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为什么要站桩
站桩是一种姿势，这种姿势能调动全身的气机，促进气血的循环，以及人体的新陈代谢，保养心神、锻炼形骸、健强脑力，增长体能。《鶡冠子·泰录》说“天地成于元气，万物成于天地”；《论衡》曰：“元气未分，浑沌为一” ，“万物之生，皆禀元气”。元气，具体到现代医学的概念，表现为：思维反应正常，睡眠好，能吃能喝消化好，能跑能跳心不慌，不咳不喘气顺畅，气色良好声音亮。元气充满以后，人就会身强力壮。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩，随着呼吸的绵长，身体变得越来越松沉，心神也在不断澄清，生命之根不断深固。站桩，心如止水愈澄愈静，神如朗月愈清愈明，则自然精化气、气化神、神还虚，由此涵虚固本，心静神明。因此站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳平衡，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的辅助效果，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。— 2 —
怎么才算正确站桩
《黄帝内经·上古天真论》里有对站桩具体描述的一段话：“黄帝曰：余闻上古有真人者，提掣天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”人如何把握阴阳，就是通过站桩，呼吸精气，达到天地人相通。神识回归，独立自在；肌肉若一，身轻体健，益寿延年。其核心理论是：上虚下实。也就是中医里所说的阴升阳降的意思。肝肾阴上升，心肺阳下降，气机才能顺畅，阴升阳绛，阴阳才能平衡。上虚下实是身体健康的标志，上虚是气机生发，下实是脚下有根，故生命力旺盛。而上实下虚则是病态的表现。正如毛主席当年的一句诗，可以描述现代人：头重脚轻根底浅。很多人能量在上焦，甚至在头脑里，变得越来越焦虑，越来越紧张，乃至饮食睡眠质量都不好。如何来改善这一状况呢？方法之一就是站桩。
站桩，关键是一个桩字，桩就是要让身体的下半部分稳定下来，要有生根之感。头顶天，脚踏地，身体气机打开，自然循环，身体就恢复到上虚下实的状态。站桩时全身放松就是让身体重心下降，肾精就会充实，肾精充实了，沿着脊椎上行，带动宗气运行通畅，心肺之阳气下降，丹田与腹部生阳变暖，乃涌泉穴也变热，一身轻松自在。
明·龚迁贤《寿世保元·饮食》中写道：“终日稳坐，皆能凝结气血，久即损寿。”所以修炼动静结合，静坐与站桩匹配，才能真正起到强体健身的作用。— 3 —
修炼之法（无为桩）
八字诀：三开一领，眉开眼笑
两脚垂直膝略弯，裹臀开胯意丹田。
开胸拔背颈上领，微笑开眉肩放松。
舌抵上颚长呼吸，神舒身正尾不倚。
心无杂念天地宽，无为桩功寿延年。
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站桩的实修反馈
反馈一：
开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、小腿会酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时是因为重心没有下降到脚底，或者也可以说没有放松腿脚，当我们松腰展胯，把重心交给大地，就会好很多。酸痛是因为体内气不足，无力支撑身体重量。这时你就通过觉知呼吸不断放松，意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了，这时你的身体就会更稳了。
反馈二：
站过桩的人都有这种体验，静下来的时候身体会变得很轻松很舒服，甚至还有喜悦感。可是不少人总是在要不要坚持站桩这件事很纠结。其实是我们总是活在意识的控制里，意识不愿意把身心的权力交还给身心。
只要站上一会儿，身体很快就会喜欢这种定静的状态，四肢也会慢慢发热，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，身体内的经络开始运行通畅了，身体的各种病症就能很快得到改善或自愈，正如苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。
