1、测行人走失,如果以走失时间起局,就以日干为用神,如果按问测时间起局,以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神。同时,都还可以兼取行人年命为用神。
2、行人走失方向,多以六合落宫为走失方向。一般情况下,六合落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫,值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏,杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。
又以内盘外盘分其远近,阳遁用神落宫在一、八、三、四,则为内为近,九、二、七、六宫为外为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近,以一、八、三、四宫为外为远。
3、行人在外安危吉凶,则主要以用神落宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事,如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助。如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或大凶。
4、行人走失,能否找回或自己回来,一般日干与时干同宫,或时干生日干,则容易找回或自己回来,日干生时干,日干克时干,或时干克日干,则不易归。用神旺相,又临开、休、生、杜四门者,不好找到。用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则有消息,可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴,可能有人潜藏,乘九天,远走高飞,乘玄武,被人拐骗,乘腾蛇,有人盘查羁留,乘白虎,防止刑伤,乘值符、六合,安全无事,伏吟,人难归,反吟,人必归。
5、行人归期:
(一) 以用神和值符定应期,旬空者,以填实之时或冲实之时为应期,逢冲者,以合为应期,逢合者,以冲为应期。
(二) 以庚格定应期,逢年格者年内归,月格者月内归,日格者当日归,时格者本时辰内归,阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期,或者看时干,时下临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。
(三) 看马星,马星动或冲动马星之时为应期。
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