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十三将士归玉门:堪比斯巴达300勇士的中国古代悍将

公元74年,北匈奴进攻汉朝西域都护府,数万北匈奴大军围攻戊已校尉耿恭的驻地金蒲,因驻地过于遥远,后方救兵不至,粮尽,兵士们煮铠弩食筋革,拒降坚守,后为保卫战略地位更重要的疏勒,耿恭放弃金蒲,率领数百部下移师疏勒,随即又被北匈奴围困


匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀剌山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉。”乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。


一年后援兵至,城中仅余26人,从疏勒城返回玉门关有近两千里路,途中还有北匈奴一路追杀。天山北麓雪深丈余,这条路着实九死一生。回军至玉门关,仅剩13人。


“吏士素饥困,随路死没,三月至玉门,唯余十三人。衣屦穿决,形容枯槁。中郎将郑重为恭以下洗沐易衣冠。”——《后汉书·耿弇传》


短短几个字,让人眼睛酸酸的,这就是汉语古文特有的震撼力!


将军为君解战袍,汉代中郎将大概相当于现在解放军的战区司令,上将军衔,上将亲自给几位戍边官兵搓背洗裤衩。和这个故事比起来,斯巴达300之类真是弱爆了。




回首都后,耿恭被誉为“节过苏武”,授近卫骑兵军司令。《后汉书》“余览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。嗟哉,义重于生,以至是乎!以为当疏高爵,宥十世。”耿氏满门忠烈,代代相传,其孙耿晔任乌桓校尉,多次大破鲜卑,威震塞北。


岳飞《满江红》里“笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉”,说的就是耿恭和他的士兵,典故就出自这里。一汉敌五胡,谁说汉人自古羸弱,大汉的血性奠定了中华民族在世界的地位。回顾这段历史,我们不应该只记住卫青、霍去病、窦氏、耿氏等人,还应记住无数马革裹尸,埋骨异乡的大汉忠魂。


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