文:胡桐铭 聂传安
语文老师总会提到阅读的好处。别的不说,阅读确实可以改变一个人文章的材料与味道。
我们推出的大量文章都已经证明这点,而后续的推文还会继续证明。
今天我们且看一班胡桐铭同学的文章《〈世说〉的妙用》。
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆所领导编写的文言志士的小说。(这句话背得挺熟的)
通过老聂,我从初一入学开始一直读到现在,其中大部分故事都已经耳熟能详了。可能其他人读《世说》只是了解了其中的故事,收获了情感和文化知识,而我却认为不仅只有这些收获,《世说》还有其他妙用。(《世说》还有其它妙用。“其它”“妙用”是关键词。桐铭要注意,既是“其它”,一定是前面所说的“了解其中的故事”、“收获了情感和文化知识”之外的东西。不知下文的例子是否能做到为上述二者之外——这需要思维缜密,逻辑严谨)
读《世说》可以学到一些常识。顾恺之吃甘蔗先从顶端吃起,人们问他为什么?他回答:“渐入佳境”。(小顾的故事我们学了不少)
通过这个故事我们可以知道一个常识,那就是甘蔗的顶端不是最甜的,最甜的部位是根部。而且成语“渐入佳境”就是出自此处。(由顾恺之故事知晓了生活常识,以后买甘蔗就买根部)
顾悦夸简文帝那句“薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂”,可以知道杨柳到了秋天就会凋谢,可是松柏经过秋天反而更加茂盛。(如果这个常识需要通过学习顾悦那句话后才能得知,估计许多成年人还没被启蒙……)
(割发代首)
读《世说》还可以学到如何用“高级词汇”来“骂人”。如陆玩“骂”北方人“伧鬼”、刘惔“骂”桓温“老贼”、阮籍“骂”王戎“俗物”等,都可以用来回复那些不怀好意的人。这样的词语不仅文明,而且伤害性极强。(文明的伤害,糖衣炮弹么?不过这帮孩子读《世说》,至少学会了五六句“骂人”的方法,从此以后他们骂街,再也不会像泼妇了)
读《世说》最重要的一点就是,可以加深对一些事情的思考。(“思考”,似乎在故事与情感之外,不错)
曹操接见匈奴的使者,他认为自己长的太丑有损国家形象,所以找手下崔琰假扮成自己接见使者,而自己假装成侍卫。接见后,曹操派人去问使者:“魏王怎么样?”
匈奴使者回答:“魏王雅望非常,可旁边那个侍卫才是真英雄。”曹操知道后,马上派人追上匈奴使者,派人追去杀了。(我们学了《世说》中曹操的15则故事,多是糗事)
读完这则故事后我感觉很奇怪,为什么曹操知道别人夸他后还要把人杀了呢?这个问题使我想出许多答案,而我认为最有可能的就是:曹操怕那个使者回去后告诉匈奴的君主,魏王还不如一个侍卫。曹操感觉很没面子,更有损国家的形象。(面子太重要了,人可丢不起啊)
啊,《世说》真神奇,有这么多妙用!(总结全文)
(横槊赋诗)
《世说新语》读了一年多,许多故事深深印入众娃的心,也成了文章的常用素材。可是桐铭此文故意给自己加难度,先明言不走别人常走的路,而是剑走偏锋,去发掘《世说》的其它妙用。
我在前面旁批时也提到过:这需要“排它法”,排除别人常写的内容(如重复故事,体验情感和文化常识)。此时桐铭的头脑需要特别清晰,概念非常明确,保证自己所写内容不与前者有重叠、交叉的情况。
而后文中桐铭的三个“妙用”(生活常识、“骂人”的话、思考),除了“骂人”的话与文化常识有交集外,其余两个应该算是游离于外。
作为一个十余岁的孩子来说,虽说不算严谨,但已经很不错了。
大量阅读,的确改变了孩子文章的“食材”与“味道”!
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