开始看《荣格自传》,几天阅读下来,我得承认我是看得跌跌撞撞,非常费劲。
好吧,越是不容易看懂,越是费劲的,才值得我投入精力去看,花了力气的东西才会有收获么。
能成为某一领域的泰斗是需要时间的,泰斗一定从小就非同凡响。阅读《童年》这部分验证了我的想法,果真如此。
荣格在不到12岁时,就意识到自己实际上是两个不同的人:其中一人是个学生,对自己完全没有把握;另一人则重要,是种高级权威,一个不可小觑的人,是一位老人。
那些来自18世纪的古董能强烈地感染生活在19世纪的荣格,让他有回到18世纪的体验。这种体验非普通人拥有,或者说能一般人无法清晰地捕捉到。
一个才11岁的孩子就有如此清晰的感知和意识,能成为精神分析学界的泰斗绝不是无原无故的,从小就显露出了超人的才华。也许在当时无人知晓荣格的身体里有一老一小两个人,但不妨碍荣格就是一个神童,印度教中的婆罗门教、毗湿奴、湿婆等的插图便能让6岁的荣格不断翻看并获得无穷无尽的乐趣,这对普通人来说是多么不可思议的事。
如果真的有前世来生的话,我想荣格一定是一枚老灵魂,成为荣格的这一世是那枚灵魂多世的积累进化后乘愿而来的,为的就是要引领人类心理学、精神分析学的发展的,是为人类造福的。
荣格在序言里说我并不知道我到底是何等样人,我是无穷的神性的一小片。泰斗就是泰斗,对生命的认识让我膜拜,肉身有限,但我们的意识是无限的。
让我们一起来欣赏荣格在序言里写的精彩深刻尤如神明般的话语吧。
“我们是一种我们所无法控制的或只是部分地有能力加以引导的精神过程。因此,对于我们自己或我们的生命,我们无法拥有任何终极性的判断。”
“我们并不知道生命的结果将会是什么。因此,这个故事是没有开头的,而其结局也就只能含含糊糊地加以暗示而已。”
“从个人来说,生命是如此地稍纵即逝,如此地不充裕,因此,它竟然能够存在和发展,这实在不能不说是一种奇迹。”
“当我们想到生命和文明那永无休止的生长和衰败时,我们实在无法不怀有绝对的人生如梦之感。然而,我却从不失去在那永恒的流动中生存着并永不消逝的某种东西的意识。我们所看见的是花,它是会消逝的。但根茎,却仍然在。”
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