王老讲，所谓的拳套与方法，是“人造之拳架子”，“拳混子谋生之工具”。王老站在拳学的原理原则之高度，本以多年的体认之经验，不顾一切，道破其非，语至厉而情至切，理至深且意至诚，很值得我们这些练拳的人好好反思。
前些日子，也有学生问到我这个问题，在讲解王老精辟论述的同时，在这里我也结合自己切身的体会，谈谈对拳套与方法的认识和体会。
我幼年习武，说是童子功，一点儿也不假，与绝大多数练拳的人一样，我也是从诸如腰腿这样的武术基本功入手，然后就是一招一式的比划着学习套路，在接触意拳之前，我曾练过很多的拳械套路、擒拿跌法以及排打这样的硬功，比如套路，有早年的四川南拳，峨眉拳，后来的形意，八卦，太极，也跟过去的老师学过说手，练过拆招，登场表现过，与人对打过，算是多少有些如王老所说的“愚人局部功夫耳”。
虽然我每日不辍的练习着，但慢慢的我也在思考这样一个问题，为什么练了很多但用得上的却很少，或者说总是想用却用不上，即或是偶尔用上了的，也好象和平日里练的没有多大关系。带着这样的不解和困惑，我坚持了很多年，颇感无奈，试图挣扎，几近绝望，但从未放弃，也许正是这样的坚持，后来我到北京在王府井书店买到了姚老写的《意拳》一书，突然间仿佛于黑暗之中稀见一丝光明，希望之火被重新点燃，1992年在我正式拜学师父之后，当我把过去所学的全部套路和招式招法忘得一干二净的时候，所有的一切才渐渐的云开雾散，变得清晰起来。
其一，拳套是什么？
所谓拳套，就是拳术的套路，其实都是人为编造的，是人们把一些看似具有技击效用的动作姿势，经过一定顺序的编排之后，再用衔接的动作加以过渡，如此串连在一起便形成了套路，故王老讲“盖拳套一项，大都知系人伪造”，事实确是如此。
其二，套路有什么用？
我个人实际的体会，套路除了装饰门面，虚张声势，自我陶醉之外，最多有那么一点锻炼身体的效果，其他没有什么实际的用处，需要说明的是，我从来没有学过或练过什么国家规定套路以及什么自选动作，不懂得里面是不是真有通过精心编排之后给人以美观而悦目的表演效果，故我之所言，皆是从实际之应用出发，与当今肆意渲染的所谓武术套路美学没有任何关系。
套路里的这些动作姿势，也就是所谓固定的招式招法，究竟有没有实际的技击效用，暂且不说。就套路本身而言，为了便于习者记忆和演练，确切些讲，为了让整套动作连贯和流畅，在从一个姿势向另一个姿势的转换过程中，总是有一个或多个的衔接动作加以过渡，没有衔接动作的过渡，套路也就不成其为套路了。然而，这种在套路里起着过渡作用的衔接动作，表面上看，使动作连贯了，演练起来更流畅了，但正是这些多余的衔接动作，象一个又一个的铆钉，把本来已是固定的招式招法，结结实实的再一次固定下来，这种固定之固定所直接导致的后果，我不说大家也知道，因为真正的对抗瞬息万变，是不可能按照一定的程序去进行的，何况是如此僵死刻板之套路也，正如姚老所说“任何多余的动作和美化的修饰都不足取”。
就实际练习而言，这里面有两个方面的问题：
一是练习的强度肯定不够。一个套路少则十几式，多则几十个式，甚至上百式，一个套路一天下来你能练多少遍，我想练过套路的朋友心里都是有数的，即使是每天你练上了一百遍，一个动作不过也就重复练习了一百次而已，何况很多人都不只是会练一、两个套路，想想当初自己就学过二、三十套，这不算什么，我的一位师兄，据他讲曾学过上百套，试以这样的练习强度就能使之付诸于实践，你信吗？反正打死我也不信。
二是会形成错误的动力定型。因为你是按照套路的固定程序进行的练习，这种固定程序其实也是一种不断强化的条件反射，长期的套路练习，这种固定的条件反射也会促使我们形成相应的动力定型，而且功夫越深，这样的动力定型就越牢固，只是这样的动力定型不仅与我们真正的对抗毫不相干，甚至是影响我们实战对抗的一大障碍，故拳谚有云：“到厮打时，忘了拳法”，这就是“死套不堪实用”的道理。
其三，方法是什么？
所谓方法，就是固定之招式招法。肯定地讲，很多的招式招法都是来源于实战的，之所以不说是全部，是因为想当然臆造出来的也不少。这些固定的招式招法，有用吗？有用，因为这在实战中确实是已经用过的。但真的管用吗？未必，因为实战中未必会再给你这样的机会。
为什么这样讲？
要知道，这些固定的招式招法，虽然都是来源于实战，但准确地讲，是来源于实战的结果，是实战结果的局部反映，并非实战的全部，何况凡是固定者，已为定势，而定势者，则无变化之可言。前人讲“拳法应用，须随意应敌，临敌致胜，对敌发力，要不早不迟，恰合时机，势势相乘而变化无穷，微妙莫测，方可谓之得了应字、因字功夫”，这里的应字功夫，因字功夫，讲的就是所谓随机应变和相机而动的道理。
所以，对于套路之弊端，一般人稍加思考，还比较容易认识和理解的，但是对于招式招法，很多人就觉得百思不得其解，好像没有了这些固定的招式招法，练拳就无处下手，这是很正常的事情。其实，练拳并不是没有动作，也不是不要姿势，而根本的是要看你的一举一动，是不是能够做到随机应变，相机而动，正如姚老在讲到意拳练习方法时特别强调说的那样：“练习的目的在于试验自己的力量能不能应感而发，并不在于做一招一式固定的进攻和退守的招法练习”。
关于这个问题，姚老讲得很好，也讲得很透，最容易让人理解，这里摘录于后，希望大家好好参悟。姚老是这样说的：
就机会而言，首先应该了解的是：机会可遇而不可求。不能准备几手几招，等待对方搭手后构成某种状态时，再求一逞。这好像下棋一样，只会一招马后炮或者重炮将去等待使用，那十之八九是非输不可的。但是有了用马后炮的机会，当然又不能错过，机不可失，失不再来，这就是第二个应该了解的问题。非要做到不加思索，不期然而然，莫知至而至的境地，不能得拳中之奥秘。强调指出意拳训练要求重精神，重意感，重自然力的锻炼，也就是说要训练反应灵敏、肢体灵活、本体触觉能力的提高等整体的东西，而不过分追求技击的技术和技巧。没有基本功，技术和技巧都是无源之水，无本之木。练习拳术重要的是发挥人的本能，如不意绊了一跤而没有被摔倒，手碰上热铁会立即收回，这都是本能。如果届时想的是怎么才能不摔倒，怎么才能不烫伤，那就非摔倒，非烫着不可了。至于所谓的方法，都是后天的，是局部、刻板和片面的东西。意拳讲“拳本无法”系指发挥人的能力，不设固定的招法。谈到意拳之法，就是拳学的原则、原理和如何培养发挥人体本能的训练方法。任何一门拳种的精华，全在于其原则、原理的合理与否，而不在它的外部表现形式，更不在套路的美观和繁简与编排顺序的先后。要说保密，就是原则、原理及训练方法，不肯揭示于人。至于外形，诸如套路是一看就可以学会的，而内在的东西，既便是口传心授，尚有各方面的困难因素，也不能一蹴而就。世间所谓“偷拳”是外行人讲故事，怎么偷法？从意拳的教学来看，指导者常有憾于语言不能尽表其精微之义，求学者则感到尽管所学与日见长，但永远面临着解决不完的难题。谈到拳术的原理、原则则更是笔墨无法尽述的，只好勉其力而为之，供有志于此道者参考。
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