一只核舟，两种人生

文：郑灿超  聂传安

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“明有奇巧人曰王叔远……”

我们不久前学的《核舟记》，既可当一篇说明文读，也可当一篇记叙文读。

但一班郑灿超同学，硬是从说明记叙中读出哲理读出人生。

他有一文名为《一只核舟，两种人生》，估计会让人们眼前一亮。

学完了《核舟记》，我发现令人感叹的，不仅仅是王叔远的手艺……（“不仅仅”与省略号，吊起大家的胃口）

在这只小舟上，苏轼与黄庭坚正在阅读一幅手卷，看的津津有味；佛印则在旁边，悠闲地看着长天；而船尾的两位舟子，一位像佛印那样在悠闲，另一位，则全神贯注地盯着炉上的壶，在看水烧开了没有。（这段用自己的话基本概括了文中有关那几位人物的描写）

你也许觉得在这船上并没有什么稀奇的事情，无非是几个大男人晚上没事干出来泛舟游玩。不过，当我们略微换个角度思考一下，就会有奇异的发现。（这是文章的“转”）

我们不妨沿着小舟的纵轴线把船上的人分成两类。其一是苏轼、黄庭坚和左边的那位舟子，他们都在认真地做一件事；其二是佛印与右边那位舟子，他们仿佛心无杂念，自得地在舟上吹风赏景。（这孩子真的有一双慧眼）

仔细一品……这不正代表着两种风格吗？（如果对那文有一定了解，估计会认同灿超的观点）

专注，旷达。（这是高度的概括）

专注的人，可以把事情做好。无论在学习，还是在工作上，专注的品质都是必不可少的。但是过于专注，把所有精力都放在一件事情上，这样是不是会让自己的生命少了许多趣味？（灿超的意思是：事业之外，还应该有点别的啥？）

而旷达的人，可能没有专注的人那么认真。他们认为，让自己活得开心才是重中之重，内心无所顾忌。但如果这么放纵自己，生命是不是显得太没价值？（旷达的人，也应该有自己的事业与使命）

所以，我们最好不应该让自己的人生只被一种风格占据，否则就是孔子所说的“过犹不及”。（应该尽量均衡发展）

每个人的人生都是不一样的，每个人的人生不应该被别人定义。你可以活得很旷达，你也可以把自己全身心投入一件事中。但是，你是否思考过自己的人生有什么价值。为国家，为社会做贡献，是人生价值；不为国家，不为社会添麻烦，也是一种价值。（灿超这孩子站位很高啊）

说完了两种风格，我还发现两种境界。（这孩子有完没完呀？）

笑而不语，痛而不言。（有味道）

佛印是僧人，摆脱了世俗，看着两位入仕的朋友，笑而不语。他生活简单，心中无忧，所以凡事才能做到笑而不语。（苏黄为入世之人，百事缠身，自然不如佛印洒脱）

而真正厉害的，却是痛而不言。（在灿超眼中，二境界有高下之分）

苏轼因“乌台诗案”被贬，来到黄州，十分贫苦，却能在赤壁之前，作下前后《赤壁赋》，他保持着乐观的心态，坦然地面对不公平的一切。他在黄州的五年，是他人生的低谷，他却能以一种旷达的心态来面对。他把痛苦藏于心中，把乐观展示出来，表达于文字之中！（这孩子对苏轼有不少了解）

痛而不言，是苏轼的过人之处，值得我们学习。（泛赤壁时，正是苏轼最艰难的日子之一。虽痛，而不言，显示出难得的人格魅力）

原来在这么小的核舟中，竟然藏着一个如此神奇的世界……（照应开头的感叹）

灿超此文受了老师上课的某些影响，但又有自己的创造。

沿核舟中轴线，左右两种人生，专注者与旷达者，宛如入世与出世般，平衡着这艘小船。

但灿超又能读出两种境界：笑而不语，痛而不言。在灿超看来，痛而不言比笑而不语更值得尊重。

人生于世，有许多事，甚至有些是大事要我们去做，挫折与不顺是难免的。此时，苏轼的痛而不言正是我们的需要的。

        灿超睿智！