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古人为什么把“龙脉过峡”看成是“龙穴”的命门?

古人为什么把“龙脉过峡”看成是“龙穴”的命门?

 传统风水学理论,把龙脉的“过峡”看得特别重要,是“真龙”是“假龙”,有“真穴”无“真穴”,几乎系“过峡”于一身。那么,古人为什么这么看重“龙脉”的“过峡”呢?其实,我们历代先师们真的是很聪明很伟大,他们虽然不懂的“地层结构”理论,但他们发现了“‘过峡处’决定着‘龙脉’之‘脉气’是否能继续流转下去”这个问题。因为只有“过峡”成功,“龙脉”之“脉气”才能继续向下游流动,否则下游“龙脉”之“脉气”就成“无源之流”了,“龙脉”之“脉气”成了“无源之流”,当然“穴位”上也就得不到源源不断的强大的“脉气”能量了,“穴位”上得不到源源不断的强大的“脉气”能量,那么“穴位”之人也就没有什么富贵可言了,“龙穴”也就变成了“假龙穴”,“真龙”也就变成“假龙”了。所以说:“过峡”之处尤为重要。但古人因为不懂“地层结构”理论,所以费了九牛二虎之力来“千万言”解说“什么是过峡成功?什么是过峡不成功?”,但最终连古人自己包括在内,也还是没弄明白到底“什么情况下是过峡成功?什么情况下是过峡失败?”这个问题。如果用我们的“地层结构”理论来解释则一看即明。

如图:

 在上图1中,A山和B山之间的“C点”为“过峡处”;在上图2中,A1山和B1山之间的“C1点”为“过峡处”;如果不看地层结构,单从山的外表形势来看的话,“C点”和“C1点”并没有什么分别,在没有分析“地层结构”的情况下,古人就只能从“护从剥换”等等外在地形地貌来间接的判断“过峡”是否成功,而这种依靠外在形势来间接判断“过峡”成功与否的方法其准确性是很低很低的。而利用“地层结构”,我们可以非常明白直观地看出:图1中的A山和B山之间的地层并没有折断,而是连续着的,在这种情况下,地层中的“脉气”就能源源不断的由A山流向B山。图2中A1山和B1山之间的地层在“C1点”折断了,A1山和B1山之间的地层是不连续的,A1山中的“脉气”能量也就无法流转到B1山中了,对B1山来说,便成了“假龙”,在B1山上的穴位便也都是“假龙穴”了。

 通过上图比较,我们应该能够明白:“古人为什么把‘过峡’看成是‘龙穴’的命门”这个道理了吧!但同时也应该明白:古人为什么永远也没有说明白“什么是过峡成功,什么是过峡失败”这个问题的原因了吧!我们更应该明白:古人为什么找了那么多“真龙真穴”但却没有给自己找到“真龙真穴”的根本原因了吧!

 一句话:传统风水学著作中的任何一条“寻龙点穴”理论,利用我们的“地层结构和地层能量聚集”理论都可以直观准确科学的解释;都可以直观准确科学地把每一条“寻龙点穴”理论的“正确和谬误”彻底区分开来;从而为我们利用“寻龙点穴”为己为他人改造命运提供精准的理论武器和强大的实践功能。

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