继续阅读《荣格自传》之“正视潜意识”。
这部分的内容艰涩难懂,关于潜意识你无法像对待知识那样来理解,唯有用体验来感通。
幻觉、梦,在阅读这些时,神秘、奇异、玄奥,这些我并无体验,好在我通过其他途径对生命的体贴,让我能够有些感通,但也是时而混乱,时而清楚,交织着,但也兴奋着,因为走近荣格的潜意识对于生命之神我似乎又近了些。
荣格深入变幻莫测的潜意识,这条前途难卜又危险的路,荆棘丛生,像原始森林里的葡萄植物那样可能会被窒息而死,但尽管鲜为人知、难以辨认和充满危险,荣格却清晰的知道这是一条驶向发现世界另一端的航路。
荣格的内心世界非常的丰富,就像一个房间一样,里面有好几个人在交流,有费尔蒙,是荣格自己命名的代表着更高级的洞察力,是跛了一只脚却有翼的精灵;有“护卫灵”,来自大地、来自深井,代表着自然之精,使一切变得真实;还有一位“女性意向”,其灵魂会用一个女人的思考方式。他们都是荣格的灵魂导师。荣格对自己内心世界是如此的灵敏,与这几位导师的一问一答,每一点的动向都被其捕捉下来,学会了接受并理解他们,指导自己该如何行动。
我们常人的内心世界也会有各种角色的导师,之所以是常人,就是因为我们忽略了内心世界的导师,对他们说的话充而不闻、任其流失,却被其间的各种情绪所控制,时而欢笑、时而痛苦,游走在两端。
荣格内心世界的导师说的内容,也就是潜意识。非常重要的是对潜意识的洞察如果不能转变成一种伦理性的职责,那后果对其可能是毁灭性的,会使一个人失去完整性并会造成生活痛苦而又四分五裂。因为自性是协调的,它无法容忍自欺欺人。关于潜意识是荣格听从一种更高的理性的安排,40多岁时放弃更高地位,把自己献身于为精神服务。
在这个篇章的后段,荣格提到了中国,看到这个点,让我为之兴奋。荣格在53岁时如饥似渴地一口气阅读了一篇论述道教的三千年前的中文文章。荣格深入潜意识后,落入一种极端孤独的状态,找不到一个人可与之交谈,他们只会产生误解。但因为中国道教的文章,荣格意识到了一种共鸣,建立起了精神上的联系,是第一个打破荣格孤独的事。我们的国学经典在20世纪初就走出了国门,在异国他乡被荣格这样的智者所证实是高意识的一种精神指引,荣格要到达的地方,我们的往圣先贤早已在那里了,我们的祖先早己为我们建立了精神家园啊,我们何其有幸,可以在这个家园里直接汲取营养,滋养身心,饱满精神,而不用去外面兜圈找寻。
荣格的家庭和他的职业是荣格深入潜意识的支撑点,可以让荣格随时回归的根基,让荣格肯定自己是一种实际的存在,是一个普通人。这个支撑点让其回到现实中,而有坚实的土壤,为其从潜意识所给予其的洞察力中提取具体的结论,这成了荣格终生的工作。
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