风水入门什么是风水,历史上最早给风水下定义的是近代的郭璞,但他把风水之界定在阴宅方面:"葬者,乘生气也。气乘风而散,界水则上。“明清时代的学者认为:“风水师古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见,前任对风水的定义是片面的,是不完整的。
当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”,应当剔除,有点人认为风水有“迷信”的一面,也有科学的一面,不能全盘否定,也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。
为什么会产生这种“迷信”只说呢?追根问底数一个认识上的问题,许多人看问题武断,缺乏超前意识,这跟时代科学发展的局限性有直接关系,因而导致观念模糊,把风水这门科学误认为是“迷信”。
风水与智慧,中国所有术数研究都离不开[金水木火土]五行,五行是人类史上其中一项最伟大、最准确的发明,中国人在研究五行这方面取得杰出的成就。
笔者认为:在风水学上,不存在什么“迷信:之说,有些用目前科学水平介绍不了的现象,迟早总有一天会被人们所认识,只不过是早早晚晚而已。比如:地区人发现了“空中飞蝶”,气功师能把远方的人物成像,以及道家的法术,仙家的威力等等,这些目前都无法解释。
那么风水到底是什么呢?“风者,气也。水者,形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造,使其充分发挥环境“气场”的有效作用,从而达到趋吉避凶,安居乐业的目的。
作为研究术数的人,所求是三种智慧,那就是求准、求救世与及求
开悟。
如何才称得上是准?你勘察风水的时候,要准确计算出那一年开
刀、那一年赚大钱、那一年有桃花,当谁床放在那个方位,会有什么事
情发生。这一种便是求准的责任感。
第二是求救世,你学习风水的目的,是希望能够救人和自救。你具
备这种心怀,才能够将风水名理的价值意义提升,才不会变成惟利是图 ,
妄顾别人利益的江湖骗子。假如不能将所学用来帮助别人,不如索性不
学。
第三是求开悟,何谓开悟?那就是你将风水掌握到一个最高境界的
时候,你开始明白风水不能挽救一种东西,就是寿命。
你能否通过风水摆设,令一个人长生不死?一个八十八岁的垂死老
婆婆要你为她摆设风水,使她延寿至一百岁,你能否做到这件事?这是
做不到的,因为八字和风水都有局限,所有术数都受制于人为因素和宿
世因果。
有些术数师只一味求深奥、复杂去哗众取宠,不以准确务实的态度
去掌握风水,令其他学习风水的人走冤枉路,或者错误理解和判断风水 ,
这是由于未能真正领悟风水的意义。
从风水学去明白人生的因果和局限,明白准确计算和助人的重要
性,不要走歪路这一种便是开悟,便是术数家要追求和答致的境界。
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