非常时刻，莫谈国事，也莫谈国球。有鬼君想简单聊聊阎王殿的编制问题。
有鬼君已经多次说过，冥府的官员大都来自阳间，称为冥招。冥招大部分进入正式编制，也就是阳间人去世后直接入冥为官；小部分为临时工性质，夜晚在冥府加班，白天醒转则在阳间正常生活，一般称为走阴差。走阴差往往在阴间担任下层胥吏，但也有担任高级冥官的，甚至是阎罗王。
不过，有意思的是，有鬼君的印象中，无论冥招还是走阴差，几乎没有担任副职的，也就是说，冥府根本不设立副职。为什么会这样？如果说阴间是阳间的镜像，那么阳间的枢密副使、左副都御史、副统帅之类的职务，为什么在阴间完全没有痕迹？
我们以阎罗王为例简单分析一下。十殿阎罗的说法在古代最为流行，按照一般的解释，这十殿阎罗分别是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。他们分居十殿之中，地位并无差别，为什么不搞一正九副？如果选举一位正职，以下两王应该是呼声最高的。
第一殿的秦广王，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升。第五殿阎罗王姓包（包拯），本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。
然而，冥府的官制中，这两位只是分管的领域不同，并无特别的职级差别，显然，冥府对阎王实行的是扁平化管理。
之所以这么做，大约有以下几个原因：
首先，冥府公务员没有吃闲饭的。所有冥招的官员，都是因为阴间职务出缺，极少因人设事。随便举个例子：
俞樾的哥哥俞壬甫在福建福宁知府任上去世，当地有一位德高望重的员外杨廷瑞，在俞知府病逝后不久也病倒，他临终前对家人说：我命不久矣，刚才梦见阴差拿着调令，命我赴阴间上任。之前的海神——靖海侯施琅因为升职，由俞知府接任，俞公请我去做幕僚，调令上已写明了日期，早点给我把后事准备好。到了那天，果然去世了。（《右台仙馆笔记》卷八）
海神一职，民间相传一直由施琅担任。俞壬甫是在施琅离职之后才继任的，冥府并不因他为官清廉正直，而随便给他安排副海神的职务。
其次，冥招的官员都是生前道德品行无可指摘的。这一点有鬼君之前已反复申说过。也就是说，他们对于道德品质的看重远胜阳间，这样在阴间办差才能公正无私。为了保证这点，甚至有严格的惩罚措施。
杭州的闵玉苍先生曾担任刑部侍郎，因为“一生清正”，所以被冥府聘请，每晚署理阴间阎王之职。每天二更时分，有阴差抬轿子将他送到阎王殿判案。升殿之时，判官会请他先服用一颗鸟蛋大小的铁丸。这是“上帝所铸，虑阎罗王阳官署事有所瞻徇，故命吞铁丸以镇其心，此数千年老例也”。闵先生一直不知道铁丸如何镇其心，直到有一次，他遇到自己的表弟入冥。判官将其表弟为官时的劣迹整理出来，请闵先生定罪。闵先生心有不忍，就用眼神暗示表弟。可是表弟劣迹昭昭，实在难以辩解。闵先生于是在手上写着“大悲咒”三个字给表弟看，因为阴间最重视大悲咒，而表弟生前也一直诵读。可是不知为什么，表弟看了这三个字，还是一片茫然。闵先生着急啊，就代着念了几句，满堂的判官和阴差都齐齐跪下听他诵读，这时西方似乎有红云飞来，显然是起效了。表弟有望得救。可是这时他吞下的铁丸在胸中乱动，如孙悟空在铁扇公主肚子里翻跟斗、竖蜻蜓一般左冲右撞，疼痛欲绝。他不得已，在卷宗上批红，将表弟定案，收入狱中。这时，肚子里的铁丸才安生下来。（《子不语》卷十六“阎王升殿先吞铁丸”）
类似对阎罗王以及冥官、阴差的制度监督还有很多。这些都说明，冥府对于公务员制度的制定已经非常完备，能最大程度地保证阎王爷在工作中尽职尽责。
既然冥官不能尸位素餐，必须恪尽职守，而且，历任阎罗王的责任、权力并无轩轾，那么，我们是不是可以说，冥府早已实现了扁平化管理的机制，副阎王之职，当然就毫无必要了。
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