例一个八字，让事实说明一切。1977年某男，八字是丁巳丙午壬寅辛亥，按李居明的观点，就是“饿水命”了，应该补其金水，在猴年多买“属猴的饰物”就能趋吉吧？实则不然，癸卯运的2004甲申年，其人照此法做了，买了很多属猴的饰品，也没能保住儿子的性命。
命主的现实，在小时候，也就是初运乙巳，因为一次意外的伤灾残疾了一条腿，从此后日子过得艰难暂且不说，单就2004年，唯一的儿子也得了不治之症，最终夭亡了。命主虽是残疾人，但在成年后比较喜欢看些八字命理书籍，特别是港台的一些改命法书籍，更是吸引着他。他通过自学得知，本人八字喜金水，就在2004年破费到处购买一些属猴的饰物，摆放在房间、床头、书卓上。那知道此法根本不灵，贫苦人钱财来之不易，破了财唯一的儿子，还是没能保得住……
从这一例子可知，一些八字需要金水者，补金水没错，但非所有需要金水的八字，都喜申猴金。此造八字就忌申猴金，命局日主惟一的命根子亥水被巳冲、被寅合，就最忌见申猴来构成寅申巳亥四冲局，申又可六害亥水。所以，这样忌申猴金的八字，若在家中再摆放属猴的饰品，亥水子嗣宫怎受得了？这不但不能趋吉，更是雪上加霜，怎可保住儿子呢？！
所以说，李居明的“饿水的人大多数亦要金，在猴年的时候可以多买属猴的饰物。”之说，就很荒谬！亦害人不浅！
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