“惟天为大，唯尧侧之。”这是孔子对尧一生的评价。
尧是我国原始社会末期的一个古帝，黄帝的五世孙，后人为纪念他建造了这座尧庙，坐落于临汾史称平阳。
来到尧庙，我们顺着甬道前行，这条甬道称为“龙凤之脉”，那中轴线由龙凤图案刻制，长达300米，一直通到广运殿。甬道两旁陈列着出土器物，有生产工具、生活器具及礼仪用品等，这些古老的文物石雕充分展示了尧时期的生活和文化。
进入仪门，瞧见门额上正面写有“文明始祖”，背面写有“光披四表”的题词，系康熙为尧庙题写的门匾。古时臣民拜谒尧帝经此门须衣冠楚楚，仪表端庄，虔诚前行，故取名“仪门”。
过仪门，便是五凤楼。
此楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有窑廊三孔，直通三层角柱十三根，构造精巧，蔚为雄浑。楼顶塑有三十余个陶人，陶狮为中，风吹会上下走动。五凤楼原名光天阁，昭示“光天下之明，兆万民之福”，
尧帝常同四位大臣在此共理朝纲，人们把他们并称为“五凤”，遂改名为五凤楼。龛台下可见四位大臣分立两旁：四岳，掌管山岳祭祀；后稷，主掌农业；羲和，天文学家、掌管历法；皋陶，分管刑律的大臣。象征君臣一心，天下大治。
五凤楼的后面是尧井亭，该亭为六角形，高五米，呈高懔楼阁式样，玲珑别致。亭中有一口井，井深达十米，井口直径二十六厘米，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成，井口有石板，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。 据说此井为尧亲手所掘，称为天下第一井。
井的出现改变了人类依河而居的状况，足见尧帝功不可没。
尧井周围有四棵沧桑的古柏，西侧两棵为“柏抑楸”和“柏抱槐”，柏抱楸每年四五月间，柏枝丛中盛开红色楸花；柏抱槐是600多年前从西安慈恩寺移植而来，每逢夏初，柏树从中槐花盛开，芳香四溢。东侧两棵为“鸣鹿柏”和“夜笑柏”，鸣鹿柏的来由，传说在雕塑尧与夫人鹿仙女圣像时，突然跑来一对梅花鹿围在柏树下鸣叫，故称为“鸣鹿柏”，至今它的树杈，仍酷似梅花鹿角。夜笑柏由一僧人从印度移植而来，此柏夜里会发出响声，颇似人笑，故称“夜笑柏”。我正在拍古柏，倪关勇夫妇携手走来，笑眯眯的站在鸣鹿柏前，我立马按下快门，名为“鸣鹿柏下心相印”。
拍完照，我们前往广运殿。
广运殿左右两侧竖有高高的木桩，红绸系之，这是尧帝特意设立的“诽谤木”，亦称“华表木”，古时用以表示王者纳谏的木桩。尧是开启华夏文明的明君，设立诽谤木正是要博纳众谏，改进朝政。我们看着年久的诽谤木，抚古思今，令人为之感慨……
走近广运殿，抬头见殿正中额嵌“尧殿”二字，旁门东刻“就日”，意为尧的德行如阳光普照，西镌“瞻云”，意为仰望尧如见天上祥云。
我迈步台阶，见镶在尧殿月台台阶上的是一幅“蟠龙图雕”，据说是根据陶寺遗址出土的“彩绘陶盘”上的蟠龙畋象仿制的，这贴画蟠龙畋是我国最早的龙的图腾，被誉为“天下第一龙”，那龙嘴衔含稼禾，彰显了人类对农耕的崇尚。广运殿为尧庙的主殿，是尧召见众臣共商国事的地方，殿高二十七米，通进深二十六点三米，通面宽四十三米，轮廓秀美，气势不凡，有唐代建筑之遗风。殿外有立拄七十六根，殿内立拄四十二根，金柱肥硕，直通上檐。殿宇四周设环廊，柱础石雕盘龙、狮子、麒麟栩栩如生，实为国内罕见。我听旁人说此殿由资深古建筑专家冯冬青主持复原设计和担任工程技术指导，冯先生祖籍绍兴。作为绍兴人，我们深感自豪！
进入大殿，内有铜塑帝尧圣像，高二点八米，身着九章服，头戴平天冠，神采威仪，两边站着两位宰相和两位阁老。相传尧王生活十分艰苦，以前住的是茅草屋，吃的是野菜根，用土缸盛饮水，粗布掩身体，冬天披鹿皮，衣履不到破烂不堪不换。尧114岁而终，至今民间将高寿者称为“尧年”。
广运殿后面便是寝宫，我们没几步路就到。寝宫额匾书有“如日如云”四字，两侧高悬“尧带”。寝宫内供奉着尧帝与其夫人鹿仙女的塑像。据传尧定都平阳不久，去视察民情，巧遇居在鹿仙洞的鹿仙女，双方相爱，成婚之处就在鹿仙洞，那夜洞外山峰红光照射，状如腊烛。此后人们把帝尧与夫人成婚的山洞称之为“洞房”，世上才有了洞房花烛夜之说，美好的习俗一直延续至今。
离开寝宫，我们去参观尧庙的“中华帝尧钟”和“中华帝尧鼓”。
这口“中华帝尧钟”重达21吨，高366公分，喻指一年366天；直径240公分，暗喻一年24个节令；钟齿为12个，寓意一年12个月。钟面镶铸着后羿射日、大禹治水、羲和制历、皋陶神判、和合议政、藜羹鹿裘、历山访贤、禅让虞舜八幅图案，展示尧文化丰厚底蕴，赞誉钟鸣鼎盛的尧天舜日。
这面“中华帝尧鼓”直径3.11米，高1.2米，重300公斤，鼓的两面均是整张牛皮而著，被称之为天下第一鼓，2000年被载入吉尼斯世界记录。此大鼓亦称“帝尧敢谏鼓钟”，尧广开言路，开张圣听，纳谏除弊，开创了民主理政之先河。
尧庙除尧殿外，还建有虞舜殿，大禹殿，故也称“三圣庙”。我们也去转了转。
虞舜殿系重檐歇山顶式，具有明清时期的建筑风格，殿高15.5米，殿内虞舜塑像，高3.5米。舜以孝闻名，据传尧在位，遇访到舜，考察后由舜辅政20年，后禅让于舜。舜接替尧位后，广旋仁政，政通人和，国泰民安。这就是中国历史上被千古颂传的“尧舜禅让”。舜老年又效仿帝尧，将帝位禅让于禹，禹受命后，治水十三年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于完成了平治水土的大业。
那大禹殿与虞舜殿建筑相仿，殿内大禹塑像取材于“大禹治水”，突出禹治理洪水，恩泽百姓的卓绝贡献。
随后我们去了祭祖堂。中国人自古以来有崇拜祖先的美德，尧舜禹是中华民族伟大的先祖，此是炎黄子孙祭祀先祖的殿堂，供奉着尧舜禹君臣后裔姓氏牌位，涵盖了千家姓大部分姓氏，你可以了解自己的先祖，寻到自己的血缘根脉。
因时间关系，我们只张望了一下，没有入内细看。返回出口处，我们经过“尧字壁廊”和“尧典壁廊”。
两壁廊相互对称，均南北向伸展，长约300米，高3.3米，堪称中国书法艺术的宝典，历史文化价值极高。我们边走边欣赏，那尧典壁廊镶碑石380块，镌刻图80余幅，字三万有余，是一部尧舜禹三圣功绩的精化史。
尧字壁廊镌刻尧字1000个，为全国最大的尧字书法长廊，尧字壁廊将书法艺术与根祖文化融于一字之内，感受中国文化博大精深之美！
出了尧庙，我们来到旁边的尧都广场。广场上耸立着“尧都华表”，堪称中国第一华表。华表高21米，寓意21世纪；柱身蟠曲着中华龙，苍劲威武，生机勃勃，预示着中华民族的伟大复兴。
大理石上写有“华夏之源”四个金色大字，由华国锋题词。
(未完待读)
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